Сочинение на тему Расовое профилирование: это не в прошлом

Отношения между черными людьми, в частности черными людьми, и правоохранительными органами в Америке очевидны. «HuffPost рассказал 11 владельцам черного оружия о причинах обладания огнестрельным оружием. Трамп был не фактор. Вместо этого они говорили о желании защитить себя от страха, который никто другой не сделает. Они говорили о своих тревогах во время общения с полицией и о своих сложных взглядах на регулирование оружия ». Кармайкл упоминает в тексте «Черная сила», что «только когда черные люди полностью разовьют это чувство общности, они смогут начать эффективно решать проблемы расизма в этой стране». В этом случае он носил оружие, чтобы защитить себя, так как не было никакого доверия закону, чтобы защитить их.

Все это связано с экономическим беспокойством о том, чтобы быть одной из рас, которые, скорее всего, будут жить в городских районах с высоким уровнем бедности. Уровень бедности среди афроамериканцев на 2017 год составляет 21,2%, что составляет около 9 миллионов человек, а уровень бедности среди белых на 2017 год – 8,7%. Во многих районах с низким доходом высокий уровень преступности. Много раз, когда преступления совершает негр, который живет в бедности и совершает кражу со взломом, например, с едой, чтобы прокормить своего ребенка, часто рассматривается как преступник, причиняющий вред, вот и все. Их часто изображают только как «плохих людей». «Почему они не работают?» это общий вопрос. Ну, единственная жизнь, которую многие люди растут в этих районах, знает только один образ жизни из-за отсутствия возможности поступить иначе. Многим детям, растущим в этих обстоятельствах, говорят, что они не будут разбираться, будут такими же, как их родители или братья и сестры, или просто окажутся в тюрьме, поскольку «афроамериканцы заключены в тюрьму более чем в 5 раз чаще, чем белые. ».

В тексте «Черная сила» Стокли Кармайкл рассказывает об интеграции и о том, как это означает для чернокожих людей, чем для белых. Он утверждает, что «их слишком много, это означает, что темнокожий мужчина хочет дочерей Мэри Уайт; это означает «смешивание рас» – для чернокожих людей это не означало способ улучшить их жизнь – экономически и политически. Но преобладающее белое определение застряло в умах слишком многих людей ». Интеграция не хочет, чтобы ее считали равной, она просто хочет улучшить свой образ жизни и условия жизни. Есть песня My Tupac Shakur, американская легенда рэпа, которая прекрасно описывает эту жизнь. Его мать Афени: «Мать-одиночка двоих детей, мать Тупака Афени боролась за деньги. Семья часто переезжала, иногда оставалась в приютах ». Сам Тупак начал продавать наркотики, тот самый наркотик, который его мать купила на тех же улицах, и стал зависимым. В своей песне «Livin’ in the Projects »он объясняет свой образ жизни и проблемы, с которыми он сталкивался как черный человек, живущий в проектах. Определение проектов – «субсидируемое правительством строительство жилья с относительно низкой арендной платой», а также места с государственным жильем. Проекты имеют репутацию зон с высоким уровнем преступности.

Социальная обеспокоенность – это аспект криминальной виктимизации и мышления жертвы, вытекающий из «идентичности», которую навязывают чернокожим другие люди в социальных сетях и новостях, которые, как правило, сами по себе не являются черными. Много раз те самые люди, которые преступно преследовали чернокожего, никогда не сталкивались с чернокожим отрицательно, а учились предрассудкам другими способами. Это часто делается неосознанно, и все, что нужно, это чтобы человек услышал или увидел негативные слова и образы, которые могут привести к гонке. Преступная виктимизация, сообщает StandfordLawReview. org – это «идея о том, что моральный статус противоправного деяния частично зависит от степени уязвимости или невиновности жертвы правонарушения, а правонарушитель охотится на этой уязвимости или невиновности». Жертва преступности имеет серьезные последствия не только политические и эмоциональные, но и социальные, а также эмоциональные и зачастую физические. Место, где можно увидеть наибольшую преступную виктимизацию, происходит в новостных СМИ. Например, в случае, о котором говорилось о черном человеке Ботаме Джине, человеке, который никогда не был осужден за преступление. После убийства этого человека был разослан ордер на обыск, чтобы обыскать его дом на предмет марихуаны, хотя это не имело абсолютно никакого отношения к тому, что он был застрелен не по службе, а теперь уволен белый полицейский. «Но ситуация также была знакома, еще один пример того, как невооруженные темнокожие мужчины, ставшие жертвами стрельбы в полиции, клеветали и превращались в преступников даже после смерти». Белому сотруднику полиции Далласа потребовалось проникнуть в его дом и пристрелить смерть для него, чтобы стать изображенным преступником. Они делают это, чтобы «оправдать себя» своей «белой виной». «Ничто не сдерживает кого-то больше, чем видение себя жертвой», – говорит Старкс. “Почему? Потому что жертва не несет ответственности за свою ситуацию. Во всем виноват кто-то другой. И жертва видит мало шансов на улучшение своей жизни. Как он может продвинуться, если кто-то сдерживает его? – Так слишком много чернокожих считают себя жертвами. Настолько, что их статус жертвы становится их основной личностью … »- утверждает автор Талиб Старкс, автор книги« Черная ложь ». Именно здесь один из шагов Кармайкла по достижению Черной Силы связан с возвращением идентичности и ее пересмотром. Принятие этой идентичности жертвы означает отказ от борьбы или возвращение того, кем они хотят себя пересмотреть. Позиция Кармайкла в этом заключается в том, что «если мы примем эти прилагательные, как у некоторых из нас, имеющих прошлое, то мы увидим себя только в негативном свете, именно так, как белая Америка хочет, чтобы мы видели себя. Наш стимул сломлен, и наше желание бороться сдано ».

Расовое профилирование, высокий уровень черного населения в бедности и криминальная виктимизация – это современные политические, экономические и социальные проблемы, с которыми чернокожие сталкиваются ежедневно. Это не единственные проблемы, и они затрагивают не только человека, но и окружающих его людей. Требуются действия для изменения или, по крайней мере, продвижения к улучшению. Понимание и образование в других культурах и расах, отличных от нашей, – это большой шаг, который можно сделать для улучшения.