Сочинение на тему Процесс воспоминания воспоминаний в набоковской речи, памяти

«Говори, Набоков, Память» – это работа, которая фокусируется как на процессе воспоминания, так и на воспоминаниях, которые вспоминаются. Терпеливый и повторяющийся опрос его воспоминаний Набокова показывает противостояние повествования с воспоминанием в итеративном, зеркальном моменте, который стремится к миметическому совершенству. Он бросает вызов границам хронологического времени, описывая время как свой «волшебный ковер» (SM 139), темп которого он может контролировать, складывая и разворачивая его, чтобы накладывать на него отдаленные изображения. Одна из целей повествования Набокова – создать ощущение безвременья, превратив прошлое в настоящее. Это, в свою очередь, является показателем удвоения Я, поскольку Набоков телескопирует время, накладывая взгляд своего нынешнего я на опыт своего прошлого я. Формальное телескопирование времени сигнализируется взаимодействиями света и тени в его повествовании, превращая форму в содержание. В этом эссе я буду утверждать, что диахрония света и тени в описании отрывка Набоковым расширяется в синхронность двух я. Это можно увидеть, наблюдая один из последних отрывков главы 8, где Набоков описывает семейный сбор в парке. По мере того как язык в отрывке переходит от того, чтобы вызывать воспоминания о образах тьмы, создавая пространство мрака, в котором эти две личности могут быть отделены друг от друга, к образам света, представляющим воссоединение, мы видим, что прошлое и настоящее Я Набокова объединяются во время процесс воспоминания этой памяти.

Отрывок начинается с характеристики Набокова как постороннего в его собственном видении, которое создает чувство отрешенности между его прошлым и настоящим я. Он говорит: «Всегда подходите к этому банкетному столу снаружи» (SM 171). В этой фразе он использует пространственное расстояние в качестве аналогии для отчуждения настоящего себя от прошлого, на которое влияет время. Он приближается к семье из «глубины леса» (SM 171), а не из дома. Эта фраза создает ощущение того, что Набоков приходит из тьмы, вдали от других, туда, где происходит собрание. Внимание читателей также обращается на предельное пространство между парком и домом – сад, разделяющий их, описывается как «гладко отшлифованное пространство» (SM 171). Это вызывает образ песков времени, то есть лет, которые отделяют автора от первоначального собрания. Эта метафора разделения далее изображена аллюзией на рассказ о блудном сыне, который добавляет резонанс к отрывку. Набоков говорит, что «чтобы вернуться туда, он должен был сделать это с молчаливыми шагами блудного сына» (СМ 171). Намек наводит на мысль, что метафорическое возвращение Набокова через повторное посещение его воспоминаний происходит не из ностальгии, а в надежде добиться какого-то освобождения. Таким образом, мы видим, что тьма представляет собой фазу отрешенности, но возвращение Набокова к его воспоминаниям является попыткой воссоединить его две личности, демонстрируя тем самым удвоение себя.

Как только Набоков начинает процесс воспоминания, мы видим переход от языка, вызывающего образы тьмы, к использованию Набоковым лингвистического кьяроскуро для изображения взаимодействий света и тени; это служит переходом от тьмы, в которой находился Набоков, к свету, к которому он идет. Он описывает людей на собрании как «участие в анимации света и тени» (SM 171). Это можно сравнить с фразой, упомянутой несколькими строками позже, где он говорит: «В месте, где сидит мой нынешний наставник, есть изменчивое изображение, череда затуханий и затуханий» (SM 171). «Изменчивое изображение» и чередование света и тени представляют собой композицию различных лиц и форм. Появление вновь вводит свет, где особое внимание уделяется конкретной памяти, тогда как исчезновение погружает нас обратно в тень, где границы воспоминаний размыты. Это означает напряжение между фрагментацией и синтезом и рассеиванием и воспоминанием мыслей. В процессе воспоминания кажется, что многие разные моменты и серии дневных встреч объединяются в единую, инклюзивную и устойчивую сцену. Эта текучесть в мыслях Набокова и процесс воспоминания еще более подчеркивается, когда он говорит: «Пульсация моей мысли смешивается с пульсацией теней листьев и превращает Ордо в Макса, а Макса в Ленского … и весь спектр дрожащих преобразований повторяется» (SM 171). Движение листьев создает узоры света и тени на листьях, представляя одновременность памяти, когда одна память превращается в другую, но достаточно быстро, чтобы позволить ему создать одну сцену из множества фрагментированных воспоминаний. Кроме того, синтаксис также изображает взаимодействие прошлого и настоящего. Импульс синтаксиса, который продвигает читателя вперед, противодействует использованию присутствующих причастий в описании, таких как «смешивание» и «дрожание», которые удерживают сцену в приостановленном состоянии. Между прошлым и настоящим существует взаимодействие, поскольку прошлое описывается с использованием настоящего времени. Таким образом, одновременность памяти служит для воплощения прошлого в жизнь.