Сочинение на тему Проблемы религии в пурпурном гибискусе
- Опубликовано: 12.09.2020
- Предмет: Литература
- Темы: книги, Фиолетовый гибискус
Координационные центры являются важными компонентами жизни. Подобно тому, как Земля вращается вокруг оси вокруг Солнца, так и Церковный календарь вращается вокруг значительных событий, одним из которых является Вербное воскресенье. Чимаманда Нгози Адичи привлекает это внимание в своем романе «Фиолетовый гибискус». Начиная с семейного ужина в Вербное воскресенье, роман подробно описывает события, которые привели к этому моменту, и завершается настоящим – Вербным воскресеньем. При этом Адичи использует символику цвета и конфликта для драматического эффекта. Богатство и актуальность пурпурных и красных оттенков в сочетании с вездесущей религиозной темой конфликта, продемонстрированной в Ветхом и Новом Заветах.
Папа – католик, попавший в Ветхий Завет. Его взгляд на мир непреклонен: он будет держать глаза закрытыми так сильно, что его лицо сжалось в гримасу (4). В глазах тех, кто его знает, он – идеальный образец христианства, как обычно говорил отец Бенедикт о папе, папе и Иисусе в таком порядке. Он использовал папу для иллюстрации Евангелий (4). Papa; тем не менее, он не христианин и не сделал успешный переход в учения Нового Завета. Его поведение и манера обращения с семьей несовместимы с христианскими идеалами и создают ложное впечатление, которое могут видеть только самые близкие ему люди.
Символы, связанные с этой историей, рассказываемой в Вербное воскресенье, усиливают это религиозное противоречие. Вербное воскресенье является ключевым событием в Новом Завете и представляет триумфальное вхождение Иисуса в Иерусалим, [где] он приветствовал людей, окруженных вокруг него (29). По иронии судьбы, эта запись представляет начало его упадка и возможных страданий и смерти, известных как страсть; когда его забрали (291). В действительности; однако страдает страсть не Иисус, а скорее Джаджа, который является жертвенным агнцем в этом религиозном конфликте. Подобно тому, как Христос был безгрешным и заплатил за грехи человечества своей жизнью, так же обращаются и с невиновностью джаджаса.
Таким образом, трагический конец Страсти переживается гибелью Джаджаса: невинного человека, страдающего за действия других. В отличие от своего отца, Джаджа перешел к идеалам и верованиям нового завета и поэтому способен повернуть другую щеку, взяв вину за смерть своего отца; отец, который сам никогда не мог понять истинные христианские идеалы.
Трагедия и страдания джаджаса еще более усиливаются благодаря использованию драматического цвета. Название Purple Hibiscus само по себе является значительным. Фиолетовый – традиционный цвет королевской семьи. Это также цвет внутри церкви, который обозначает печаль и страдания во время одолжения. Уникальность пурпурного гибискуса, таким образом, символизирует особые страдания, которым подвергается сам Джаджа.
На другом уровне пурпур используется для описания опухшего глаза Беатрикс [это] было все еще черно-фиолетовым цветом перезрелого авокадо (10-11), символизируя иглы боли и страдания (211). Фиолетовый цвет в христианской церкви является литургическим цветом для сезона Великого поста: времени, когда Иисус страдает на кресте. Эти иглы боли могут быть связаны с ногтями на кресте. Тем не менее, пурпурный цвет также может иметь благородный, королевский, то есть мощный: пурпурные растения начали выталкивать сонные почки (9), они начали развиваться в более сильное состояние. Хотя это и не упомянуто прямо, Джаджа, тот, кто жертвует собой в конце, может рассматриваться как обладающий этим благородством: установление этой власти.
Красный также является выдающимся цветом в пурпурном гибискусе, первоначально символизирующем кровь мучеников Церкви: красный был цветом Пятидесятницы (28), признания пришествия Христа через языки огня после Его воскресения. Это также цвет, который носят исключительно кардиналы Церкви, чтобы обозначить свою власть и авторитет в контексте христианских верований. Смесь этого королевского цвета с изображениями крови объединяется в Вербное воскресенье, чтобы предсказать, что должно произойти с Иисусом. Его избивают, высмеивают и приговаривают к смерти за то, что он не сделал, так же, как Беатрис постоянно избивается до стадии, когда она совершает грех; грех, за который Джаджа принимает ответственность, хотя он этого не делал. Иисус умер за все человечество. Джаджа жертвует своей жизнью ради своей семьи. Яркие кусты гибискуса протянулись и коснулись друг друга, как будто они обменивались лепестками (9), обменивались доверием, обменивались знаком мира.
Адичи использует и религию, и цвет, чтобы сравнить свою историю с «Фиолетовым гибискусом» и путешествием персонажей. Установленный в Вербное воскресенье, это привлекает один из самых важных христианских фестивалей, чтобы выдвинуть на первый план жертву Jajas; невинный человек, осужденный за грехи других. Но это также подчеркивает борьбу традиционных католиков, которые не могут выйти за пределы Ветхого Завета, как это видно с папой. Глубоко верующий человек, его религия ослепляет его основам христианского поведения. Однако, чтобы создать более драматический эффект, Адичи смешивает этот конфликт с богатыми священными цветами королевской власти и страданий, а именно пурпурного и красного. Делая это, она подчеркивает почтение, связанное с этими цветами, а также боль и страдания, которые они могут принести. В своих образах роман богат, уникален и невинен. По правде говоря, это фиолетовый гибискус.
«Как слушатель средневековья, так и читатель XXI века могут не знать, как реагировать на повествовательный голос Жены Бани» Обсудить со ссылкой на Пролог Жены Бата
Как подзаголовок «Современный Прометей» помогает Шелли указать на основополагающее значение ее истории? Работа Мэри Шелли «Франкенштейн» является символическим отражением сомнений и страхов, которые она и
Социальный анализ: искусство войны Может ли война быть в твоей жизни? Может ли это быть в современном обществе? Это должно быть убийство? Ну, война, безусловно,