Сочинение на тему Проблема манипуляции на примере Ибсена Гедда Габлера

В пьесе Исбена «Гедда Габлер» Хедда играет роль художника жизни. В попытке создать чувство красоты, к которому она одержимо стремится, она создает свое искусство, манипулируя жизнью и волей других персонажей вокруг нее. Через характер Гедды пьеса предлагает уникальный взгляд на определение искусства, поскольку она работает как художник и часть искусства, которое мы читаем. Как произведение искусства, оно одновременно критикует культурные рамки любви, брака и женственности и предлагает четкий выход из этих репрессивных культурных ограничений.

Гедда создает красоту как художник посредством манипулирования другими. Кажется, она находит радость и чувство силы в способности контролировать окружающих и манипулировать ими. На протяжении всей драмы она вмешивается в жизнь других персонажей, легко сгибая их волю для удовлетворения своих собственных потребностей. Миссис Элвстед заявляет: «Что-то стоит за тем, что ты делаешь, Хедда». На что она отвечает: «Да, есть. Раз в жизни я хочу иметь власть над другим человеком »(288). Она манипулирует другими так, словно они просто марионетки в пьесе, которую она создала, делая ее одновременно и создателем, и участником произведения искусства.

Она окружена марионеточными автоматическими персонажами, которые выражают патриархальные ценности своего общества. Практически всеми этими персонажами легко манипулировать, и Гедда использует это, давая ей чувство контроля в своей собственной жизни. Такие персонажи называются специалистами. Для Хедды это описание этих марионеточных характеристик, означающих, что они думают только буквально и механически, не подвергая сомнению окружающий их мир. Управляя ими, Хедда создает мир вне чревовещания, который они практикуют, и она избегает социальных норм и конструкций, в которые так погружены другие персонажи. Это позволяет ей мыслить независимо от социальных конструкций, которые критикует драма.

Хедда отказывается соответствовать традиционной роли покорной, домашней женщины, которую пытаются навязать окружающие ее персонажи. Тетя, мисс Тесман, подчеркивает важность того, что Брэк называет ее «самой торжественной обязанностью» (256). Она показывает культурное убеждение, что самая важная роль женщины в жизни – это материнство. Тетя сводит Гедду как женщину к способу рождения детей, сосредотачиваясь полностью на ее животе, обращаясь к ней. Она постоянно расспрашивает Хедду о своем наборе веса и смотрит на живот, намекая на то, что она, возможно, беременна.

Гедда на самом деле не поддается определению, какой должна быть женщина: она далеко не покорна, она манипулирует всеми мужчинами в своей игре ради собственной власти и отказывается брать на себя какую-либо домашнюю или материнскую роль. Когда Брэк спрашивает ее о материнстве, она отвечает: «Молчи! Вы никогда не увидите меня таким, и у меня нет таланта на такие вещи, судья. У меня не будет обязанностей! (256). Она демонстративно отказывается излагать идеи, которые другие персонажи навязывают ей. Быть свободным от ответственности – значит быть свободным от роли материнства и жены. Отрицая это, она больше не соответствует определению женщины и выполняет мужскую роль.

Различные роли мужчин показаны в трех мужских персонажах романа. Как муж Хедды, Тесман может показаться представителем патриархального общества, от которого она пытается сбежать. Хотя он уменьшается, никогда не думая, что воспринимает ее слишком серьезно, он является слабым примером мужских патриархальных ценностей. Он легко манипулирует своей женой и отказывается от нее, чтобы угодить ей. Хотя он, кажется, не подозревает об этом, Тесман сохраняет небольшую власть в отношениях, позволяя Хедде захватить эту власть и исследовать роль мужчины в отношениях.

Фактическая персонификация патриархата и социального доминирования женщин мужчинами видна в Браке. Его профессия в качестве судьи объявляет все притеснения патриархального общества; он действует как закон, правящая сила суждения и фигура в положении власти. Гедда описывает его в финальной сцене как «один петух ходьбы» (303), что означает сильную доминирующую и угнетающую мужскую силу, которая имеет власть над женщинами. Наконец он получает власть над ней в конце, когда узнает, что она причастна к самоубийству Ловборга; будучи женщиной, она в конечном итоге не в состоянии избежать общественного угнетения, которое представляет Брэк.