Проблема исламофобии через взгляды Исламской Республики Пакистан сочинение пример

ООО "Сочинения-Про"

Ежедневно 8:00–20:00

Санкт-Петербург

Ленинский проспект, 140Ж

magbo system

Сочинение на тему Проблема исламофобии через взгляды Исламской Республики Пакистан

Исламская Республика Пакистан рассматривает растущий иррациональный и мощный страх перед Исламом и его последователями (также известный как «исламофобия») как одну из величайших угроз и препятствий миру и развитию для исламских стран и их народа. Исламская Республика Пакистан с ужасом наблюдала, как террористические группы и антимусульманский пропагандист запятнали и уважают исламскую веру и уважение к ней. В сентябре 2012 года президент Пакистана Асиф Али Зардари выступил перед Генеральной Ассамблеей ООН, заявив: «Хотя мы никогда не можем потворствовать насилию, международное сообщество не должно становиться безмолвными наблюдателями и должно криминализировать такие действия, которые разрушают мир во всем мире и подвергают опасности безопасность мира путем злоупотребления свободой выражения мнений ». Пакистан считает, что концепция исламофобии стала наиболее распространенной после нападений 11 сентября на Западе. Пакистан (наряду с ОИК и многими его союзниками в совете из 47 стран) называет критику мусульманских практик и связывание терроризма, проводимых под провозглашенным знаменем исламизма, «исламофобией», которая опоясывает всех мусульман 2, позволяя другим делать неверные предположения об исламской вере, основанные на неосторожных действиях некоторых групп исламских последователей.

Исламская Республика Пакистан твердо верит, что исламофобия в первую очередь вызвана невежеством. Отмечая силу, которую социальные сети играют в современном мире, Пакистан предлагает, чтобы Организация Объединенных Наций и ОИК развернули кампанию в социальных сетях, которая способствует прекращению исламофобии и позволяет миру подвергаться действию истинных намерений и убеждений мусульман в позитивная мода. Пакистан также хотел бы предложить разработать резолюцию, которая способствует искоренению религиозной нетерпимости и систематически проводит политику, направленную на просвещение людей по вопросам религиозной терпимости и ликвидации гендерных и религиозных стереотипов и дискриминации. Посредством создания поддерживающего диалога и политического взаимодействия между различными общественными группами и народами исламофобия может быть по-настоящему отброшена. Исламская Республика Пакистан также хотела бы, чтобы ее государства-члены Организации Объединенных Наций помнили A / RES / 61/164, которая в настоящее время касается проблемы религиозной нетерпимости3, и рассмотрят вопрос об усилении достоинств и важности этой резолюции с момента ее принятия в феврале 2007.

Обращение с этническими и религиозными меньшинствами в государствах-членах

По словам египетского ученого Сада ад-дина Ибрагима, в результате религиозного и этнического конфликта Ближнему Востоку был причинен больший ущерб и разруха, чем во всех арабо-израильских войнах вместе взятых4. Степень терпимости к этническим и религиозным меньшинствам со стороны государств-членов ОИК (и конфликты, возникающие из-за такой нетерпимости) является серьезной проблемой для Пакистана. Пакистан полностью осознает неисчислимое количество факторов, которые способствуют решению этой проблемы, от идеологии до региональных условий; и Пакистан считает, что необходимо приложить больше усилий от имени международного сообщества для достижения прочного мира среди населения мусульманского мира. Исламская Республика Пакистан также считает, что, хотя государства-члены ОИК согласились с тем, что каждый человек претендует на права и равное обращение на нескольких платформах (то есть при разработке Каирской декларации прав человека в исламе [главным образом, статья I (а)]) 5, мнение не самоочевидно во многих странах. Пакистан считает, что египетские копты, израильские арабы, турецкие курды, палестинские иорданцы, алжирские берберы, мусульмане Саудовской Аравии, ассирийские христиане, туркмены и езиды сталкиваются с наиболее значительной враждебностью среди меньшинств в государствах-членах ОИК (следовательно, Пакистан желает внедрить дипломатии, которые будут направлены главным образом на эти вышеупомянутые группы).

Пакистан отмечает множество нормативных актов, разработанных ОИК, направленных на улучшение благосостояния мусульманских меньшинств, проживающих в немусульманских государствах; и надеется, что если будут разработаны и приняты аналогичные нормативные акты, способствующие благополучию подвергающихся жестокому обращению этнических и религиозных меньшинств в государствах-членах комитета, большая часть нынешнего конфликта может быть мирно сокращена.

Зарегистрируйся, чтобы продолжить изучение работы

    Поделиться сочинением
    Ещё сочинения
    Нет времени делать работу? Закажите!

    Отправляя форму, вы соглашаетесь с политикой конфиденциальности и обработкой ваших персональных данных.