Проблема этноцентризма в американском романе сочинение пример

ООО "Сочинения-Про"

Ежедневно 8:00–20:00

Санкт-Петербург

Ленинский проспект, 140Ж

magbo system

Сочинение на тему Проблема этноцентризма в американском романе

Одно общество превосходит другое?

Этноцентризм определяется как суждение о другой культуре исключительно на основе ценностей и стандартов своей собственной культуры. Хотя об этноцентризме говорят отрицательно, есть несколько случаев, когда этноцентризм действует положительно. Чимаманда Нгози Адичи, нигерийский автор знаменитого романа Americanah, показывает, как сегодня в Соединенных Штатах присутствует этноцентризм. «Американа» – это роман о нигерийской женщине Ифемелу, которая едет в Америку, чтобы пойти в школу. Ифемелу, одна из главных героев Американы, переживает жизнь в Америке в своем путешествии. Ифемелу испытывает трудности этноцентризма на протяжении всей своей жизни в Соединенных Штатах, потому что она из Нигерии. Адичи использует Ифемелу и роман, чтобы привлечь читателей к давнему вопросу: должны ли иммигранты в Соединенных Штатах быть в невыгодном положении, потому что их культура не американская? В этой статье я приведу анализ ситуации с Америкой, исследуя, как американцы негативно используют этноцентризм по отношению к африканским нациям и иммигрантам в Соединенных Штатах.

Для достижения этой цели я разделил свой документ на три основных раздела, два из которых имеют подразделы. В первом разделе я расскажу, как этноцентризм играет роль в сдерживании африканских иммигрантов. Я докажу это с помощью текстовой поддержки от Americanah и с помощью исследований F. Nii-Amoo Dodoo и Polibio Diaz. Во втором разделе я приведу источник опровержения. Этот источник опровержения будет поддержан исследованиями Дональда Т. Кэмпбелла: теории конфликтов, этнических отношений и группового поведения. Я закончу свою статью третьим разделом, который обеспечивает еще большую поддержку для моей диссертации. Третий раздел будет содержать текстовую поддержку наряду с исследованиями Эрика Шираева и Чимаманды Нгози Адичи. Я также включил страницу процитированных работ, которая содержит все источники, которые я использовал.

В романе «Американа» этноцентризм присутствует на протяжении всей жизни главного героя в Соединенных Штатах. Иммигрантам трудно найти работу в Америке, потому что считается, что квалификация, которую они получают в своей стране, не соответствует американским стандартам. Ифемелу сталкивается с этими трудностями косвенно, когда она ждет такси. Находясь в очереди на такси, Ифемелу начинает выражать свое недовольство нигерийскими таксистами: «Она надеялась, что ее водитель не будет нигерийцем, потому что, услышав ее акцент, он либо будет настойчиво желать сказать ей, что у него есть степень магистра. такси было второй работой, а его дочь была в списке декана в Рутгерс »(Адичи 10). Эта цитата из Americanah очень сильна, потому что она показывает трудности, которые пришлось пережить многим из этих иммигрантов. Этот таксист сталкивается с этноцентризмом из-за того, откуда он. Он получил степень магистра, но поскольку он не был в Америке, он не имеет такой же ценности. Хотя этот человек может быть чрезвычайно умным, у него нет равных возможностей, потому что он из Африки. Этноцентризм присутствует, потому что, если бы его степень была получена в Америке, у него не было бы этой проблемы. Ситуация с таксистами в Америке распространена среди иммигрантов и показана в исследовании Ф. Нии-Аму Доду: «Различия в ассимиляции среди африканцев в Америке». Dodoo исследует способы борьбы африканских иммигрантов в Америке. Африканские иммигранты сталкиваются со многими трудностями из-за этноцентризма американцев. Они не могут получить работу, потому что они из Африки, несмотря на высокий уровень образования. Додоо утверждает, что «африканские иммигранты имеют значительно более высокий уровень образования по сравнению с другими группами иммигрантов. И наоборот, из-за высокого уровня образования и относительной молодости африканцы имеют самый низкий опыт работы »(Dodoo 533). Как утверждает Доду, африканские иммигранты сталкиваются с трудностями, несмотря на то, что многие из них очень хорошо образованы. Эти иммигранты сталкиваются с этноцентризмом на американском рабочем месте из-за предвзятых представлений о культуре Африки.

Предвзятые представления приводят ко многим стереотипам об Африке, которые распространены по всей Америке и в современном мире. Эти стереотипы, как правило, негативны из-за этноцентрических взглядов американцев. Ифемелу сталкивается со многими стереотипами об Африке, когда она проходит собеседование на работу няни со своей подругой Джиникой. Ифемелу приехала в дом, чтобы встретиться со своим будущим работодателем, Кимберли и сестрой Кимберли Лорой. На собеседовании Ифемелу обратила внимание на этноцентрические взгляды Лауры на Африку в своих комментариях. Однажды во время интервью Кимберли спрашивает: «Джиника сказала, что ты покинул Нигерию, потому что там всегда бастуют профессора колледжа?» Лора понимающе кивнула. «Ужасно, что происходит в африканских странах» (Адичи 181). Позже в разговоре две женщины размышляют об Африке: «Я уверен, что дома вы съели много замечательных органических продуктов питания и овощей, но вы увидите, что здесь все по-другому». Ким, если она ела все этой органической пищи в Нигерии, почему она приехала в США? »- спросила Лора» (Адичи 182). В этом разговоре мы видим, как Лора очень этноцентрична по отношению к Африке. Она говорит об Африке очень негативно, хотя мало что знает об Африке. Взгляды Лоры на Африку распространены среди американцев из-за их этноцентрических взглядов.

Полибио Диас раскрывает способы, которыми художники решают такие проблемы, как этноцентризм, в своих работах в своем исследовании «Развивающийся канон: художник и их искусство». Диас рассматривает работы многих великих художников, таких как Асоф Авиидиан, Франко Сакки, Рафаэль Розендал и Чимаманда Нгози Адичи. Благодаря своему жизненному опыту эти художники освещают несправедливость, совершаемую во всем мире. из-за их жизненного опыта. Чимаманда Нгози Адичи, нигерийский писатель, высказывается о многих проблемах и предрассудках в отношении людей из Нигерии. По словам Диаса, Адичи отмечает:

Нигерийский писатель Чимаманда Нгози Адичи заметил, что бедность и экзотика – это «единственная история» Африки. Она говорит, что стереотипы не обязательно соответствуют действительности, но они неполны. Когда Запад смотрит на Африку, он кажется неспособным выйти за рамки историй войны, СПИДа и сафари. Полагаясь исключительно на эту реальность, чтобы описать целый континент, лишает людей их достоинства. (31)

Эти стереотипы напрямую связаны с этноцентризмом. Этноцентризм проявляется потому, что многие люди, выдвигающие обвинения в аргументе Диаса, не полностью осведомлены в этом вопросе. Этноцентризм, используемый в этих стереотипах, очень негативен и может нанести ущерб многим африканским иммигрантам. Как указано в статье, эти стереотипы лишают их достоинства целый континент. Этноцентризм в этом случае создает крайне неблагоприятное положение для африканских иммигрантов, въезжающих в Америку. Хотя этноцентризм может вызывать большие трудности, он также может быть главной причиной добра во многих ситуациях.

Вера в то, что этноцентризм не должен существовать в обществе, не совсем верна. Этноцентризм доказал свою положительную силу в обществе. В исследовании Дональда Т. Кэмпбелла «Этноцентризм: теории конфликтов, этнических отношений и группового поведения» обсуждаются многие аспекты этноцентризма. Кэмпбелл утверждает, что в то время как этноцентризм действительно выявляет много проступков, он также может оказаться продуктивным в обществе. Кэмпбелл исследует положительные стороны своего исследования: «Несколько теорий предлагают положительную связь между сложностью социальной, экономической и / или политической структуры и этноцентризмом в целом… установлением более сильной и строгой сплоченности и координации внутри группы» (Campbell 223). Также Кэмпбелл утверждает, что этноцентризм играет позитивную роль в «структуре семьи, поскольку она влияет на развивающегося ребенка» (Campbell 148). Наконец, Кэмпбелл утверждает, что этноцентризм способствует патриотизму и национализму в обществе (Кэмпбелл 21). Исследования Кэмпбелла доказывают, что этноцентризм может играть позитивную роль, поскольку он позволяет сплоченности в обществе, сохранению сильных семейных ценностей среди его членов и поощряет патриотизм и национализм в обществе. В доводе Кэмпбелла он доказывает, что этноцентризм может принести пользу обществу, а не выводить его из строя. Однако, когда этот этнический человек мигрирует, это вызывает большие трудности для ассимиляции в новой культуре. Такая ситуация распространена среди африканских иммигрантов, и некогда позитивный этноцентризм работает против них. В Америке многие африканские иммигранты борются из-за этноцентризма.

В романе «Американа» Ифемелу продемонстрировала помехи африканским иммигрантам в ее первый день в школе в Америке. Ифемелу испытала этноцентризм, когда столкнулась с женщинами, ответственными за регистрацию, Кристиной Томас. Когда Ифемелу прибывает, Кристина Томас пытается помочь Ифемелу, когда она спрашивает: «Добрый день. Это правильное место регистрации? »Ифемелу спросил Кристину Томас, чье имя она тогда не знала. ‘Да. Сейчас же. Находятся. Вы. . Международный. Студент? Да, ты. Будет. Первый. Нужно. Для. Получить. Письмо. От. . Международный. Студенты. Офис »(Адичи 163). Тогда Ифемелу захотелось узнать, почему Кристина Томас так говорила; «Она поняла, что Кристина Томас говорила так из-за нее, ее иностранного акцента, и на мгновение она почувствовала себя маленьким ребенком, ленивым и пускающим слюни. «Я говорю по-английски», – сказала она. «Могу поспорить, что вы делаете, – сказала Кристина Томас, -« я просто не знаю, насколько хорошо »» (Адичи 163). Это заставило Ифемелу сузиться и заставило ее чувствовать себя хуже, хотя она всю жизнь говорила по-английски и возглавляла дискуссионное общество в средней школе. Кристина Томас показывает американский этноцентризм, когда полагает, что Ифемелу не мог говорить по-английски из-за ее акцента. Кристина Томас говорила с ней так, словно она разговаривала с ребенком. Опыт Ифемелу связан с исследованием Эрика Шираева «История психологии: глобальная перспектива». где он Эрик рассказывает о своем опыте в области психологии, и как этноцентризм влияет на многих людей в этой области. В исследовании Шираева он заявляет: «Одним из нескольких факторов, способствующих этноцентризму, был языковой барьер… Исследователи, которые плохо знают английский язык или не имеют доступа к международным журналам, к сожалению, имеют ограниченную возможность быть признанными» (Шираев 23). Исследования Шираева показывают, как языковой барьер может вызвать этноцентризм и дискредитировать знания многих очень умных людей. Подобно исследованию исследователей, Ифемелу дискредитировала Кристина Томас, хотя она очень умная женщина.

Исследование Чимаманды Нгози Адичи «Африканская аутентичность» и Biafran Experience исследует способы, которыми этноцентризм присутствует во всем мире сегодня. В этом исследовании Адичи исследует свой личный опыт и то, как ее работа выявляет социальные болезни во всем мире. В романе и в других местах Адичи описывает, как этноцентризм может играть негативную роль в форме стереотипов. В собственном жизненном опыте Адичи она сталкивается с этноцентризмом, когда она встречает своих новых соседей по комнате в Америке: «Они были удивлены, что я знала, кто такая Мэрайя Кэри; они предполагали, что я слушаю то, что они называют «племенной музыкой» (Адичи 43). Атичи впервые столкнулась с этноцентризмом, когда впервые приехала в Америку, потому что ее американские соседи по комнате верили только в то, что они слушали такую ​​музыку. Позже в своем исследовании она исследует, как эти стереотипы могут быть вредными; «Проблема стереотипов, особенно в литературе, заключается в том, что единственной историей может стать одна история: стереотипы сковывают нашу способность мыслить сложным образом» (Адичи 43). Эта цитата очень мощная и показывает, как стереотипы могут быть вредными и создавать множество этноцентрических взглядов. Адичи доказывает, как эти этноцентрические стереотипы могут навредить многим людям в Америке. Как утверждает Адичи, эти стереотипы могут смирить людей и создать большие трудности для людей. Этноцентризм вызывает много трудностей у африканских иммигрантов по всему миру и создает разрыв между культурами.

В этой статье я приведу анализ ситуации с Америкой, исследуя, как американцы негативно используют этноцентризм в отношении африканских стран и иммигрантов в Соединенных Штатах. В мире существует много разных культур, которые совпадают друг с другом. Нет культуры лучше другой; некоторые культуры просто разные. Этноцентризм сегодня присутствует во всем мире, и, возможно, однажды разногласия между культурами прекратятся.

Зарегистрируйся, чтобы продолжить изучение работы

    Поделиться сочинением
    Ещё сочинения
    Нет времени делать работу? Закажите!

    Отправляя форму, вы соглашаетесь с политикой конфиденциальности и обработкой ваших персональных данных.