Сочинение на тему Проанализируйте влияние Павла из Тарса и его вклад в развитие христианства

Павел был очень энергичным и увлеченным человеком, который позволил ему много путешествовать и убедительно проповедовать, обращая евреев и язычников; он также смог сделать это благодаря тому, что он стал евреем и гражданином Рима. Эти характеристики дали Павлу большое влияние на распространение его мнений как в римских городах, так и в еврейских синагогах. Павел также был против тех, кто зарабатывал деньги с помощью верований и религиозных обрядов, что было наиболее ясно продемонстрировано в его выступлении против изгнания филиппинской рабыни. За свою жизнь Павел предпринял три обширных путешествия – в 44, 48 и 55 годах н.э., которые географически распространили христианство по огромной Римской империи – современным странам, таким как Кипр, Турция, Греция и Италия, города, известные как Антиохия, Филиппины, Коринф, Фессалоника, Рим и как записано в Деяниях 15:41, «Сирия и Киликия, укрепляя церкви». В отличие от других небольших сект, которые исчезли, последователи Иисуса укрепились и процветали во многих местах под влиянием Павла, в отличие от небольшой общины в Иерусалиме при учреждении Петра, который не верил в обращение язычников. В противоположность верованиям Петра и других, Павел был сторонником включения язычников в Церковь, а не ожидал, что они сначала обратятся в иудаизм. Этот конфликт верований между Петром и Павлом привел к противостоянию, как Павел писал в Послании к Галатам 2.11-14: «Я противопоставил его лицу, потому что он был осужден… он ел с язычниками; но когда они пришли, он отступил и отделился, опасаясь обрезания ».

Напоминая поведение и поступки Иисуса, решимость Павла побуждает его создавать проблемы во время миссионерских путешествий. После своего третьего путешествия Павел был обвинен в преподавании против еврейского права в Риме и подвергся физическому нападению и тюремному заключению римлянами, и, как правило, считается, что он принял мученическую смерть около 65 г. н.э. На протяжении всей своей жизни Павел писал много писем церквям и людям, которых он обращал в своих путешествиях. Есть 13 писем, написанных Павлом, которые заложили основы для большой христианской веры и практики, которые до сих пор упоминаются сегодня и используются в качестве руководства для современных христианских приверженцев. Одной из наиболее важных тем в трудах Павла является «агапе», или бескорыстная любовь, например, описанная в его первом письме к Коринфянам 13: «Любовь терпелива и добра… Любовь вечна» и т. Д. Павел подчеркивает, что без этот взгляд на жизнь и любовь, человечество без сущности и добра. В других письмах Павла также содержится просьба о поддержке Бога в преодолении трудностей новой секты, а также в расширении учения Иисуса в самых разных контекстах. Его сочинения были направлены на то, чтобы поддержать, помочь, ободрить и вдохновить первых последователей Иисуса, чтобы они процветали в христианских общинах и распространяли послание мира и любви.

Своим поведением и сочинениями Павел иллюстрирует, как христианин должен прожить свою жизнь, вдохновляя новых последователей на то, что можно пережить «метанию» и покаяться в предыдущих действиях. Явный факт, что Павел не только изменил свои убеждения, но и свое поведение, лежит в основе религиозной приверженности и сохранил свое значение в жизни современных христиан. Учения Павла значительно повлияли на развитие христианства и продолжают оказывать чрезвычайно большое влияние сегодня. Изменения, принесенные его учением, и влияние, которое они оказали на ход христианства, огромны.