Природа насилия в обществе сочинение пример

ООО "Сочинения-Про"

Ежедневно 8:00–20:00

Санкт-Петербург

Ленинский проспект, 140Ж

magbo system

Сочинение на тему Природа насилия в обществе

«Хемингуэй в наше время» и «Свет Фолкнера» в августе – это литературные произведения, посвященные насилию. Однако авторское отношение к насилию резко контрастирует. Хемингуэй сосредотачивается на культурно санкционированных формах насилия, в то время как Фолкнер фокусируется на более незаконном насилии. Хотя Фолкнер закладывает полное основание для каждого акта насилия в своем романе, Хемингуэй хитрее, предпочитая просто рассказывать и избегать прямого объяснения эмоций. Фолкнер подчеркивает влияние общества на насильственные действия, в то время как Хемингуэй акцентирует внимание на природе насилия в обществе.

Жизнь и литература Хемингуэя полны насилия. Он охотно вступил в Первую мировую войну, любил спорт, охоту, рыбалку и часто дрался. В Наше Время сильно отражает этот интерес к культурно санкционированному насилию. Виньетки между каждой историей, по большей части, графически жестокие сцены военного времени или боя быков. Многие из этих историй сами по себе связаны с актами насилия («Индийский лагерь», «Боевик»), в то время как другие, без явного напоминания о насилии, связаны с последствиями войны («Дом солдата», «Большая река с двумя сердцами»). Примечательно, что из всех случаев насилия в «В наше время» на ум приходит только один, который не подпадает под категорию войны, спорта или добрых старомодных кулачных боев – самоубийство индийского отца в индийском лагере. / р>

«Свет в августе» – не менее жестокий роман, но совершенно другим способом. Большая часть насилия, которое происходит, особенно не имеет культурного воздействия. Есть упоминания о войне, как у деда преподобного Хайтауэра, а также о желании Перси Гримма быть солдатом. Однако большая часть насилия, особенно совершенного Джо Рождеством и против него, не является общепринятым в обществе. Его приемный отец, которого Джо в конце концов убивает, бьет его в детстве. В разное время в своей жизни он бьет женщин, с которыми он связан, и убивает Джоанну Бурден. Там, конечно, его окончательное линчевание.

Стили повествования Хемингуэя и Фолкнера создают совершенно разные контексты насилия. Свет в августе – это сага, охватывающая поколения. В то время как Хемингуэй часто дает справочную информацию о своих персонажах, его описания краткие и приятные и в основном служат для определения сюжета. Он оставляет за читателем возможность интерпретировать значение информации. Фолкнер, с другой стороны, методично прослеживает историю каждого персонажа, явно не удовлетворяясь, пока конкретные действия и чувства каждого персонажа не будут полностью объяснены. Фолкнеру не достаточно кратких ссылок на истории Джоанны Бурден и Гейл Хайтауэр. Он включает в себя длинные разделы с подробным описанием истории их семей и историями жизни. То, что действительно примечательно, не количество справочной информации. Фолкнер не только раскрывает общие факты, он предлагает аналитические объяснения поведения, от которых обычно воздерживается Хемингуэй. В частности, насильственное поведение Джо не стоит само по себе = 96, для Фолкнера важно, чтобы читатель узнал о прошлом Джо и его причинах действовать так, как он. Фолкнер прослеживает детство Джо, историю оставления и насилия.

Фолкнер широко использует справочную информацию и аналитические комментарии, подчеркивающие социальные причины насилия. Джо Рождество явно представлен как жертва болезненных расовых отношений и власти социальных категорий. Хотя его «черная кровь», если она вообще присутствует, всего лишь капля или около того, он подвергался пыткам всю свою жизнь. Сначала дети издевались над ним, называя его «Нигер!», Но у него как будто этот крик звучал в его голове до конца его жизни, и он не может его поколебать. Его насилие всегда связано с его озабоченностью расой. Он так привык шокировать женщин, говоря им, что он был черным, что в первый раз, когда один из них не был шокирован, он жестоко избил ее и болел два года. Именно когда Джоанна Берден предлагает ему посещать то, что он называет «колледжем негров», и стать «адвокатом негров», он бьет ее. Это заставляет ее задуматься о совместном самоубийстве для них двоих, из-за чего он совершает самый жестокий акт – убийство Джоанны. В разговоре с Джоанной Берден она спрашивает его, откуда он знает, что он чернокожий. Он думает, признает, что он не знает, и затем комментирует: «Если нет, черт побери, если бы я не потратил много времени». Это настолько близко, насколько он подходит к мысли о том, что его жизнь не должна определяться произвольным геном, который он может иметь или не иметь.

Стивенс, окружной прокурор, предлагает свою теорию о том, что, хотя Рождество исходит из его преступления «его кровь не будет тихой, пусть он спасет ее». Это не будет ни один из других, и пусть его тело спасет его ». Его черная кровь заставила его к насилию, в то время как его белая кровь заставила его попытаться спасти себя. «Это была черная кровь, которая захлестнула его по его собственному желанию без помощи любого человека, вывела его в этот экстаз из черных джунглей, где жизнь уже ослабла до того, как сердце остановилось, а смерть – это желание и исполнение». Похоже, что Рождество усвоило сложившиеся в обществе стереотипы черного и белого и, в конце концов, уступило его «темной» стороне.

Отдельное повествование Хемингуэя, в дополнение к его акценту на культурно санкционированном насилии, подчеркивает неизбежность насилия. Виньетки войны дают читателю ощущение, что индивидуальный выбор невозможен. Например: «Первый немец, которого я увидел, перелез через садовую стену. Мы подождали, пока он перевернет одну ногу, а затем потоптали его У него было так много оборудования, он выглядел ужасно удивленным и упал в сад. Затем еще три прошли дальше по стене. Мы застрелили их. Они все пришли именно так. Нет чувства личной ответственности, есть только ощущение, что война происходит, и что люди убивают других людей в войнах, и это нормально и неизбежно.

Хемингуэй и Фолкнер объединяют контрастные темы насилия в фильме «В наше время и свет» в августе. Оба придерживаются общественного мнения, но Хемингуэй считает насилие неотъемлемой частью общества, столь же необъяснимым, сколь и неизбежным, в то время как Фолкнер рассматривает насилие как продукт общества, и, если оно не рационально, его, безусловно, можно избежать.

Зарегистрируйся, чтобы продолжить изучение работы

    Поделиться сочинением
    Ещё сочинения
    Нет времени делать работу? Закажите!

    Отправляя форму, вы соглашаетесь с политикой конфиденциальности и обработкой ваших персональных данных.