Сочинение на тему Причины освобождения крепостных в Российской империи
- Опубликовано: 05.10.2020
- Предмет: история
- Темы: Александр И, Российская империя
В 1861 году в России царь Александр II издал указ об освобождении крепостных. Теоретически это должно было дать идеальную свободу миллионам крепостных и государственных крестьян в России. Причины того, почему он это сделал, можно увидеть за годы до того, как он объявил об этом освобождении.
Поражение в Крымской войне выявило слабость в структуре государства, которую люди, правившие Россией, едва ли почувствовали или вообще не подозревали, и что они боялись уничтожить империю, если не будут немедленно исправлены. Война стоила России 600 000 жизней. Хотя Санкт-Петербург мог похвастаться тем, что командовал крупнейшей армией в Европе, плохие дороги, устаревшее оружие и низкий моральный дух препятствовали эффективному использованию этой потрясающей потенциальной силы, но гораздо более серьезной была большая волна крестьянских волнений, которая охватила много страны. Поражение царского самодержавия доказало, что Россия опасно отстала от своих западных соседей, что делает ее уязвимой для будущих атак и вторжений.
Многие либеральные мыслители долго и усердно трудились над причинами великого поражения России. Смотря на западные модели и противопоставляя российское общество, один элемент оставался выдающимся: продолжающееся существование в России крепостничества. Независимо от подлинных прогрессивных убеждений или просто потребности в эффективной призывной армии, когда разразилась следующая война, Александр II начал период реформ в России с 19 февраля 1861 года эмансипация крепостных
Вторая причина Александра заключалась в том, что эмансипация могла впоследствии использоваться как способ продвижения российской политики реформ. Если бы освобождение крепостных было осуществлено в России, помещичья власть дворян должна была бы быть уменьшена, а крестьянству были предоставлены гражданские права. В этом сценарии необходимо провести дальнейшую реформу местной администрации и судов, чтобы защитить права крестьян, поскольку они больше не находятся под исключительной юрисдикцией землевладельца. Эмансипация, по мнению Александра, создаст экономическую утопию и проложит путь реформам в других слоях российского общества.
Освобождение крепостных было очень личной ответственностью царя. Идеи Александра о реформе имели тенденцию встречать общую апатию по всей России определенных ключевых слоев общества; главным образом аристократия и дворянство, которые контролируют не только крестьян, но и экономику, могут получить выгоду от освобождения. Именно это отсутствие заботы, вызванное благородством, укрепило решимость царя освободить крепостных, хотя бы только для того, чтобы дистанцировать их от неэкономически мыслящих землевладельцев, поскольку наемный труд был более эффективным и прибыльным для аграрной экономики, чем принудительный труд , Александр был не совсем без поддержки, но после того, как дворянство проявило интерес к просьбе царя в марте 1856 года об идеях освобождения, оно было оставлено Александру либеральной интеллигенцией в прессе и университетах для продвижения политики. Православная Церковь была слишком консервативна, чтобы способствовать радикальным переменам, а официальные классы были слишком удовлетворены существующей властью и привилегиями; даже самим крепостным не хватало последовательности, чтобы показать какой-либо реальный энтузиазм в отношении эмансипации. Следовательно, можно видеть, что характер Александра II и его разочарование по поводу апатии землевладельцев к его предложениям усилили его решимость придать определенный импульс и мотивацию процессу реформ.
Что менее ясно, так это то, какое большое влияние внешняя Европа оказала на царя и его политические решения. Первым публичным заявлением Александра о своих пожеланиях по вопросу о крепостном праве стали переговоры в Париже в конце Крымской войны. Александр, возможно, рассматривал эмансипацию как способ восстановить влияние России среди других великих держав в Европе после его военного поражения. Информируя европейские государства о своем намерении освободить, Александр, возможно, надеялся получить признание своих экономических реформ и, возможно, привлечь торговлю и инвестиции из других стран. Так что еще одной причиной эмансипации могло быть его общее желание увидеть процветание и конкурентоспособность российской экономики на континенте. С дефицитом в 307 миллионов рублей в 1856 году эти проблемы были первостепенными для его политики.
Значительные свидетельства улучшения можно отметить в торговле сельскохозяйственной продукцией в России в поколении после эмансипации. Среднегодовой экспорт зерна увеличился с 86 миллионов в 1861-5 годах до 136 миллионов, в 1866-70 годах и снова до 286,5 миллиона в 1876-80 годах.
Распространенным аргументом, которым царь пользовался для освобождения крепостных, было то, что освобождение было способом сдерживания крестьянских волнений. Это правда, что было два недавних восстания на Черном море и что число вспышек увеличивалось: – в 1826-34 гг. Было 148 вспышек. Благородство было тем классом в российском обществе, которого Александр больше всего боялся оскорбить, поскольку они занимали высокие административные должности и ранее были ответственны за гибель отдельных царей. Таким образом, политика компенсации, чтобы успокоить помещиков, крепостные были бы освобождены.
Тем не менее, именно отдельные землевладельцы изначально подвергались наибольшему риску любого потенциального восстания, и Александр, насколько он хотел предотвратить беспорядки, использовал этот мотив, чтобы использовать страхи дворянства. Это послужило поводом для идеи крестьянского восстания в умах знати, чтобы они были более склонны рассматривать освобождение крепостных как способ поддержания зависимого статуса крестьян, чтобы избежать появления крестьянина. Это была скорее уловка, чтобы заставить дворянство принять и не отвергнуть политику реформ, чем был настоящий страх перед революцией со стороны самого царя. Хотя он не был другом гражданских волнений, влияние этого фактора было менее важным, чем другие.
Теоретически указ об освобождении должен был дать свободу миллионам крепостных и государственных крестьян, но при ближайшем рассмотрении это было не так. Реальные условия указа об освобождении дали крестьянам ограниченную свободу с точки зрения прав, но в других отношениях они увидели бы новые ограничения, наложенные на них.
Теперь им было предоставлено право торговать, действовать так, как им хочется, и вступать в брак с кем угодно. Это само по себе является достижением, так как другие формы рабства были отменены во всем остальном мире несколько лет назад, поэтому Россия наконец-то догнала модернизирующийся мир в этом отношении. Аргумент еще более убедителен, когда мы думаем о свободе, которую они получили от жестоких, репрессивных землевладельцев. Случаи помещиков, которые жестоко пытали своих подданных, никогда не повторились, как и изгнание крепостных в Сибирь.
Заранее крестьяне были полностью обеспечены работой. У них был весь доступ к общей почве, к лесу и к пастбищам, и хорошей плодородной почве. Эксплуатация, от которой они страдали, была очень мала и редко. Только сто семь крестьян были отправлены в Сибирь каждый год, из крепостного населения в двадцать миллионов. Сексуальная эксплуатация была исключением, а не правилом.
После эмансипации они потеряли многие из своих прав. Раньше они могли обрабатывать столько земли, сколько пожелали. Однако после эмансипации указ постановил, что им должна быть предоставлена треть земли, которую они ранее обрабатывали. Поскольку это должно было быть выбрано землевладельцем, у которого не было самоотверженных мотивов, крепостному было дано самое бесплодное из возможных земель, и даже это было ограничено по количеству, но эта земля не была свободной. Раб должен был заплатить за шансы на землю и потерю своего «промышленного» производства посредством выкупных платежей. Эти огромные расходы означали, что ситуация, в которой они оказались, была практически такой же, как и раньше. Они были привязаны к земле и не могли уйти, пока не выплатили эти чрезмерные штрафы.
Чтобы компенсировать это, можно было бы ожидать, что полученная свобода будет «полезной» и полезной по сравнению с тем, как они жили раньше, но часто это было не так. Чтобы объяснить это, нам нужно посмотреть, как крестьяне жили в это время. Крестьянское население в это время было разделено на две категории: «крепостные» и государственные крестьяне. Теоретически обе группы были привязаны к земле, но опять же на практике это было не так. Хотя они не могли свободно путешествовать и хотя они не владели собственными землями до 1937 года, они уже давно вели себя так, как если бы они это делали. Они могли пользоваться значительной степенью свободы в пределах своей территории, если они платили свои налоги и оставались в рамках местной российской правовой системы, которая в форме должностных лиц местного самоуправления часто была неравнодушна к взятке. .
Ситуация для государственных крестьян была совершенно иной. В строгих границах Мира, помещика и знати, они были полностью привязаны к земле. Их свобода была ограничена главным образом коллективным Миром, который принимал почти все решения в жизни крепостного. Все эти решения были приняты избранным «старейшиной», чье решение было окончательным и чей авторитет не подлежал сомнению. Значительная часть крестьян просто продолжала жить в тех же домах, работала на тех же полях, но отдала свою продукцию не землевладельцу, а мирским.
Из всех «Великих реформ» результаты освобождения крепостных были первыми, которые были внедрены в российское общество. Александр рассуждал об этом двояко; Во-первых, было важно, чтобы в стремлении к большей, экономически более развитой стране сельскохозяйственная практика стала более прибыльной. При крепостном праве производство зерна и развитие сельского хозяйства были замедлены. Например, с 1853 по 1858 год российский дефицит увеличился с 52 до 307 миллионов серебряных рублей, и к 1860 году стало ясно, что дворянские землевладельцы больше не получали адекватных доходов, поскольку 60% всех частных крепостных были заложены государству. Резкое увеличение экспорта зерна после процесса реформ в абсолютном и относительном выражении показывает, что в определенной степени политика была успешной. Это также ясно показывает, сколько потенциала было потрачено до реформы и почему царь так стремился решить эту проблему.
Печально известное утверждение Карла Маркса о том, что «я не марксист», содержит глубокую истину, тесно связанную с его философией. Это может означать, что он презирал
В 1606 году лондонская акционерная компания, известная как Virginia Company, получила королевскую грамоту от короля Джеймса I на создание английской колонии в Новом Свете. 24
«Коммунистический манифест» , написанный Карлом Марксом и Фридрихом Энгельсом и впервые опубликованный в 1848 году [1], предшествует написанию «u> О свободе» Джона Стюарта Милля более