Предубеждение: новая перспектива в глазах детей сочинение пример

ООО "Сочинения-Про"

Ежедневно 8:00–20:00

Санкт-Петербург

Ленинский проспект, 140Ж

magbo system

Сочинение на тему Предубеждение: новая перспектива в глазах детей

«Расизм все еще с нами. Но мы должны подготовить наших детей к тому, что им предстоит встретить, и, надеюсь, мы победим »(Роза Паркс). Предубеждение всегда будет оставаться в обществе, и это обязательно происходит в романе Харпера Ли «Убить пересмешника». Скаут вводится в историю как невинный ребенок, а также брат скаута Джем, и она подружилась с маленьким мальчиком по имени Дилл. Эта история происходит в городе Мейкомб, штат Алабама, во время Великой депрессии. Пока дети невинны, взрослые угнетают Тома Робинсона, потому что он черный; когда он дает показания в суде за то, что якобы изнасиловал белого подростка, приговор был признан виновным. Когда дети растут, они понимают, как много расизма и предрассудков существует в городе. Аттик, скаут и отец Джема, преподает им много жизненных уроков, основанных на морали сострадания. В книге «Чтобы убить пересмешника» Харпер Ли демонстрирует идею о том, что, когда предрассудки порождают стереотипы, закрепившиеся в обществе, сострадание является одним из способов реагирования, несмотря на распространение предрассудков.

Поскольку предрассудки распространяются по округу Мейкомб, для объяснения того, как люди распространяют предрассудки, используется символика. Разведчик объясняет, как далеко поселения эвеллов и негров от центра города.

Когда семья Скаута посещает Эвеллс, Скаут описывает обстановку вокруг их дома. Используя символику, она описывает, что «грунтовая дорога пролегала от шоссе за свалкой до небольшого негритянского поселения в пятистах ярдах от Эвеллов» (Ли 171). Разведчик показывает, как далеко поселения эвеллов и негров от центра города. Теперь читатели могут больше узнать об обстановке в округе Мейкомб, основываясь на объяснениях Скаута; предубеждение показывает, насколько плохие условия были вокруг дома. Ли выбирает слова «свалка» и «грунтовая дорога», чтобы описать область вокруг поселения эвеллов и негров, потому что она хочет, чтобы читатель понял, как предубеждены негры и эвеллы. Ли представляет «свалку» как безнадежность, потому что негры известны своим низким социальным статусом, и большинство людей считают, что негры плохие.

Кроме того, грунтовая дорога, ведущая к негритянским поселениям, рассказывает читателю больше о социальном статусе негров. Грунтовая дорога представляет собой спуск негров, потому что белые люди думают, что черные не делают ничего в городе. Разведчик показывает, насколько грязными были дороги и окружающая среда в районе поселения негров. Символика привлекает внимание читателя, так что он или она знает, что может испытывать предубеждение чернокожих. Аттик подчеркивает, как важно понимать человека, прогуливаясь по его или ее коже. Мисс Моди описывает обстановку в осенний сезон в округе Мейкомб. Этим она объясняет детям, на что похожа среда Мэйкомба: «‘ Почему одна веточка ореховой травы может испортить целый двор. Смотри сюда. Когда наступает осень, это высыхает, и ветер дует по всему округу Мейкомб! »(Lee 42).

Мисс Моди показывает, как символическое значение «одной веточки ореховой травы» связано с тем, как быстро распространяются слухи. Здесь мисс Моди утверждает, что это представление о слухах и распространении лжи. Она использует символику, чтобы утверждать, что одна вещь может привести к большим вещам позже. Мисс Моди также объясняет, что ореховая трава высыхает осенью; это представляет, как люди учатся учиться, верить и принимать слухи, которые распространяются. Это приводит к другому событию; все в городе сплетничают о том, как Бу убил его отца. Бу не убивал своего отца; это слухи и ложь, распространяемые по всему городу. Мисс Моди преподает здесь урок, что люди всегда лгут о других, и эта ложь быстро распространяется. Поскольку предрассудки так распространены в округе Мэйкомб, предубеждение порождает стереотипы, которые встраиваются в Мейкомб с иронией. Разведчик объясняет, как шериф отделяет Бу от негров: «У шерифа не было сердца, чтобы посадить его в тюрьму рядом с неграми, поэтому Бу был заперт в подвале здания суда» (Ли 11). Запирая Бу в подвале здания суда, это показывает, что шериф хочет отделить его от других чернокожих в тюрьме. Кроме того, разделение между Бу и неграми предполагает, что Бу – изгой. Бу белый, а остальные в тюрьме черные; это приводит к иронической ситуации. Фаза «не было сердца» указывает на то, что у шерифа есть сострадание. Однако шериф не проявляет сострадания к неграм; отделяя Бу от негров, это не пример равенства.

Ирония важна для того, что делает шериф, потому что в его сострадании не так много справедливости в городе. Шериф старался быть милым, и, заперев Бу в подвал здания суда, а не посадив его в тюрьму, это также показывает неравенство. Соединяя стереотипы и иронию с историей, Ли показывает нам, что некоторые люди (в данном случае негры) отделены друг от друга из-за их рас, полов или идентичностей: «Негры поклонялись в нем по воскресеньям, а белые люди играли в нем по будням. ”(Ли 118). Слова «поклонялись» и «играли» показывают неуважение, которое белые люди испытывают к неграм. Несправедливость, которую демонстрируют белые люди, ведет к нищете черных, потому что они когда-то попали в рабство. В церкви белые люди возятся и ничего не делают продуктивно.

Тем не менее, черные люди мудро используют свое время, чтобы молиться и поклоняться. Ирония здесь в том, что люди, вовлеченные в церкви, обычно молятся, поклоняются и радуются. В этом случае белые люди бушуют и грешат. В маленьком городке округа Мэйкомб люди распространяют несправедливость и ложь о людях, которые отличаются друг от друга, таких как Бу Рэдли и Том Робинсон. Ли применяет иронию в сегрегации, потому что она хочет, чтобы читатель получил более глубокое значение истории и ее урока. В этом контексте Ли включает иронию здесь, потому что она хочет, чтобы читатели поняли смысл сообщения в тексте. Несмотря на то, что предрассудки затрагивают определенных людей на протяжении всей истории, Скаут и Джем способны чувствовать сострадание, чтобы помочь сделать разумный ответ на круг предрассудков от афоризма, который они учат у Аттика. Аттикус преподает один из своих самых важных уроков своим детям, и они повлияют на детей: «Прежде всего, – сказал он, – если ты научишься простому трюку, скаут, ты лучше справишься с все виды людей.

Вы никогда не понимаете человека до тех пор, пока не рассмотрите все с его точки зрения… – Сэр? «До тех пор, пока ты не залезешь в его кожу и не будешь ходить вокруг нее» (Ли 30). Говоря, что люди могут ладить друг с другом, Аттикус преподает урок скауту; он утверждает, что человек не может по-настоящему понять, через что проходит человек, если она не ходит в чью-то кожу. Сочувствие – это изучение того, что другие люди должны проходить ежедневно. Эта идея приводит к состраданию, потому что Аттик проявляет заботу и сочувствие к тем, кто отличается. Метафора в уроке Аттикуса помогает ему рассказать детям о сопереживании другим, таких как «пересмешники» в истории. Он описывает с помощью метафоры, что человек должен учиться вкладывать себя в чужие шкуры и понимать, что это такое.

Здесь Аттикус пытается объяснить, что Скаут должен привыкнуть к тому, чтобы быть в шкуре других, чтобы чувствовать сострадание, сочувствие и сочувствие. Используя афоризм, отец Скаута преподает детям урок эмпатии; он использует афоризм, чтобы действительно подчеркнуть урок, который он преподает. Урок, который преподносит Аттикус, заключается в том, что он не может по-настоящему понять кого-то, пока не посмотрит на его или ее взгляд на жизнь. Здесь Скаут наконец-то понимает самые важные морали в истории; она знает, что Аттикус преподает ей все уроки, которые ей нужно знать: «Аттикус был прав. Однажды он сказал, что ты никогда не узнаешь человека, пока не встанешь на его место и не будешь ходить по ним. Достаточно просто стоять на крыльце Рэдли »(Ли 279). Скаут подразумевает, что ее отец прав насчет своих моральных ценностей; он учит, что люди не могут по-настоящему понять, через что проходит человек, если они не ставят себя на его или ее место. Урок того, как ставить ноги на место других, показывает идею сострадания и сочувствия. Эта моральная ценность упоминается много раз на протяжении всего романа. «Ходить в них» подсказывает, как люди должны понимать эмоции и мысли других людей. Афоризм помогает Аттикусу учить своих детей важным урокам, потому что афоризм в его учениях помогает скауту понять, насколько предубежденными были негры. Скаут знал, что Аттикус был прав из-за того, что она поняла, что ей действительно нужно представить, что однажды негритянская жизнь действительно войдет в его или ее туфли. В книге «Чтобы убить пересмешника» Харпер Ли представляет, что, когда предрассудки приводят к стереотипам, которые являются частью общества, сострадание является возможным методом реагирования независимо от того, растут ли предрассудки.

Движение за гражданские права было большой частью истории, и это повлияло на многих людей во многих отношениях. Люди протестовали против негров и прав людей. Предубеждение было большой темой, о которой говорили до создания движения, и люди хотели положить конец этому предубеждению. Историческое движение закончилось тем, что афроамериканцы имели равенство навсегда. Люди знают, что общество не может попрощаться с предрассудками, но они могут изменить свое сердце, чтобы стать более сострадательным. Взрослые могут передать сообщение, и это может стать началом больших перемен в обществе.

Зарегистрируйся, чтобы продолжить изучение работы

    Поделиться сочинением
    Ещё сочинения
    Нет времени делать работу? Закажите!

    Отправляя форму, вы соглашаетесь с политикой конфиденциальности и обработкой ваших персональных данных.