Представление женской идентичности сочинение пример

ООО "Сочинения-Про"

Ежедневно 8:00–20:00

Санкт-Петербург

Ленинский проспект, 140Ж

magbo system

Сочинение на тему Представление женской идентичности

Кто такая женщина? Какая женщина? Когда задают эти вопросы, люди не могут ответить на него. Согласно определению Google, женщина является представительницей нежного / представительного пола и является подругой или любовником жены мужчины. Из этого определения можно сделать вывод, что женщина кроткая, нежная и не может постоять за себя. Кроме того, женщина всегда упоминается по отношению к мужчине (подруге, жене или любовнику мужчины). Женщина – это нечто большее, чем мужская собственность. Она сильный человек, который живет своей жизнью. Ее жизнь не вращается вокруг ее мужа, детей или родителей. Хотя мужчина произошел от женщины, повсеместно используемый термин для обоих полов – это не «женщина», а мужчина. Например, «человек положительно реагирует на экономические стимулы». Это включает в себя представителей обоих полов. Когда мы слышим четыре слова: мужчина, женщина, доктор и повар, мы обычно связываем доктора с мужчиной, а женщину с поваром. Мы делаем это почти мгновенно, не задумываясь, так как этот стереотип был запечатлен в наших умах многими влиятельными факторами, такими как фильмы, книги и мнение людей.

Болливуд является одним из самых влиятельных факторов, так как он достигает массы более эффективно, чем газеты или телевидение. Ожидается, что даже в XXI веке женщина станет идеальной дочерью, матерью и женой. Она борется за то, чтобы иметь свою собственную личность, и ее часто называют мужчиной (ее отцом, мужем или сыном). «Идеальная» женщина часто описывается как женщина без собственных мечтаний, страстей или устремлений, которая просто существует, чтобы заботиться о своих родителях и муже. Её единственное «использование» – размножаться и оставаться связанным в четырех стенах дома. В таких фильмах, как Chori Chori Chupke Chupke, есть диалоги типа «Aurat ke ek nahi teen janam hote hai». Пехла джеб ва киси ки бети банкар – это дуния мейн аати хай, доосра джеб ва ко киси ки патни банти хай аур тисра чаб ва ма банти хай ». В черно-белую эпоху, когда касаться кино не разрешалось, герои ездили за героинями на своих джипах, автомобилях или велосипедах и пели песни, насвистывали или вообще дразнили их. С эволюцией кино от черно-белого к Technicolor Болливуд начал выставлять напоказ его женоненавистничество. Болливуд всегда был героем, у которого актриса играет второстепенную роль. В последнее время Болливуд «повысил» роль актрисы с побочной роли до роли «любовного интереса» или объекта. Такие всемирно известные фильмы, как «Dilwale Dulhania Le Jayenge», получившие признание за выдающуюся сюжетную линию, на самом деле не заслуживают этого. В фильме неутешительно видеть, как мать говорит своей дочери задушить ее мечты только потому, что она девочка. Она говорит: «Сапне дехо, заруор дехо.

Bas unke poore hone ki shart mat rakho. ” Тексты песен, такие как «Taakte rehte tujhko saanjh saware», предположительно романтические, но в реальной жизни это может считаться преследованием и преследуется по закону. Болливуд, которого часто изображают как кротких и беспомощных девиц в бедственном положении, на протяжении многих лет стереотипно относился к женщинам. В болливудских фильмах женщины описываются с такими физическими качествами, как красивая, беременная, светлая, темная, толстая или привлекательная, тогда как мужчины характеризуются такими чертами личности, как независимость, богатство, уважение, могущественность, безжалостность и гордость. Если женщина гордится, она слишком много думает о себе. Если человек горд, он сделал достаточно в жизни, чтобы быть таким. Если мужчина говорит слишком много, у него много знаний, которые он может передать, но если женщина говорит слишком много, она просто слишком громкая. Если мужчина публично рассказывает о своих отношениях, это делает его «учеником», но если женщина так поступает, ее называют женщиной со слабой моралью. Введение в слепок обычно осуществляется таким образом. Актер представлен как начинающий певец, знающий профессор, откровенный государственный служащий или честный полицейский, в то время как актриса представлена ​​как красивая молодая девушка, готовая к браку, как дочь шаха, как танцор в баре или как убитая горем девушка, которую только что бросил ее любовник. Болливуд объективировал женщин с незапамятных лет. Песни с деталями, в которых струи воды стекают по расщеплению женщины, увеличенные снимки ее талии и танцы на песнях с дешевыми текстами, изображают деградацию женской идентичности в фильмах Болливуда. Хотя эта проблема не была полностью решена, такие фильмы, как «Pink», «Mardaani», «Dear zindagi», «Neerja», «Queen», «Lipstick in my burkha», «Akira» и «English Vinglish», являются маяком света в темном женоненавистническом и патриархальном мире Болливуда. Они изображают женщин как сильных, смелых людей, которыми они являются. Это показывает, что женщины не должны оставаться в четырех стенах и должны иметь собственные мечты и чаяния. Это показывает примеры похвальных женщин, бросающих вызов всем шансам и делающих имя для себя. Акира показывает, как девушка также может быть сильной физически и может сопротивляться, когда это необходимо. «Губная помада под моей бурхой» показывает жизни четырех женщин, которые переплетаются, когда их секреты раскрываются. В нем говорится о трудностях, с которыми женщина сталкивается в обществе, поскольку на нее часто смотрят свысока. Цель этого исследования состоит в том, чтобы выявить несколько проблем, касающихся неправильного представления идентичности женщин в фильмах о Болливуде, чтобы осветить и понять, какие меры принимаются в последнее время для решения этой проблемы. В рамках этого проекта мы хотим исследовать, как личность женщины была представлена ​​на протяжении многих лет. Мы хотим сделать это с помощью нескольких фильмов, которые были выбраны после долгих размышлений и изучения.

Эти фильмы показывают, как личность женщины была представлена ​​в течение 10 лет в период с 2007 по 2017 год. Будучи студентами, мы выбрали эту тему, поскольку она привлекла наше внимание, и как женщины в обществе, мы выбрали эту тему, поскольку мы можем сопереживать с инцидентами и женщинами, показанными в этих фильмах. Мы выбрали эту тему, чтобы распространять среди людей понимание того, что это неправильное представление о женщинах не будет терпимо и должно быть немедленно прекращено. Этот блокбастер Салмана Хана явно ошибочен. После смерти ее отца Раджо (Сонакши Синха) насильно вытащил из ее дома местный полицейский, который влюблен в нее. В фильме это показано как романтический жест, только подчеркивающий, как женщина ничего не говорит. В фильме очень много диалогов, таких как «Пьяр сэ де рахе хай, рак ло, варна тхапад маарке бхи де сакте хай». Это явная и жестокая угроза, и Салман Хан ведет себя так, как будто он делает одолжение Раджо, сладко разговаривая с ней. В этом фильме чувство страха было удобно принято за чувство любви. Раджо, главная героиня, является дочерью пьяницы, которая, очевидно, окаменела от главного героя, офицера полиции Чулбул Пандей. Чулбул Пандей выдвигает обвинения в изнасиловании против отца, просто чтобы вытащить его в офис и получить возможность поговорить с «Раджо». Затем он эмоционально шантажирует этого пьяного отца, чтобы совершить самоубийство, чтобы «Чулбул Пандей» мог жениться на его дочери «Раджо». После его внезапной смерти он входит на похороны и грубо требует, чтобы все скорбящие ушли. Затем он заставляет «Раджо» собирать ее сумки и жить с ним, поскольку он ведет ее к «лучшей жизни». Сонакши в фильме ни разу не спросили, что она хотела бы сделать со своей жизнью. Согласно логике Болливуда, чем меньше говорила женщина, тем лучше.

Dabangg был сексистским фильмом, в котором светлокожий ‘Rajjo’, едва произносивший слово, всегда сердито смотрел и влюблялся в ‘Chulbul Pandey’, не зная его имени, и на основании нескольких односложных встреч , Болливуд обладает исключительной способностью использовать любую возможность унизить женщин и показать, что женщины злые. В неоправданно позорном диалоге Чулбул Пандей говорит: «Камини се яад ая, Тивари джи, бхабиджи кайси хай?» В фильме Pink (2016) продюсеры изобразили, как женщина сталкивается с проблемами в обществе, чтобы быть самой собой. Ее нравственность оценивается на основании того, девственница она или нет, и если она общается с более чем одним мальчиком, ее называют «шлюхой». В этом прекрасно снятом фильме режиссер прекрасно изобразил, как три независимых женщины борются за справедливость после обид. Фильм начинается с трех состоятельных мужчин, спешащих в больницу, один из которых истекает кровью. Они не подают жалобу в полицию. В то же время три девушки, Фалак, Минал и Андреа, возвращаются домой в шоковом состоянии. Минал бегает каждое утро, когда за ней наблюдает Амитабх Баччан, который играет роль старого отставного адвоката. Вскоре он подходит к ним и берет на себя дело за них. Как он и предсказывал, девочки начинают получать угрозы. Это приводит к тому, что Андреа преследуется, а Фалак теряет работу. Когда они решают подать жалобу в полицию, местные полицейские отговаривают их, поскольку они знали, что у мальчиков хорошие связи. Тем не менее, Минал подает заявление против трех мальчиков.

На следующий день Минал похитили друзья Раджвира (одного из трех мальчиков) во время утренней пробежки. Дипак (Амитабх Баччан), свидетелем инцидента, но оказывается не в состоянии помочь ей в самый разгар, хотя он записывает детали автомобиля. Миналу угрожают прекратить подавать жалобы, шантажируют и приставают к движущейся машине. Несколько дней спустя Минал арестована полицией из ее квартиры на основании жалобы Раджвира о том, что женщины называются проститутками, а Минал обвиняется в покушении на убийство. Согласно рассказу Раджвира, Раджвир и его друзья встречаются с Минал и ее друзьями на рок-концерте. Затем они приглашают женщин на ужин в отель, где они употребляют алкоголь. Женщины соблазняют мужчин, имеют интимные отношения и после этого требуют денег – все признаки того, что они проститутки. Раджвир отказывается платить деньги, а сердитый Минал бьет его по голове бутылкой и болтами. Аргумент Прашанта фокусируется на плохом нравственном характере женщин. Он выдвигает мысль о том, что дружелюбие женщин, их посещение рок-концерта и тот факт, что они пили с мужчинами, указывают на то, что они были проститутками. Прашант нападает на тот факт, что Минал имеет семью в Дели, но предпочитает жить один, Фалак находится в отношениях со старшим человеком, и Андреа переехала в город из северо-восточной Индии. Вопреки этому, Минал и ее друзья говорят, что мужчины пытались изнасиловать их. Минал утверждает, что Раджвир пытался изнасиловать ее и что она напала на него с бутылкой в ​​целях самообороны. Сцена вращается вокруг того, как, показывая, что у девочки есть распущенная мораль, можно изнасиловать ее. Дипак (Амитабх Баччан) подчеркивает, что даже после замужества жена имеет право отказаться от секса. Если мужчина все равно заставляет ее, это классифицируется как изнасилование в браке. Даже если женщина является секс-работницей, она имеет право сказать «нет». Одежда девушки, ее характер, время прихода домой или поведение не делают ее проституткой. Традиционные взгляды общества подвергаются критике, когда женщины стереотипируются как проститутки, если они поздно приходят домой, уходят из дома, хотят быть независимыми, пьют, тусуются с мальчиками и так далее, но ни одно из них не относится к мужчинам. Фильм заканчивается тем, что Раджвир приходит в ярость и признается, что девочки «получили то, что заслужили». В конце Дипак упоминает, что «нет» означает «нет» и что оно не требует каких-либо дополнительных объяснений.

Этот фильм показывает, что слово женщины имеет ценность, и что необходимо согласие, прежде чем заниматься сексуальной деятельностью. Типичная индийская женщина отправляется в путешествие по миру. Браки в Индии считаются наиболее важным и поворотным моментом в жизни женщин. Они отмечаются с радостью и величием, и разрыв брака считается проклятием. Мы часто видим мужчин, выбирающих свою идеальную «будущую жену». Они экспериментируют с несколькими женщинами, а затем выбирают ту, которая лучше всего соответствует их критериям идеальной жены. Эти критерии время от времени меняются. В какой-то момент им нужна умная независимая женщина в своей жизни, а в другое время им нужна типичная жена-санскаари. Это изменение критериев – именно то, что происходит в фильме «Королева», где мальчик решает бросить своего жениха за день до их свадьбы только потому, что она не вписывается в «его идею» идеального спутника жизни. В то время как девушка и ее семья чувствуют себя опустошенными, она решает, что конец брака не конец ее жизни и что в ее жизни есть нечто большее, чем ее жених, и она решает отправиться в одиночку или, вернее, в медовый месяц. Она прекрасно превращается из робкой девушки маленького городка в сильную, независимую и бесстрашную женщину. Часто считается, что после разорванного брака девушка часто ищет любви и сочувствия, но здесь она не хочет ничего из этого. Она хочет свободы, она хочет уважения и более того, она хочет прожить свою жизнь в полной мере.

В своем путешествии она знакомится с новыми людьми, исследует новые места, понимает разные взгляды людей во всем мире и понимает, что жизнь – это больше опыт и радость, а не оправдание ожиданий мужа. В фильме показано превращение типичной девушки из маленького городка, чья жизнь начинается и заканчивается исполнением ожиданий других, в независимую, полную жизни девушку, которая понимает реальную ценность своей жизни, которая заключается в том, чтобы каждый момент жить смело и никогда не оглядываться назад. и начать заново. Когда она меняется, тот же жених, который бросил ее за наивность, просит ее вернуться к нему, потому что теперь она сильная и независимая. Для мужчин это своего рода шутка. Они играют с жизнью женщины. Они принимают решение о ее вступлении и выходе из своей жизни в соответствии со своими изменяющимися предпочтениями и считают, что женщины в конечном итоге будут их слушать, поскольку у них нет другого выбора, кроме как прийти к ним. Нужно время, чтобы женщины поняли, что жизнь не в том, чтобы найти идеального мужчину или …

Зарегистрируйся, чтобы продолжить изучение работы

    Поделиться сочинением
    Ещё сочинения
    Нет времени делать работу? Закажите!

    Отправляя форму, вы соглашаетесь с политикой конфиденциальности и обработкой ваших персональных данных.