Сочинение на тему Построение Подлинности

Дефо использует эмоции, чтобы тщательно вырабатывать подлинность Х.Ф. как настоящего человека. Эмоции Х.Ф. проявляются умеренно, когда он осознает проявления чумы или реагирует на конкретные события. В таких случаях Дефо наносит двойной удар: он учитывает физическое присутствие Х.Ф. в истории, а также вызывает жалость у читателя. Это ключевая эмоция в связи с H.F., как человеческим персонажем, который доказывает, что он может страдать, как любой человек. Читатель сожалеет о HF и поэтому отождествляет себя с ним, когда он объясняет: «Я должен признать, что это время было ужасно, что я иногда заканчивал все свои решения и что у меня не было смелости, которой я обладал в начале. (189) В книге тревожных историй очень убедительно найти рассказчика, захваченного эмоциями. Услышав разрушительную историю о умирающей семье бедного человека, Х.Ф. объясняет, что «я видел, как слезы текли по его щекам; и поэтому они тоже убили меня, уверяю вас. (122) Вместо того, чтобы просто рассказывать нам историю или рассказывать о ком-то, кто рассказывает историю, Х.Ф. теперь рассказывает нам о том, что он слышит историю. А боль Х.Ф. как в переживании, так и в пересказе чумы делает его голос в конечном счете более человечным.

Большая часть информации, которую Дефо сообщает об этой человеческой истории, существует для того, чтобы сделать этот счет более реальным. Как предполагаемый писатель, одной из наиболее последовательных характеристик Х.Ф. является его тщательное разграничение между правдой и слухами. Это особенно тонкий метод утверждения авторитета журнала как исторической правды. HF дает большинство своих анекдотов фон, объясняя, что «это я тоже имел из его собственных уст» (106) или «как мне сказали» (109) или даже сочетал «тем, что я видел своими глазами и слышал от другие люди, которые были свидетелями ». (116) Если рассказчик так сильно озабочен различием между наблюдаемой и, следовательно, твердой правдой и тем, что менее заслуживает доверия, побуждение подвергнуть сомнению эту предполагаемую наблюдаемую истину отвлекается и уменьшается. Кажется маловероятным, что рассказчик будет так стараться со ссылкой на свои источники, если бы этих источников даже не было. Х.Ф. иногда даже представляет свой дневник как своего рода попытку раскрыть правду, объясняя, что «сама чума была очень ужасна, а страдания людей очень велики, как вы можете заметить из того, что я сказал. Но слух был бесконечно больше… »(225). Дефо хитро считает, что честность является одной из задач Х.Ф. Рассказчик не просто говорит правду. Он также якобы полон решимости уничтожить все ложное. Собственная одержимость Х.Ф. подлинностью и правдоподобностью еще больше маскирует выдумку сказки.

Устанавливая причины существования журнала или мотивы прилежных записей Х.Ф., у этого документа еще больше истории. Дефо представляет Х.Ф. как импульсивного наблюдателя или исследователя, стремящегося узнать все, что он может. В нескольких случаях читателю предоставляется возможность взглянуть на задачу Х. Ф. и объяснить его цель. В момент эмоций, когда он вспоминает звуки плача на улицах, Х.Ф. восклицает: «Если бы я мог только рассказать об этой роли с такими движущимися акцентами, которые должны насторожить саму душу читателя, я должен порадоваться, что записал эти вещи, однако короткий и важный. ” (120) Его преследуют все эти факты и рассказы, и у него нет выбора, кроме как попытаться заставить мир понять. Еще раз, читатель сочувствует H.F., и появляется более полный и убедительный характер.

Дефо связывает воедино мир фактов, настоящего и вовлеченного рассказчика и стремление уже существующего писателя создать настоящий и убедительный год чумы. Что, возможно, наиболее убедительно, тем не менее, вводит в заблуждение титульный лист, в котором утверждается, что этот роман является «Журналом чумы: наблюдения или памятники, из наиболее примечательных происшествий, а также из серии« Publick as Private », что произошло в Лондоне во время последнее великое посещение в 1665 году ». Заголовок Дефо не только маскирует ложность того, что следует в цветочном провозглашении, но и объясняет, что автор является «гражданином, продолжавшим все время в Лондоне». Перед тем, как читатель подчиняется дурацкому стилю Дефо или индивидуальности Х.Ф., упаковка соблазняет. Первоначально пообещав, что то, что следует, является истиной, Дефо преуспевает в том, чтобы затенить все с этим чувством. В какой-то момент читатель сдается усилиям Дефо, и чума становится такой же реальной и подавляющей, как утверждает Г.Ф., он хочет, чтобы это казалось.