Сочинение на тему Последняя сцена энеиды: анализ
- Опубликовано: 09.08.2020
- Предмет: история, Литература
- Темы: Древний Рим, книги, Литературный жанр, поэзия, Римская империя, Энеида
Вергилий заимствует много историй и тем из гомеровских эпосов и пересматривает их для римской традиции в Энеиде. Путешествие Энея в поисках берегов Лацио аналогично путешествию Одиссея на Итаку, за исключением того, что последний знает, в какой дом он отправится. Война с латинянами – это буквально вторая троянская война, параллельная Илиаде, выигрывают только троянцы. Но оба гомеровских эпоса приходят к относительно мирному, определенному окончанию (похороны Гектора и восстановленный порядок в Итаке). Для сравнения, Энеида заканчивается насильственной смертью, что эквивалентно окончанию, когда Ахиллес тащит тело Гектора вокруг стены Трои или когда Одиссей убивает всех женихов. Одна из причин этого различия и пригодности концовки в «Энеиде» заключается в том, что она имеет большую культурную директиву, чем любая из гомеровских эпосов. Гомеру никогда не поручали говорить о его пьесах. Энеида – это больше, чем просто история героев, войны и искусства в разных ее формах, а также об основании Рима. Эней, убивший Турнуса в самом конце его истории, является прямым шагом к основанию Рима, а также связан с восстановлением Рима при Августе.
Большая часть сцены, где Эней убивает Турнуса, может быть сыграна в позитивном свете. Во-первых, Эней убивает Турнуса, увидев, что на нем надет ремень, который он украл у Палласа, союзника Энея. Таким образом, он мстит своему другу и является благочестивым, постоянным атрибутом Энея. Стоит отметить, однако, что Эней не говорит, что он убивает Турнуса как благочестивого Энея, поскольку он с готовностью идентифицирует себя, но говорит: «Это Паллас, который бьет, кто жертвует вами, кто получает / эту плату от вашей бесстыдной крови» ( XII.1266,7) Кроме того, сцена завершает книгу окончательно мужской нотой. Для большей части Энеиды Эней не появляется в статусе достойного героя Ахилла или Одиссея. Он легко отвлекается от своей миссии, и боги должны постоянно напоминать ему о его цели. Вирджил, в свою очередь, заставляет самых врагов, которые называли Энея вторым Парижем, выглядеть более женственно. Убив Турнуса, Эней может вступить в ряды героев, заряженных эмоциями до него, и, что еще более важно, стать великим человеком, которого римляне времен Вирджила могли увидеть в своем великом городе.
Финальная сцена Энеиды также может показать темную сторону империи. На протяжении всей эпопеи многие люди, не зная пешек судьбы, сокрушаются на пути к римскому величию. Большинство из них – женщины, жена Энея, Креуса, Дидона, Камилла, но армии молодых латинских мужчин вступают в войну с троянцами. «Если бы вы / ваша [Юпитер] пожелали, чтобы народы, обреченные на вечность / мир, столкнулись в такой огромной суматохе», – спрашивает Вирджил (XII. 678-80). Что еще больше портит наиболее классически героическое действие Энея, так это тот факт, что он и Турнус имеют связь через до римское наследие. Латиняне и троянцы составляют римлян, превращая Турна и Энея в братьев; братоубийство, как правило, осуждается. Кроме того, прямое принуждение Энея убить Турнуса связано с тем, что он видит его с шипованным поясом молодого Палласа. В то время как описание Вергилия действий Турнуса «[Паллас], которого Турн победил, ранил, растянул / на поле битвы» (xii. 1258-60), делает захват грабежа побежденными врагами кажущимся грубым поступком, это далеко не неслыханно , Эней сам делает это, когда берет у греков доспехи или оружие. Является ли его причина полностью оправданной, не объясняет нехарактерно эмоциональную реакцию Энея, по крайней мере, для римской культуры. Для большей части эпоса Эней преуспевает в стоическом менталитете, подрывая свои эмоции ради своей высшей цели, но здесь Эней входит в пространство Ахилла, «пылающего яростью – его гнев был ужасен» (xi.1264), зверски убивая противник из-за потери друга.
Когда Эней убивает Турнуса, он дает нечто более глубокое, чем просто комментарий о стоимости империи или ценности стоицизма и мужественности. Заключительное изображение напоминает битву при Акциуме, также описанную Вергилием на щите Энея, в результате которой Август Цезарь взял на себя единственный контроль над Римом. В этом случае Эней является аналогом Августа, а Турнус играет роль Антония. Во-первых, на протяжении всего эпического Августа пророчествует Эней; у обоих есть космическое и отдаленное кровное начало. Эней является основателем Рима, а Август восстанавливает Рим. Антоний не делится кровью с Турнусом, по крайней мере, в значительной степени, но у них есть недостаток характера. Оба мужчины теряют свои чувства и рациональность из-за женщин. Антоний теряет свои чувства и большое уважение со стороны римлян из-за его брака с египетской Клеопатрой. Вирджил, который относится к большинству женщин подобным образом, говорит: «И, позорно, он / следует за ним, следуя за своей египетской женой» (viii.894-5), когда Антоний идет навстречу Августу, принося с собой монстров и лая богов с декадентского Востока. Точно так же Турнус был первоначально лучшим воином латиноамериканца, упрямым, сильным и здравомыслящим, но его буквально сводит с ума сексуальное влечение к Лавинии, несмотря на просьбу королевы Аматы не дать ему сражаться, Турнус «теперь еще более склонен к битве» (xii. 96). Его жажда побуждает его убить Палласа и приводит к его последней роковой встрече с Энеем. Поэтому оба персонажа соответствуют своим индивидуальным ролям в аналогии. Кроме того, Эней, как упоминалось ранее, убивает Турнуса, который является почти его братом и, по крайней мере, почти римским. Так же и Август побеждает Антония (который позже убивает себя), хотя оба помогли установить второй триумвират в Риме.
Но даже с учетом многомерных интерпретаций и связи с Августом Вирджил мог бы продолжить свою эпопею в другом месте. В дополнение к тому, чтобы сделать момент бесконечно более важным, закрыв эпос с ним, он также удерживается от необходимости заполнять оставшуюся часть римской истории вплоть до Августа. Первоначальная аудитория Вирджила, вероятно, узнала бы иллюзии в последней сцене Битвы за Актиум. Зная также, как Рим вступал в своего рода золотой век мира при Августе, подобная эра величия может быть применена к Энею. Та же логика может работать в обратном направлении. Закрывая историю основания Рима насильственной смертью, совершенной отцом Рима, он дает подтверждение насильственному вознесению Августа и придает ему большее значение, считая его основателем Рима.
«Как слушатель средневековья, так и читатель XXI века могут не знать, как реагировать на повествовательный голос Жены Бани» Обсудить со ссылкой на Пролог Жены Бата
Как подзаголовок «Современный Прометей» помогает Шелли указать на основополагающее значение ее истории? Работа Мэри Шелли «Франкенштейн» является символическим отражением сомнений и страхов, которые она и
Социальный анализ: искусство войны Может ли война быть в твоей жизни? Может ли это быть в современном обществе? Это должно быть убийство? Ну, война, безусловно,