Сочинение на тему Портрет несправедливости

В первой части «Великих ожиданий Диккена» Пип признается своим читателям, что «со времени, когда я мог говорить, я знал, что моя сестра в ее капризном и насильственном принуждении была несправедлива ко мне» (63) , Во время первого визита Пипа в Сатис-Хаус в восьмой главе он плачет от жестокого унижения и объясняет своим читателям, что его сестра воспитывает его вручную, делает его чувствительным (63). Он продолжает, объясняя, что «в маленьком мире, в котором есть дети, кто бы их ни воспитывал, нет ничего более чувствительного, чем несправедливость» (63). Его крик несправедливости, однако, не оставляет его, даже когда он растет. Хотя Пип оглядывается назад на все эти события и помещает их в свое повествование как взрослый, его тон и язык указывают на чувство горечи. Хотя к концу романа он преодолел свои разочарования и неудачи и теперь оглядывается назад и пересказывает свою историю, он все еще обвиняет свою сестру в том, что он воспитывает его «от руки», как причину его уязвимости. Это чувство «несправедливости» никогда не оставляло его «внутри себя, я с детства перенес вечный конфликт с несправедливостью» (63).

С самых первых строк романа читателям дается удручающий взгляд на детство Пипа. Единственное, что представляет его родителей – это их надгробия. Его пять мертвых братьев, «которые бросили пытаться зарабатывать на жизнь; чрезвычайно рано в этой всеобщей борьбе »(3) иллюстрирует суровость мира, в котором выросла Пип. Не зная ничего о своей семье, Пип фантазирует о них; он воображает, что его отец был «квадратным, крепким, темным человеком с вьющимися волосами», а его мать была «веснушчатой ​​и болезненной» (3). Будучи обездоленным ребенком, он вынужден фантазировать и представлять мир по-разному, и, по словам Хохмана и Вакса, «его дискурс на протяжении всего [романа] пронизан образами, которые сильно отражают материал фантазии, характерный для [его] ранней жизни» (168). Например, острые иглы и булавки, втиснутые в намазанный маслом хлеб, миссис Джо кормила и себя, и Джо (10) в первой части романа, позже были параллельны острыми рукоятками щелкунчика, которые могли бы высунуть глаза ребенку из кармана. (194). Файл, украденный Пипом из кузницы, снова появляется в десятой главе, когда незнакомец из «Веселой баржи» размешивает с ним свой ром и воду (77). В двадцать второй главе «Карманные дети» переворачиваются вверх дном, что перекликается с тем, как Пингу переворачивает Пип вверх дном в самой первой главе. Даже Тиклер, «кусок тростника с восковым концом, гладко натянутый при столкновении с моей щекотливой рамкой [Пипса]» (9), никогда не покидает Пипа; ко времени похорон его сестры в главе тридцать пятой Пип все еще помнит Тиклера (278).

Вина также никогда не покидает Пип. По словам Пипа, его сестра всегда считала, что он «был молодым преступником, которого полицейские-акушеры взяли … и доставили к ней, чтобы разобраться с оскорбленным величием закона. «Со мной [Пипом] всегда обращались так, как будто я настоял на том, чтобы родиться, в противоположность велениям разума, религии и морали…» (23). Мистер Вопсл и Мистер Памблчук также должны увидеть Пипа в этом свете, когда они обсуждают свиную проповедь г-на Вопслея «обжорство свиней предстает перед нами, как пример для молодых… то, что отвратительно у свиньи, более отвратительно в мальчик »(27). По этим причинам Пип кажется естественным испытывать чувство вины на протяжении всего романа.

В самом начале романа он вынужден украсть еду у ужасной миссис Джо и украсть папку у Джо. Из-за этого он чувствует себя виноватым двумя разными способами. Во-первых, его вина за кражу у сестры принимает форму страха, а во-вторых, за кражу у Джо ему становится стыдно. Читателям дается яркое описание его внутренней борьбы, когда мистер Памблчук делает глоток смолистой воды из стакана, который мистер Памблчук считает бренди: «О боже, наконец-то! … Я крепко держался обеими руками за ножку стола под тканью и ждал своей судьбы … Я не знал, как мне это удалось, но я его как-то убил »(28). К счастью, миссис Джо не поймала Пипа, а мистер Памблчук выздоровел. Однако, как только Пип начал успокаиваться и освобождать ножку стола, его нервы снова распрямились, когда миссис Джо не забыла предложить своим гостям пирог со свининой, который Пип украл (29). Позже, в главе 13, когда Пип входит в Ратушу, чтобы стать учеником Джо, толпа людей, с которыми он сталкивается, предполагает, что он совершил какое-то преступление. Даже в Лондоне Пип не может избежать карманного платка и размахивающего пальца Джаггерса или беспокойства о заключении в тюрьму.

Во многих случаях вина Пипа возникает из-за того, что он чувствует себя оскверненным преступлением, испорченным тем, что он помог осужденному. В то время как Пип, будучи ребенком, дрожит при виде тюремного корабля у болота и описывает его как «ковчег нечестивого Ноя» (40), он также дрожит при виде Ньюгейта. Для Пипа Ньюгейт – это напоминание о его детстве, и после посещения тюрьмы с Уэммиком в главе тридцать второй он думает про себя: «Как странно, что меня охватил весь этот след тюрьмы и преступления; что в детстве на наших одиноких болотах зимним вечером я должен был впервые столкнуться с этим »(264). Сам Диккенс также чувствует то же самое в отношении Ньюгейта, и в своем дневнике он объясняет, что он никогда не терял своих первоначальных чувств при просмотре тюрьмы, «до этого часа я никогда не проходил мимо здания без чего-то вроде дрожи и никогда не перерастал грубые стены »(75).

Что касается Хохмана и Вакса, то нынешнее сохранение Пипом его «инфантильного чувства интерпретации… его бесконечного уязвимого я и неустанных инвазивных других» и яркость его повествования показывают, что он не победоносно перерос свое «сиротское состояние». »(170). Кинкейд, с другой стороны, считает, что в процессе пересказа своей истории Пип перерастает свое виктимированное состояние, изучая отрывок из романа:

Снова была хорошая летняя погода, и когда я шел, время, когда я был маленьким беспомощным существом, и моя сестра не щадила меня, ярко вернулось. Но они вернулись с нежным тоном, который смягчил даже край Тиклера. Пока же само дыхание бобов и клевера шептало моему сердцу, что должен наступить тот день, когда будет хорошо, когда моя память о других, идущих на солнце, должна быть смягчена, когда они думают обо мне.