Политика нейтралитета сочинение пример

ООО "Сочинения-Про"

Ежедневно 8:00–20:00

Санкт-Петербург

Ленинский проспект, 140Ж

magbo system

Сочинение на тему Политика нейтралитета

Часто, когда я думаю о всех случаях расизма, будь то явного или подсознательного, которые происходят ежедневно, я не только думаю о том ущербе, который сами события вызывают, но я рассматриваю больший ущерб, нанесенный теми, кто непреклонен в отношении «не участвовать» или «не принимать сторону». Я понимаю, что их нейтралитет и молчание не приносят никакой пользы угнетенным, на самом деле лишь усиливают воздействие, которое лица, совершающие расизм, и их действия оказывают на его жертв.

Мы, похоже, находимся в вечной войне с тем, что мы называем расизмом – несмотря на борьбу с ним в течение последних 300, если не 400 лет, расизм, кажется, всегда проявляет себя безобразно, когда мы меньше всего этого ожидаем. Мы осознаем, что расизм вездесущ и всемогущ по своей природе, но почему-то он никогда не перестает шокировать нас, когда мы вступаем в непосредственное противостояние с ним. Мысль о том, что мы больше не испытываем сегрегацию людей в соответствии с назначенной им расой, верна, но в какой-то степени – для нас, чтобы понять, почему расизм все еще существует после того, как его процитировали в кавычках вместо Радужной нации [заблуждение] 24 года назад посмотрите, как он функционирует в современной Южной Африке.

Конец режима апартеида, который возглавлял Национальная партия с 1948 года до начала 1990-х годов, привел к почти полному искоренению межличностного и социального расизма – большое внимание было уделено контролю над языком, которым пользуются люди, и отображаемому поведению. , Похоже, это одно из самых эффективных возмещений, которое было осуществлено с наиболее ощутимыми результатами – конечно, за исключением нескольких случаев.

Конституция Южной Африки гласит, что свобода выражения мнений не распространяется на пропаганду ненависти на основе расы, этнической принадлежности, пола или религии и подстрекательства к причинению вреда; и в случае с недвижимостью Вики Момберг, которая была приговорена магистратским судом Рандбурга к двум годам тюремного заключения после того, как она была признана виновной по четырем пунктам обвинения преступников, то есть в высказываниях на почве ненависти, этот закон был соблюден. В других обстоятельствах, где проявляется более тонкий и скрытый расизм (часто с использованием микроагрессий) – показательный пример недавней саги о суперспорте, когда во время прямой трансляции Эшвин Виллемс вышел со съемочной площадки после своих соведущих, Ника Маллета и Наас Бота прокомментировал, что Виллемс является «игроком по квотам». Виллемс, перед отъездом, заявил, что он чувствовал себя «подорванным» этими двумя людьми и больше не хотел разделять с ними одно пространство. Публичная реакция была на любую из этих трех сторон: были те, кто имел отношение к опыту Виллемса и поддерживал его действия, были те, кто полагал, что Маллет и Бота не имели в виду ничего плохого, и что Виллемс, возможно, был немного сверхчувствителен, а затем были те, кто предпочел остаться беспристрастным.

Четкая дихотомия, существующая между чувствами эмпатов и апологетов, очень показательна и отражает ситуацию, в которой мы, как страна, часто находимся, вступая в разговоры о расе и расизме. люди с (белыми) привилегиями являются апологетами, которые быстро отвергают мнения угнетенных, и они часто делают это с непринужденностью, предоставленной им их привилегией, и в одно мгновение любой вопрос, который рассматривался, попадает под ковер терпимости. расистского фанатизма.

Растущая мощь социальных сетей усилила свое влияние на то, как люди думают и реагируют на различные ситуации и обстоятельства. Социальные медиа были особенно полезны для информирования людей даже о самых маленьких проявлениях фанатизма, применяя оскорбительный, репрессивный и агрессивный контент в различных секторах медиа – как онлайн, так и оффлайн. Twitter стал печально известным благодаря своему отделу Twitter «Woke», отвечающему за решение проблем, связанных с расизмом, сексизмом и другой социальной несправедливостью, и процветает благодаря своей доступности. Именно по этим причинам социальные сети стали популярными среди людей, которых огорчает их личный опыт борьбы с расизмом. Но является ли процветающий мир активности в социальных сетях эффективным решением проблемы, с которой мы сталкиваемся? Хватит ли ретвитов и комментариев, чтобы внести ощутимые изменения?

Распространенная проблема, с которой мы можем столкнуться с проблемой расизма, заключается в том, что это проблема восприятия – то, что может быть расистским для одного, может не быть для другого. Как мы, как общество, определяем расизм? Есть ли у нас достаточно обширный словарный запас, чтобы позволить нам описывать различные «степени» расизма – чтобы избежать проблем, таких как микроагрессия и линчевание, в одной лодке? Я также считаю, что для того, чтобы мы, как общество, могли преодолеть такие проблемы, те, кто находится в привилегированном положении, должны прислушаться к тому, что говорят жертвы расизма, а не умалять их мнения и чувства. Такие заявления, как «чрезмерная чувствительность», никогда не должны использоваться для оправдания расовой предвзятости. Как говорится, «принятие и прием – это первые шаги к выздоровлению». Нам бесполезно ощущать необходимость избегать разговоров о расизме просто потому, что «разговоры о расизме проигрываются» или эти дискуссии делают людей «неудобными» – перемены не происходят в зонах комфорта.

Каждый гражданин Южной Африки несет социальную ответственность за то, чтобы сместить расизм с его глубоко укоренившихся корней, и при этом мы должны помнить, что нейтралитет – особенно когда кто-то является жертвой – не является выбором. Чрезвычайно важно, чтобы мы продолжали вести беседы о расизме, предоставляли платформы, которые дадут возможность высказаться тем, кого он заставил замолчать. Расизм – во всех его открытых, скрытых, структурных и институциональных проявлениях – это проблема каждого, и поэтому необходимо, чтобы мы установили сильное чувство социальной сплоченности, с тем чтобы мы могли победить монстра среди нас и создать и построить нетерпимый к расизму Юг Африка.

Зарегистрируйся, чтобы продолжить изучение работы

    Поделиться сочинением
    Ещё сочинения
    Нет времени делать работу? Закажите!

    Отправляя форму, вы соглашаетесь с политикой конфиденциальности и обработкой ваших персональных данных.