Сочинение на тему Покупки для принципов в A & P

Не случайно совпадение с A & P Джона Апдайка происходит в одной из самых известных сетей супермаркетов Америки, где «овцы протягивают повозки по проходу» в поисках лучших предложений, а покупатели получают «ад» за несколько копеек (Апдайк 187). Возможно, A & P иллюстрирует то, как капиталистические общества подталкивают нас к нашим пределам, превращая нас в не более чем фабричных рабочих. Так обстоит дело с Сэмми, который изо дня в день проходит «через удары» утомительной работы кассового аппарата, в то время как неприветливая буржуазия не понимает, что его работа «сложнее, чем вы думаете»; Напряжение этой рабской жизни превращает Сэмми в тип машины, которая, к сожалению, слышит песни в звуковых сигналах и щебетании своего кассового аппарата (Updike 194). Хотя некоторые могут полагать, что героический жест Сэмми бросить курить – «бессмысленно и». , , возникает из эгоистичных, а не бескорыстных побуждений ». Я полагаю, что его действия были скорее пробуждением американской классовой системы, где такие люди, как Куини, которые соответствуют нашим примадоннским образам женщин, все еще подвергаются остракизму со стороны истеблишмента, символизируемого в Lengel (Uphaus Qtd. В McFarland 97). Хотя Сэмми действительно действует по-детски, важно помнить, что эта история рассказана с точки зрения девятнадцатилетнего подростка, чей взгляд на жизнь все еще формируется. То, что я предлагаю, – это то, что Сэмми, уволившийся с работы, отчасти является представителем его подростковой незрелости, но это также отчасти начало революции в его сознании. Марксистское прочтение A & P считает эту историю опровержением американских капиталистических ценностей середины века.

A & P прекрасно иллюстрирует способ, которым капитализм комментирует предметы в нашем обществе. В капиталистическом обществе самой красоты недостаточно, чтобы сделать человека успешным. Если бы Куини явно происходила из семьи более низкого класса, Сэмми, вероятно, не проявил бы к ней интереса. Капитализм промыл мозги Сэмми, подобно промыванию мозгов Джея Гэтсби, таким образом, что он заставляет его стремиться к «высшим вещам»; он никогда не учитывает, что Куини могла быть ужасной девочкой с ужасным отношением, потому что он может видеть только признаки богатства, которые по своей природе делают ее прекрасной в своем капиталистическом отношении к миру.

Точно так же, как Сэмми находит красоту в Куини, мы также видим других девушек, подражающих ей по тем же причинам. Например, Куини часто изображается как лидер группы; она «ходит, на высоких каблуках и с высоко поднятой головой, с надменной гордостью богатого, секуляризированного американского высшего среднего класса» (Уэллс, 129). Апдайк иллюстрирует нашу тенденцию находить красоту в вещах, которые связаны с богатством высшего сословия в его изображении не только Куини, но и ее спутников. И «коренастый ребенок с хорошим загаром», и девушка, которую «другие девушки считают очень« поразительной »и« привлекательной », но никогда не делает этого», разработаны таким образом, что они подчиняются Куини (Updike 188). На протяжении всей истории мы находим этих двух девушек, следующих за Куини в странном стремлении, надеясь быть похожими на нее; Куини это «. , , Королева. Она как бы привела их [других девушек]. , , показывая им, как это сделать; и ее изображают мудрой, точно зная, что ей нужно от этой жизни, стараясь не «смотреть вокруг». , , она просто медленно пошла прямо [через острова]. , , [не отрывая глаз от стоек »(Апдайк 188-89). Queenie соответствует образцу модельного потребителя, просматривая полки A & P в поисках сделки; Между тем «толстый». , , возился с печеньем, но, подумав, она отложила пакет, предполагая, что коренастая девушка «толстая», потому что она небрежный потребитель, ей не хватает острого покупательского чувства, которое делает Куини физически привлекательной в глазах капиталистического общества ( Упдайк 190). Читатель может начать проводить подсознательную параллель между двумя отрицательными признаками – ожирением и нерациональным потреблением. В сочетании с коммодификацией Куини, чье тело символизирует то, что делает каждую женскую поп-суперзвезду или модель денежно-кредитным успехом, читатель берет на себя проблему с весом «толстенькой» девушки, а также ее покупательские привычки и создает образ Куини, который значительно превосходит ее. «коренастой» девушки. Ирония этой коммодификации заключается в том, что «коренастая» девушка, вероятно, происходит из того же класса, что и Куини, но, поскольку ожирение не связано с успехом, читатель автоматически переводит ее в класс ниже, чем у Куини. Америка выставлена ​​как общество, которое ценит успех и финансовый успех, в частности, прежде всего.

Возможно, именно эти противоречия в том, как мы воспринимаем класс, так сильно расстраивают Сэмми, что заставляют его оставить свою работу. Таким же образом, как Куини и «коренастая» девушка из одного и того же класса, Ленгель и Куини также делят схожий класс – класс, в котором мужчины: «стоят в мороженом и галстуках-бабочках», а женщины – « в сандалиях собирать закуски из сельди на зубочистках »(Updike 193). Ленгель преследует Куини не из-за ее скудной одежды, а из-за более неотложной причины – она ​​беспокоит его клиентов и фактически заставляет его терять деньги. Сэмми начинает видеть лицемерие в Ленгеле, который изображает себя высоко нравственным учителем воскресной школы, но больше выступает в роли жалкого диктатора – его вообще не интересует мораль, только деньги.

Куини – символ того, что значит быть «бедром». Она находится на переднем крае моды и расширяет социальные границы, демонстрируя свою красоту. Поскольку Ленгель происходит из высшего класса и ведет, казалось бы, буржуазный бизнес, его единственная цель – обслуживать своих консервативных клиентов из рабочего класса, даже если он может поверить, что скудная одежда девушек вполне приемлема. Подобно тому, как некоторые утверждают, что Сэмми просто пытается произвести впечатление на девушек, бросив курить, Ленгель пытается произвести впечатление на своих клиентов из рабочего класса, сделав выговор девочкам, поэтому существует противоречие между классом Ленгеля и тем, как он должен действовать: «якобы элитный верх класс, на самом деле, очень случайный, слишком случайный, в данных обстоятельствах »для Ленгеля, и на мгновение он должен понизить себя до класса своих клиентов (McFarland 99).

Ситуация в этой истории, возможно, одна из лучших, которые Апдайк мог выбрать для распространения антикапиталистического послания A & P; супермаркет – это «общий знаменатель пригорода среднего класса, подходящий символ массовой этики общества, ориентированного на потребителя», где «встречаются крекеры и закуски из сельди, как и пролетарий». , , буржуа и патриций (Портер 1155, Макфарланд 99). Например, когда читатель впервые знакомится с девушками, он в некоторой степени связан с образами магазина: перед тем, как даже узнать, где происходит эта история, мы знакомимся с «тремя девушками в одних купальниках», сразу же фокусируя внимание читателя. на коммодификации девочек до фактического урегулирования (Updike 187). Кроме того, когда мы, как люди, живущие в капиталистическом обществе, думаем о женщинах, которые одеваются в такую ​​одежду, мы не думаем об их умственных способностях, но мы рассматриваем их как сексуальные товары, товары, которые часто используются для продажи товаров в Америке. реклама. Мы склонны рассматривать женщин, которые одеваются таким образом, как «распутную» или «свободную»; для девочек, чтобы войти в супермаркет, это подчеркивает истинное американское чувство к женщинам: их вообще не рассматривают как людей, а рассматривают как продукты, которые можно просматривать как одежду на вешалке. Эта коммодификация является еще одним недостатком в капиталистических обществах, который заставляет нас меньше ценить ценность отдельных людей и рассматривать людей только как производителей и потребителей. Куини больше не женщина; она – просто еще один продукт в магазине, который можно купить за нужную сумму денег. Сэмми сравнивает флуоресцентные лампы, освещающие девушек в магазине, от солнца, сияющего на их телах на пляже. Подобно тому, как люминесцентные лампы помогают людям сравнивать сложенные товары, чтобы купить в магазине, их яркость выставляет внешний вид девушек в особенно экспонирующем искусственном, здесь искусственном свете, который может их дегуманизировать.

Сэмми обладает большим вниманием к качеству не только в женщинах, но и в продуктах: «[Сэмми] говорит с презрением. , , таких продуктов в магазине, как ‘records со скидкой на Caribbean Six или Tony Martin Sings, или на какого-нибудь такого фаната, о котором вы думаете, что они тратят впустую воск. , , и пластиковые игрушки, сделанные из целлофана, которые разваливаются, когда ребенок все равно смотрит на них »(Updike Qtd. в Porter 1155-6). Общение между людьми и продуктами является обычной практикой, и Сэмми склонен ассоциировать себя с крекерами HiHo (продукт среднего класса), а не с более дорогими крекерами Ritz (возможно, рассматривается как закуска высокого класса). Queenie, предположительно высший класс, ассоциируется с «Kingfish Fancy Herring Snacks», торговой маркой, которая «не только соответствует имперской Queenie, но и предполагает социальный класс. , , к которой она принадлежит »(McFarland 97).