Сочинение на тему Поиск и поиск дома

Эсперанса испытывает подобные моменты реализации, когда она подвергается опасным последствиям, которые сопровождают красоту. Хотя поначалу она чувствует себя взволнованной способностью «этих волшебных высоких каблуков» превращать ее в желанную женщину, она быстро устает быть красивой (40, 42). Кроме того, когда восточный мужчина насильно целует Эсперансу в губы, а не в щеку, Эсперанса сразу же испытывает чувство отвращения. Она понимает, что использование сексуальности в качестве средства спасения фактически удерживает ее все дальше и дальше в тюремной камере мужского общества. В то время как она думает, что она имеет преимущество в управлении мужчинами вокруг нее своей женственностью, она, в действительности, позволяет им контролировать ее, насильно используя ее тело и объективируя ее. В отместку она начинает строить новый взгляд на сексуальную роль, которую она будет играть в обществе. Вместо того, чтобы воспринимать образ красавицы-прототипа с «красными красными губами… который сводит мужчин с ума и смеется над ними всех», Эсперанса «покидает стол, как мужчина, не откладывая назад стул и не поднимая тарелку» (89 ). Другими словами, она отказывается от своей женственной хитрости ради откровенности.

В конце романа Клэр и Ирен достигают свободы. Ключевое отличие, однако, заключается в их различных методах его приобретения. Клэр, женщина, которая когда-то сказала Ирэн, что «уход» стоил «своей цены», теперь хочет жить в Гарлеме больше всего на свете, где «она могла бы поступить так, как ей нравится» (] 28106). На вечеринке, в последней сцене, когда Клэр умирает после шторма Джека, описания Ирен постоянно изобилуют красотой. Она думает: «мягкое белое лицо, светлые волосы… сновидящие глаза, ласковая улыбка, вся мучительная прелесть, которой была Клэр Кендри…» (111). До конца, роман объективирует Клэр как эту красоту, даже после ее смерти. Вся картина, которая была Клэр – красная помада и экстравагантные платья, которые когда-то были просто инструментами для успешного «прохождения», теперь были настолько ее частью, что она не могла скинуть ее. Пойманная в ловушку между белым сообществом, которому она принадлежала внешне, и черным сообществом, где она принадлежала этнически и ментально, Клэр ищет окончательную свободу в смерти. В конце концов она поняла, что не стоит спасаться бегством от материальных вещей. В конце она понимает, что в конечном итоге она просто хотела чувствовать себя как дома, принята сообществом таких людей, как она.

В резком контрасте Эсперанса выкупает себя посредством письма. Она направляет свое сексуальное выражение в художественное выражение. В конце романа она начинает рассказывать историю о «девочке, которая не хочет принадлежать» (109); больше не тот подросток, который будет делать что-нибудь подходящее, кто будет целовать мужчин или носить провокационную обувь. Эсперанса находит «дом» в том, чтобы выразить свои эмоции на бумаге, и, в отличие от Клэр, ей не нужно покидать улицу Манго, чтобы добиться этой свободы. Хотя Клэр неразрывно связана с людьми Гарлема, она никогда не сможет быть свободной в белом сообществе. Её единственное спасение – смерть. Борьба Эсперансы, однако, менее локализована, и поэтому она может освободить свой разум, оставаясь в том же доме.

В заключение, Клэр и Эсперанса стремятся обрести свободу и признание в окружающих их обществах и используют красоту как средство избежать того, что их сдерживает. Клэр, с ее расчетливой манерой и женским обаянием, пробивается из Гарлема в белое общество, где она думает, что найдет удовлетворение в роскоши и свободе, которую она предлагает. Эсперанса, чтобы избежать нищеты своего окружения, надевает маску провокационной женщины, которая ищет утешения в своем контроле над мужчинами. Тем не менее, обе женщины понимают, что все, что они хотят, это дом, где они могут быть самими собой и выражать себя, не живя ложью. Клэр не может начать все так же легко, как Эсперанса, и поэтому она выбирает смерть как окончательное освобождение. Эсперанса, однако, переопределяет себя в обществе, отказавшись от своей сексуальности и выдвинув на передний план свои писательские способности. В этом она находит абсолютную свободу и чувствует себя как дома.