Подход к психотерапии с гедонистической точки зрения Навратиловой и Прайса: как мотивация и вознаграждение являются результатом боли сочинение пример

ООО "Сочинения-Про"

Ежедневно 8:00–20:00

Санкт-Петербург

Ленинский проспект, 140Ж

magbo system

Сочинение на тему Подход к психотерапии с гедонистической точки зрения Навратиловой и Прайса: как мотивация и вознаграждение являются результатом боли

Navratilova и Porreca (2014) исследуют влияние боли на вознаграждение и мотивацию людей, сосредотачиваясь на общепринятых предположениях о гедонизме и безбожии.

Гедонистический подход к психотерапии предполагает, что люди мотивированы самим собой, в том смысле, что они ищут удовольствия и избегают боли. Авторы демонстрируют эту точку зрения, когда утверждают, что «в контексте взаимодействующих мотиваций (например, боль или опасность от хищника) нервное решение принимается на основе значения, которое ответ предоставляет организму либо с точки зрения гомеостатического потребности или потенциальные риски и выгоды ». По мнению авторов, люди не только действуют, чтобы избежать боли, но это поведение определяется нервными решениями. То есть мы биологически настроены на то, чтобы действовать безболезненно и искать действия, которые приносят удовольствие. Таким образом, наши мотивы являются исключительно внутренними, ориентированными на наши гомеостатические потребности.

Альтернативой гедонизму является альтруизм, который утверждает, что поведение людей может мотивироваться другими. Это предполагает, что возможно действовать с полностью самоотверженными намерениями. Кроме того, мы можем даже терпеть боль, если она идет на пользу окружающим. Хотя нельзя ошибочно признать, что мозг играет роль в поведении, связанном с принятием решений, особенно в отношении избежания боли и поиска удовольствий, авторы должны учитывать альтернативные мотивы. В цитате авторы приводят пример избегания боли, связанной с опасностью от хищника. Они предсказывают, что, взвесив потенциальные риски и выгоды, жертва будет действовать, чтобы избежать хищника / боли. Тем не менее, человек может противостоять хищнику, чтобы спасти другого человека. Во многих случаях люди сталкиваются с вооруженными людьми, пытаясь разоружить его или отговорить его. Это не в их интересах, и может причинить им боль или смерть, но они действуют, чтобы спасти потенциальных жертв – они действуют альтруистично. Если бы авторы должны были принять это предположение во внимание, исследование включало бы анализ возможных альтруистических или внешних факторов, которые могут влиять на мотивации и поведение человека при наличии боли.

Авторы также демонстрируют свою поддержку второго общепринятого предположения: безбожие. Это предположение гласит, что Бога нет или что Бог не вовлечен во временный мир (деизм). Это подтверждается в той же цитате авторов, утверждая, что «в контексте взаимодействующих мотивов (например, боль или опасность от хищника) нейронное решение принимается на основе значения, которое ответ предоставляет организму либо с точки зрения гомеостатических потребностей или потенциальных рисков и выгод ». Вера авторов в то, что наше поведение основано исключительно на нейронных решениях, сформулированных в нашем мозгу, демонстрирует их поддержку деистической или безбожной позиции: наш мир функционирует согласно естественным законам, без вмешательства высшей силы.

Альтернативой безбожию является благочестие, то есть вера в то, что существующий Бог различен и способен влиять на наши действия. Хотя индивидуум может действовать в ответ на нейронное решение в мозге, индивид может действовать в соответствии с божественным откровением. Кроме того, законы природы не всегда применяются, как в предположении о безбожии. Бог способен бросать вызов законам природы, чтобы играть роль во временных событиях. Авторы должны признать возможность божественного вмешательства в свои исследования. Человек не всегда может быть мотивирован избеганием боли, но он может быть духовно мотивирован.

Зарегистрируйся, чтобы продолжить изучение работы

    Поделиться сочинением
    Ещё сочинения
    Нет времени делать работу? Закажите!

    Отправляя форму, вы соглашаетесь с политикой конфиденциальности и обработкой ваших персональных данных.