Сочинение на тему Почему однополые браки должны быть законными во Вьетнаме

В течение многих лет в средствах массовой информации (телевидение, радио, журналы, интернет…) мы часто видим истории влюбленных пар, которые хотели жениться. Итак, что же стоит за повышенным интересом к свадьбе и супружеству? Этот вопрос всегда был в СМИ и люди обсуждали, интересовались. Многие люди считают, что брак может существовать только между мужчиной и женщиной, и это делает их счастливыми, поддерживаемыми и принятыми. Однако другие считают, что каждый должен иметь право вступать в брак, включая геев и лесбиянок, которых романтически и сексуально привлекают представители одного пола. Брак между двумя мужчинами или двумя женщинами называется однополым браком. Таким образом, независимо от того, принимают ли люди гомосексуалисты или вступают в брак с традиционными культурными ценностями, это изменение предрассудков, стигмы, а не изменение уровня жизни или правила природы, вопреки правилу природы. Они всегда хотят иметь нормальная жизнь, как и у всех остальных, они хотят иметь свою собственную семью, они надеются получить юридическое признание, чтобы иметь свои собственные интересы и помочь им чувствовать себя защищенными. Между тем, у них будут лучшие условия жизни и все силы они приложат к обществу. Если это не плохо влияет на окружающих и общество, то я думаю, что правительство не должно запрещать однополые браки.

Первое касается прав человека или прав на однополые браки, как вы знаете в современном обществе, как это, из-за давления жизни, наиболее желаемой целью брака является быть «домом», место, где люди в безопасности. Наиболее удовлетворяющие эмоциональные потребности. «Право на погоню за счастьем» является одним из наиболее важных прав человека, которые президент Хо Ши Мин изложил в Первой декларации независимости. Каждый человек, независимо от сексуальной ориентации, имеет право искать счастья. Поэтому каждый человек имеет право на счастливую жизнь, удовлетворяет психологические потребности себя и своих однополых браков, которые в полной мере пользуются этими правами. Или, в Соединенных Штатах, существуют политические и общественные группы, которые защищают интересы этих людей, например, ECHO (1963) было создано группами местных лесбиянок и групп геев, встретившихся в Филадельфии. ECHO (Гомофильные организации Восточного побережья) темой этой конференции была «Гомосексуализм – время переоценки». Кроме того, эта группа была более дважды создана группами в Вашингтоне (1964) и Нью-Йорке (1965). Тем временем были созданы пять организаций ECHO, и поэтому в сочетании с NACHO (Североамериканская конференция гомофильной организации) был создан фонд правовой защиты для использования в судебных делах, касающихся геев, лесбиянок и однополых браков. Или, по данным Dan Tri News (2017), говорят, что в настоящее время в мире насчитывается более 25 стран признания однополых браков. Это показывает нам, что все больше и больше людей принимают и поддерживают, они серьезно относятся к правам этих людей.

Как мы уже видели, право на вступление в брак является общепризнанным, но оно не включает в себя право на вступление в брак с однополым партнером, что является неравенством. В западных странах, если правительство их страны разрешало однополым парам вступать в брак в течение длительного времени, во Вьетнаме правительство также внесло изменения в их мышление и первоначальное признание об этом сейчас. Согласно Закону о браке и семье (2014) во Вьетнаме «правительство отменило запрет на браки с однополыми парами в новой статье 2 статьи 2, которая не признает браки между однополыми парами». Таким образом, однополые пары во Вьетнаме все еще будут состоять в браке, но они не будут защищены законом в случаях спора, и это является одним из новых пунктов этого закона.

Во-вторых, это отношение каждого, когда это происходит. Дэвид Э. Ньютон (2010) говорит, что отношение к однополым бракам в западной культуре запрещено и что те, кто вступает в них, должны быть казнены, но это зависит от законов. Все до сих пор уважали и поддерживали его в связи с организацией однополых браков, все будут аплодировать и поздравлять. Это показывает, что у них хорошее отношение к этому вопросу. С другой стороны, Жанна Нейгл (2010) говорит, что многие религии в другом мире отказываются принять идею однополых браков, потому что они думают, что это неправильно, они возвращаются к этическим нормам и законам природы. Они верят, что общество признает преимущества свадеб только тогда, когда это свадьба между мужчиной и женщиной, они верят, что это правильная свадьба, и они проявят презрение, а не поддержку, и даже они решительно осудят возникновение такой же – секс-брак состоялся. Исходя из мнений двух авторов выше, я думаю, что когда что-то только начинается, их действительно трудно принять. Поэтому, когда это происходит, сначала это может быть трудно, но когда мы понимаем и сочувствуем, что создает разнообразное сообщество для жизни и работы.

Нам нужно знать, что однополые пары, прежде чем они примут решение, столкнулись со многими трудностями, барьерами со стороны семьи, друзей,…, дискриминацией закона и непризнанием закона для принятия решения. И когда речь идет о поддержке семьи и друзей, а наши законы больше не запрещены, почему мы не можем изменить свое мнение, наше восприятие, показать им, что они также являются частью нашей жизни. Чтобы изменить это, мы должны иметь другое отношение, чтобы смотреть на это? Да, люди сейчас настроены позитивно и более объективно относятся к браку однополых пар. Как мы все знаем, во Вьетнаме, когда мы принимаем однополые браки, мы не можем родить семью. Это сделало их однополыми парами также часто мешающими думать о рождении ребенка, даже если это является глубоким желанием, из-за социальной среды, предрассудков гомосексуальных пар, которые рожают и заботятся о своих детях , Г-н Буй Минь Хонг, Департамент гражданско-экономического права Министерства юстиции, сказал: «Согласно действующему закону, усыновление приемлемо для человека. Если два человека являются приемными родителями ребенка, то пара должна быть мужем и женой. В нынешних условиях, когда права геев не признаны в законе, мы понимаем, что когда они живут вместе, необходимость усыновления не будет признана законом ». Однако именно из-за этого они больше привержены верности, взаимной поддержке и желанию прожить долгую счастливую жизнь. Они поддерживают общую жизнь, разделяя экономическое бремя, ответственность со своими семьями и приспосабливаясь к достижению гармонии. Это заставило людей выглядеть лучше, и их отношение сильно изменилось в этом отношении.