Сочинение на тему Побег из тюрьмы от мужских репрессий
- Опубликовано: 05.07.2020
- Предмет: Литература
- Темы: Желтые обои, книги
Люди теряют рассудок в результате многих процессов. Это стало искусством. В своей короткой истории «Желтые обои» Шарлотта Перкинс Гилман использует скрытный подход к безумию как средство продвижения аргументов феминистских корней. Ее (главным образом автобиографический) главный герой, Джейн, является домохозяйкой, ведущей жизнь тихого отчаяния и неудовлетворенности, контролируемой и управляемой ее патриархальным мужем Джоном, и отправленной в подобный тюрьме особняк для восстановления неврастении. Во время своего пребывания у нее постепенно развивается чувство самости, которое Гилман демонстрирует как достижимое только через преодоление мужских / социальных репрессий в жизни и браке, поддержание здорового самовыражения посредством осмысленной работы и поощрение самореализации через независимость и свободу. Гилман представляет ужасающий отчет о социальных структурах ее дня, а также личную критику ее неудачного рецепта.
<Р>
Доминирующая и управляемая мужчинами в ее жизни, Джейн начинает роман наивным тоном, предполагая, что все к лучшему, и голосом принимает ее ситуацию. В какой-то момент она перечисляет свои личные убеждения, но в пределах одной строки отбрасывает их значение: «Но что делать (93)?» Ее рецепт – одно из сокращенных творческих выражений, таким образом, аудитория находит Джейн, скрытно сообщающей каждую запись ее журнала. Вскоре становится ясно, что брак Джейн – это неравные отношения, больше похожие на отношения родителей. Ее муж Джон называет ее покровительственными и снисходительными именами – «благословенный маленький гусь» и т. Д. – и подавляет ее свободу выражения под видом лечения. Он не воспринимает ее беспокойство всерьез, и Гилман использует брата Джона и Джейн в качестве типичных примеров мужской рациональности и логики – оба являются врачами. Смиренно, Джейн культивирует чувство вины за то, что она является бременем для ее старших, более здоровых мужчин, постепенно теряя чувство собственного достоинства и идентичности. Ее эмоции все больше накапливаются, и на ранней стадии возникает ощущение, что она крайне нестабильна и готова сломаться, сломаться и лопнуть.
Благодаря расшифровке и анализу желтых обоев в своей тошнотворно угнетающей комнате Джейн встает на путь самоуверенности и вновь обретает свою индивидуальность – смутную, ограниченную идентичность, которая сначала отражает зеркальное отражение аморфной фигуры, которую она наблюдает за обоями , «Великая неподвижная кровать», о которой она говорит, прибита, аналогично ее сдержанной сексуальности и женственности. Быстро становится ясно, что обои символизируют препятствия в жизни каждой женщины, особенно Джейн, то есть патриархальную социальную структуру, ее бессмысленные лекарства, удручающую нехватку контроля и т. Д., И она пытается прояснить и понять свои проблемы, поскольку она делает обои, хотя снова и снова она в конечном итоге изнеможена: «Мне надоело следовать ей. Думаю, я вздремну (98). Архитектурно и декоративно-бурные дизайны комнаты отражают ее ситуацию, в которой так много искусственных лекарств и решений были навязаны ей, что это только добавляет шума. В нескольких абзацах ниже она заявляет: «Для меня становится большим усилием мыслить прямо (99)…» – ироническое замечание, что подавление творческого потенциала может привести к соответствующему подавлению рациональности – аргумент Гилмана о том, что эти два могут быть неразрывно связаны.
Прогрессирующее и развивающееся содержание журнала отражает растущую феминистскую осведомленность Джейн. «За этим внешним рисунком тусклые фигуры с каждым днем проясняются (99)». Первоначально слабая фигура, которая развивает форму и твердость, является символом Джейн и женского населения в целом (она видит много фигур, хотя и фокусируется на одной) – ползет в тени их репрессивного общества, замышляет и вырабатывает стратегию своего дела, пока они не станут достаточно существенный, чтобы пробить барьер обоев. Однажды ночью (101) Джейн внезапно видит бары на обоях. Она наконец обретает чувство цели и ясности ума, поскольку она все больше сопереживает угнетению женщины обоев и планирует своего рода побег из тюрьмы из-за тошнотворной цветочной арабески. Кроме того, обои сравниваются с ее обществом по мягкому, безвредному фасаду, но в то же время грязному, распространенному, влиятельному животу: «Сначала это не плохо, и очень нежно, но довольно тонкий, самый стойкий запах, который я когда-либо встречал». Запах уподоблен ее угнетению; действительно, Джейн звучит так, как будто на нее нападает подавляющее большинство со всех фронтов – «кругом и кругом, кругом… у меня кружится голова (103)…», ошеломленная, она выражает свое отчаяние, – но я забыла, что не смогла дойти далеко без чего-либо, чтобы встать на (105)! »- повторяет, возможно, разочарование Гилмана, помогая возглавить феминистское движение, когда было мало оснований и поддержки, и были только препятствия для достижения потенциальных последователей.
Говорят, что подчеркнутое «ползучее» Гилмана призвано символизировать прогресс. Когда Джейн, наконец, удается прорваться сквозь обои и подделать свою собственную идентичность (хотя и слегка безумную), крах Джона – вопиющее предостережение от Гилмана перед аудиторией, предвещающее ряд возмущенных и неверующих реакций, которые еще должны прийти в ответ на растущую феминистку движение.
«Как слушатель средневековья, так и читатель XXI века могут не знать, как реагировать на повествовательный голос Жены Бани» Обсудить со ссылкой на Пролог Жены Бата
Как подзаголовок «Современный Прометей» помогает Шелли указать на основополагающее значение ее истории? Работа Мэри Шелли «Франкенштейн» является символическим отражением сомнений и страхов, которые она и
Социальный анализ: искусство войны Может ли война быть в твоей жизни? Может ли это быть в современном обществе? Это должно быть убийство? Ну, война, безусловно,