Сочинение на тему Плач Андромахи как важный элемент «Илиады»
- Опубликовано: 27.07.2020
- Предмет: Литература
- Темы: Греческая мифология, Илиада
Андромаха, один из немногих персонажей женского пола в Илиаде, является частью, возможно, одного из самых нежных участков Илиады. Наряду с Хелен, она – единственная другая смертная женщина, которая имеет какую-либо существенную речь во всем эпосе. В отличие от женщин вообще в Илиаде, роль Андромахи выходит за рамки того, чтобы быть просто очередным трофеем войны. Гомер относится к ней как к Гектору (в некотором смысле она его «равная»), придавая ее действиям и словам большее значение. Плач Андромахи (Книга 22, строки 437-515) особенно силен, потому что Гомер эффективно использует литературные приемы, которые вызывают сочувствие аудитории. В «Илиаде» плач Андромахи – это пронзительный, интенсивный отрывок, который служит характеристикой Андромахи, предоставляя читателю более глубокое понимание Гектора, жизни троянцев и влияния Троянской войны.
Плач Андромахи подчеркивает влияние Троянской войны на жизнь дома и на семью. «Илиада» фокусируется на Ахиллеусе, Гекторе и других героях в атмосфере войны; Андромаха обеспечивает контраст с этим параметром. Благодаря своему поведению персонажи мужского пола воплощают войну, агрессию и честь, а Андромаха становится представителем мира, любви и семьи. Плач Андромахи остро изображает чувство отчаяния, потери и грусти, которое приходит с войной. Здесь использование Гомером эмоционального тона служит для выделения чувства трагедии таким образом, чтобы аудитория могла относиться к нему. То есть Гомер предпочитает использовать дикцию, напоминающую о беспомощности ребенка, такую как «мальчик», «ребенок», «ребенок», «щеки», «буксир», «крошечный» и «мягкая кровать». Андромаха не сосредотачивает свою речь только на смерти Гектора или непосредственных событиях войны. Вместо этого она концентрирует большую часть отрывка на своих мрачных предсказаниях о жизни сына Астьянакса без отца. Сосредоточив внимание на Астьянаксе, Гомер напоминает зрителям общую картину Троянской войны и влияние войны на всех людей, а не только влияние на главных героев истории.
Речь Андромахи проливает свет не только на последствия войны, но и на отношения между Андромахой и Гектором. Любовь между Андромахой и Гектором очень сильна, и глубина их связей дает читателю ощущение силы и целостности в Андромахе и Гекторе. Из-за того, как Гомер изображает отношения Андромахи с Гектором, реакция Андромахи на смерть Гектора вызывает сочувствие аудитории. Валиковая сцена Андромахи с Гектором в книге 6 дает слушателям предварительные знания об отношениях Гектора и Андромахи. Следовательно, плач Андромахи становится все более сильным и трогательным. Мы видим эти эмоции через образы, используемые, чтобы изобразить Андромаху, бегущую из дома, как «бредящая женщина с пульсирующим сердцем (Книга 22, стр.460-461)». Когда Андромаха узнает о смерти Гектора, она тоже «умирает»: Гомер использует фразу «тьма ночи, запотевшая над глазами Андромахи» (Книга 22, строка 466), что аналогично фразе, используемой для описания смерти на протяжении всей Илиады, « темный туман собрался вокруг него (Книга 20, строка 417) ». Кроме того, использование болезненного и прогорклого тона иллюстрирует большую потерю Гектора. Андромаха говорит о «извивающихся червях» и «собаках», которые будут питаться «голым трупом Гектора» (Книга 22, строка 509-510); все они передают жалкую картину тяжелого положения Гектора.
Хотя Андромаха – это отражение Гектора, она также является представителем самой Трои. С потерей Гектора мир Андромахи разрушается. Это разрушение в свою очередь предвещает падение Трои. «… [Она] сбросила с головы сияющее снаряжение, которое предписывало ее головной убор, диадему и кепку… (Книга 22, строка 468–470)». В Древней Греции завеса является символом мужа и жены. Срывая вуаль, Андромаха символически выбрасывает свой брак с Гектором. С этим приходит потеря ее «целомудрия», предвещающего изнасилование и грабеж Трои и ее женщин. Кроме того, сына Андромахи зовут «Асянакс», что означает «властелин города». Если Астьянакс является представителем Трои, то «другие заберут его [земли Трои (Книга 22, строка 489)», и что он [Троя] «склонит голову перед каждым человеком (Книга 22, строка 491)».
Андромаха представляет все вышеперечисленное, потому что она, как и Елена, является наблюдателем в эпосе. Даже ее расположение в тексте «на стене» (Книга 22, строка 463), когда она видит, что Гектор мертв, показывает этот вид снаружи. В начале отрывка Андромаха не смотрела дуэль, как все. Вместо этого она «плетет паутину» (Книга 22, строка 440). Трижды она выступает с речами в «Илиаде», и все они служат пониманием мышления коллективных людей того времени, а не того, о чем думают главные герои. Таким образом, жалоба Андромахи – один из ключевых отрывков Илиады, который дает представление о жизни в Троянской войне.
«Я бы хотел, чтобы он благополучно вернулся, чтобы я снова мог держать его за руку, и мы могли бы снова стать семьей». Однако это не
В «Илиаде» Гомер подчеркивает, что человеческая природа склонна воспринимать злые намерения независимо от того, насколько глубоко укоренен моральный компас, что позволяет считать Илиаду игрой морали.
Песня для Эллы Грэй воссоздает миф об Орфеи и Эвридике в окружении Огнебайна из Тайнсайда и в окружении пляжей Нортумберленда. Это очень местная история. Будучи