Сочинение на тему Песнь Соломона и метафора Золота

Гитара, лучший друг Молочника в детстве, страдает финансово. Он живет в бедности в южной части города и так сильно хочет сбежать и жить более богатой жизнью. Он сравнивает себя с богатыми белыми людьми, которые убивают невинных афроамериканцев, и не может понять, насколько справедливо его положение. Он говорит: «[E] самому человеку нужна жизнь черного человека… Честное слово – это еще одна вещь, от которой я отказался» (Моррисон 222, 224). Эти внутренние и внешние конфликты разъедают его, и он не видит другого способа справиться с этим, кроме как стать убийцей. Как и Молочник, он рассматривает золото как возможность освободиться через богатство, которое оно может принести ему. Это показано, когда Моррисон пишет: «… он [Молочник] задавался вопросом, может ли гитара просто не устоять перед приманкой того, что у него никогда не было денег» (180). Он говорит Молочнику обо всех вещах, которые золото может купить ему, не зная, что золото приведет его к нападению на его лучшего друга. Его точка зрения иронична, потому что однажды, давая советы Молочнику, он говорит: «Все, что ювелирные изделия весят его [павлин [опускается…] Никто не может летать со всем этим дерьмом. Хочешь летать, ты должен отказаться от того дерьма, которое тебя отягощает »(179). Его точка зрения показывает, что, подобно хвосту павлина, материалистические желания отягощают вашу душу, и вы должны отказаться от них, чтобы быть свободными. Это противоречит его одержимости богатством, что в конечном итоге приводит его к убийству и предательству. Когда Молочник перестает искать золото, гитара продолжается. В конце концов, Гитара остается в ловушке своей жадности и одержимости улучшением своей жизни в финансовом отношении через золото, которое приходит в голову, когда он убивает Пилата.

Макон Мертвый, отец Молочника, является рабом его стремления к собственности и власти, что делает его духовно пойманным в ловушку. Скромный деревенский парень, ставший богатым риэлтором, с горечью относится к своему прошлому. Будучи свидетелем убийства своего отца в детстве, он убегает туда, где находит золото, начиная свое стремление к богатству и власти, которые сохраняются до конца его жизни. «Золото… Жизнь, безопасность и роскошь развевались перед ним, как хвост павлина, и когда он стоял там, пытаясь различить каждый восхитительный цвет, он увидел пыльные сапоги своего отца, стоящие по другую сторону от него. неглубокая яма… Пилат метнулся вокруг пещеры, зовя его, разыскивая его, а Макон сложил мешки с золотом в брезент »(170, 171), рассказывает о своем превращении из скромного деревенского мальчика в голодного человека, пойманного в ловушку его страстного желания. для собственности и процветания. Как следует из цитаты, Мейкон безразличен к призраку своего отца, о котором, как он утверждал, он так заботится. Хотя он верит, что богатство будет решением всех его проблем, оно фактически изолирует его от его семьи и людей, которые его любят. Травматическое событие убийства его отца изменило его, поскольку Моррисон описывает то, что она пишет: «онемение, которое осел на него, когда он увидел, что человек, которого он любил и которым восхищался, упало с забора; что-то дикое пронзило его, когда он наблюдал, как тело дергается в грязи »(50, 51). Это, в сочетании с его стремлением к деньгам, отказом от отца его жены, а затем, свидетелем того, как его жена целует мертвые пальцы своего отца, превращает Мейкона в холодного, бессердечного и сломленного человека. Он пойман в ловушку своей грустью, гневом и жаждой власти, что делает его духовно отключенным от любви, его семьи и нематериальных вещей в жизни. Когда появляется возможность получить золото, он, естественно, втягивается и отстает от схемы ограбления своей сестры, Пилата. Процветание, которое может принести ему золото, является еще одной формой психологического заключения для Мейкона, отталкивая его от сестры и любви. Его стремление к золоту сильнее, чем его стремление к любви, семье и верности, демонстрируя золотую символику желания.

В «Песне Соломона» главные герои попали в ловушку своих материалистических желаний, которые символизируются золотом. Молочник, Гитара и Мейкон, каждый видит в золоте способ реализовать недостающие аспекты своей жизни. Символика золота для мирских желаний согласуется с тем фактом, что Пилат не интересовался золотом, когда она в Мейконе нашла его. Вместо этого она взяла с собой кости своего отца, показывая, что она больше заботится о духовной ценности, чем о материалистической ценности. Это усиливает символику золота для приобретательных желаний, потому что Пилат не гонится за золотом; у каждого из трех мужчин разные материалистические желания, поэтому они стремятся к золоту. Богатство, которое исходит от золота, является соблазном для людей, потому что оно кажется решением каждой из их проблем и концом их стремлений. Однако их попытки получить золото подталкивают их к обману и все дальше от своих близких, пока Гитара не станет убийцей, а Мейкон не станет холодным и мертвым (отсюда и его фамилия). В конце концов, Молочник – единственный из трех, кто отказывается от своей потребности в «золоте» и осознает истинную ценность людей в своей жизни и себе.