Сочинение на тему «Персеполис» Марджане Сатрапи

Роман «Персеполис» Марджане Сатрапи предоставляет уникальный контент и передает послание эпохи революционного Ирана. Графический роман изображает детство автора в зрелом возрасте во время исламской революции. Замечательный способ, которым она изображает светлые и темные тени на изображениях, чтобы показать настроение и состояние души Марджи. Стиль творчества Сатрапи мятежным образом изображает новый элемент литературы из ее нюансов, раскрывающих уродливую правду и красивую ложь. Черный и белый цвета играют огромную роль в том, как Сатрапи изображает свои эмоции в отношении своего искусства. Ее искусство показывает, как она относится к ценностям своей жизни. Она использует диалог, когда это абсолютно необходимо, а также использует картинки для иллюстрации своего языка. Иллюстрации Сатрапи черно-белые, что дает пример того, что Иран – строгая, прямолинейная страна. Они имеют строгие дресс-коды, черные вуали и дают понять, что правильно и что неправильно. В Персеполе, страница семьдесят, в книге есть полный поворотный момент. Жизнь Марджи разваливается, когда она обнаруживает, что ее дядя Анош казнен.

Позже Марджи теряет веру в Бога. Сатрапи изобразил то, что чувствовала Марджи, в одном кадре на странице семьдесят первой. «И поэтому я заблудился без каких-либо ориентиров … что может быть хуже этого?» (71) Хотя большинство фоновых изображений панелей имеют квадратную и черно-белую окраску, если поднимается более темный объект, некоторые полностью черные. Это визуально показывает пустоту и неуверенность в себе у Марджи. Вуаль против свободы В романе на пятой странице есть изображение, на котором изображена группа женщин, которые скандируют за вуалью, и группа женщин, борющихся за свободу. Как видно из проиллюстрированного текста, группа женщин, поющих за завесу, покрыта черным, выражая темное и ненавистное выражение, а женщины, покрытые белым, изображают скорее мирное любящее выражение. У дам в черном также закрыты глаза, что показывает, как Сатрапи изображает свои чувства по отношению к этим женщинам, слепым к истине. Их глаза закрыты из-за того, что они слепы к истине из-за общества, и это повязка на глаза. Вместо того, чтобы девушки боролись за свободу, с широко открытыми глазами и полностью осознавая истину. Иллюстрированный текст гласит: «Я действительно не знаю, что думать о вуали. В глубине души я был очень религиозным, но как семья мы были очень современными и авангардными ». (6)