Сочинение на тему Пересекая границу между гражданским лицом и воином в «Одиссее» Гомером и вещами, которые они несли Тим О’Брайан

Что еще хуже, потери Одиссея на этом не заканчиваются. Его команда, все оставшиеся в живых после войны, умирают ужасными способами. Будь то от того, что его съел циклоп, до того, как его сбил бог солнца Гелиос, Одиссей – единственный выживший. Но даже перед этими травмирующими событиями Одиссей раздражителен и жесток, обвиняя своих людей в вещах, которые являются простой человеческой глупостью. К тому времени, когда он достигает Феакии, Одиссей даже не хочет раскрывать свою личность дружественным феакиям, паранойя настигла его. Это усугубляет покровительство богини Афины, чьи две области, мудрость и битва, являются постоянными напоминаниями о том, что Одиссей сделал в Троянской войне, и чей совет склонен к насилию, например, когда она говорит Одиссею, что он должен убить всех поклонники, вместо того, чтобы, скажем, показать, что он жив, и выгнать их из своего дома.

Конечно, посттравматическое стрессовое расстройство является такой же проблемой в современную эпоху. Возможно, самая известная причина в современном американском сознании – это война во Вьетнаме, и с этой войны вернулось много ужасных свидетельств. В своей книге «Вещи, которые они несли», Тим О’Брайан описывает такие вещи, как отдирание останков одного солдата от дерева или другого солдата, привязывающего щенка к противопехотной мине и подрывающего его. И так же, как Одиссей был популярным образом героя Троянской войны, герой войны во Вьетнаме имеет свои собственные образы в сознании людей. Возможно, один из самых известных – Рэмбо, который бродит по миру, пока его не сбивает с толку злобный аутсайдер, который запускает воспоминания о войне из-за плохого обращения с Рэмбо, что приводит к насилию. Сходство с тяжелым положением Одиссея очевидно. Разница, однако, также стоит упомянуть. Одиссей изображается как герой, достойный легенды, человек, на которого нужно стремиться быть похожим. Джон Рэмбо, однако, изображается как сломленный человек, который был вынужден засвидетельствовать ужасы, и едва вернулся, чтобы рассказать свою историю. Это отражается и в окончании этих историй. Там, где Одиссей возвращается домой и счастливо воссоединяется со своей женой, Рэмбо никогда не находит того, что искал, и в итоге арестовывается. Это может быть связано с различными взглядами на войну в обществах, создавших эти произведения. Древнегреческое общество придерживалось гораздо более позитивного взгляда на войну и кровопролитие, и воины, которые могли убивать сотни людей, хвалят как героев. Современное американское общество, однако, придерживается совершенно иного взгляда на войну, особенно войну во Вьетнаме, которую многие считали ненужной и расточительной, а жестокое уничтожение вражеских комбатантов не рассматривается как нечто, что можно праздновать. Следовательно, ветераны этих двух обществ будут рассматриваться по-разному и по-разному изображаться в произведениях искусства, созданных их обществами. Так почему же, со всеми известными рисками, начались войны? И почему люди участвовали в этих войнах, когда даже выживание не обходилось без его минусов?

В древнегреческом обществе, отчасти это можно отнести к наградам известных воинов. Но отчасти это также можно объяснить тем фактом, что в этих войнах, сражавшихся бок о бок с королями, такие короли, как Агамемнон и Одиссей, имели такой же шанс получить те же трофеи войны, что и они. И если люди, которые начали войну, сражались прямо рядом с вами, то, несомненно, это была причина, за которую они чувствовали, что стоит умереть! Во Вьетнаме, однако, велась борьба, потому что правительство Соединенных Штатов хотело свергнуть нынешнего вьетнамского лидера, и люди, воевавшие с ним, были вынуждены принять его, в то время как те, кто начал войну, отсиживались и смотрели, как за них гибнут люди. Печально, что, несмотря на то, что они знали о его негативном влиянии на психику человека так долго, люди все еще начинают и сражаются в войнах. Это то, что, вероятно, не изменится, пока люди не поймут, что никто, кто вступает в войну, пересекает эту границу между гражданским и воином, возвращается целым, и что иногда возвращение вообще менее милосердно, чем другой вариант.