Сочинение на тему Паноптикон и его использование в качестве картографии контроля

На втором уровне анализа описания Божества возникает вопрос; То, из каких элементов формируется присутствие высшей сущности с множеством на протяжении всей истории идентичностей, навязывает порядок во всех его формах. В то время как средневековые или ренессансные художники изображали городскую среду и ландшафт через видение, которое масса не могла получить, создавая богов. Это впоследствии сформировало рецепт порядка и контроля, который мог задействовать общественно-политический характер повиновения массы. Panopticon от Foucault – это система, которая обеспечивает автоматическую функцию мощности, создавая состояние сознательной и постоянной видимости. Планы Бентама в 1943 году, когда те из зданий, которые служили центрами контроля, даже если те, кто удерживал власть, не были в них. Здание представляет собой серию удерживающих камер, расположенных внутри полукруглой конструкции с башней в центре, которая будет занята охранниками. В идеале заключенные не могут сказать, занята ли башня в любой момент времени. Из этого создается социальная энергия, так как можно проникнуть в другие ячейки и ощутить навязанное присутствие власти, каждая из которых получает от другой равную власть над контролем, причем каждая из них должна иметь иерархический контроль. Таким образом, власть становится гомогенизированной и более совершенной. По мнению Фуко, это идеальные условия для процветания власти.

Ясно, что наиболее очевидным источником психологических отклонений, вызывающих Паноптикум, является наблюдение за Другим. Но Panopticon был также лабораторией; его можно использовать в качестве машины для проведения экспериментов, изменения поведения, обучения или «исправления» «неработающих» людей. (2) «Лиза Дрим», «Преобразованный мир», 2015 г., стр. 19. Следуя руководящим принципам работы Фуко, пространство связано с фундаментальным использованием силы. Пространство является решающим элементом в понимании существования отношений социальной власти. Тем не менее, многие исследователи все же пренебрегли самой важностью пространства в игре порядка и контроля.

Согласно Содже, связь силы и знания признается каждым учёным Фуко, но для самого Фуко эти отношения были встроены в триалектику силы, знания и пространства. Согласно его восприятию, дело не только в структурных элементах пространства, но и в социальных процессах, принципиально связанных с этим производством пространства. Сойя отмечает: «Для Мишеля Фуко пространство – это способ мышления синхронно, а не диахронно, и средство объединения архитектурного или физического пространства и областей или областей мышления. Таким образом, его понятие пространственных практик представляет собой сложную совокупность идеологического и материального ».

Эта пространственная формация транслируется зрителям с помощью средств представления. Для Фуко ответ на поставленный вопрос об описании пространственного порядка представляет собой «диаграмму», иными словами, абстрактное или специальное использование картографии может стать инструментом, средством визуального производства тех пространств, полученных из идей.

«Функционирование, отвлеченное от каких-либо препятствий или трений, должно быть отделено от любого конкретного использования». Диаграмма больше не слуховой или визуальный архив, а карта, картография, которая сосуществует с социальным уровнем; Это машина абстракции. Он определяется своими неформальными функциями и материей и с точки зрения формы не делает различий между содержанием и выражением. Это может быть инструмент, который через свет и тишину создает пространственный и социальный «порядок».

«Что такое диаграмма? Это отображение отношений между силами, которые составляют власть в указанных выше условиях: «Паноптический механизм – это не просто шарнир, точка обмена между механизмом власти и функцией; это способ превращения силовых отношений в функции и превращения функций в эти властные отношения. Мы видели, что Соя, Э. У. (1989) Постмодернистская география: переосмысление пространства в критической социальной теории. Лондон: Версо. отношения между силами, или отношения власти, были микрофизическими, стратегическими, многопунктовыми и диффузными, что они определяли особенности и составляли чистые функции. Диаграмма или абстрактная машина – это карта отношений между силами, карта судьбы или интенсивности, которая проистекает из первичных нелокализуемых отношений и в каждый момент проходит через каждую точку, или, точнее, в каждом отношении из одной точки в другую. ».