Отступление силы Вивиан в уме сочинение пример

ООО "Сочинения-Про"

Ежедневно 8:00–20:00

Санкт-Петербург

Ленинский проспект, 140Ж

magbo system

Сочинение на тему Отступление силы Вивиан в уме

Спектакль «Остроумие» Маргарет Эдсон затрагивает одну из самых сложных тем, с которыми человечество вынуждено бороться: смерть. Для Вивиан Беаринг смерть всегда была предметом изучения, а не лицом к лицу. Смерть в опыте Вивиан – это инструмент для обучения, неизбежного конца жизни, которого не следует бояться, и, как она сама узнает из собственного опыта, силы, которая полностью изменит восприятие социального статуса. Эдсон рассказывает о том, как Вивиан использует интертекстуальные ссылки, чтобы привести опыт Вивиан в соответствие с ее изучением поэзии и дать ей возможность сыграть в дополнительном измерении аудиторию.

Болезнь Вивиан Беаринг начинает проявляться, когда она подписывает форму информированного согласия, поскольку в этот момент она вынуждена признать, что ее судьба больше не является ее собственной. Подобно «Священному сонету 6» Донна, Вивиан была вынуждена прийти к пониманию, что ее жизнь быстро мимолетна из-за того, что ей поставили диагноз неизлечимый рак. Этот первый этап лечения Вивиан представляет собой примирение с ее будущим. Соглашаясь с тем фактом, что «Это [она] играет последнюю сцену, здесь небеса назначают / [Ее] паломничество в последней миле и [ее] расы / лениво, но быстро бегут…» (Donne, Holy Sonnet 6). Многочисленные ссылки Донна на время и повторение слова «последний» в сонете помогают построить идею о том, что жизнь движется все быстрее и не будет двигаться вперед, пока ее судьба не будет принята. Хотя Вивиан понимает, что ее смерть приближается, она изначально поддерживает свою уверенность и социальный статус с помощью доктора Келекяна, который обращается к ней как ‘доктор Bearing »и, так сказать, создает равные условия для игры, ссылаясь на сходство между двумя профессорами. Здесь Эдсон строит отношения равенства между ними. Дженнифер Гивхан также отмечает эти отношения, написав, что «Как и медицинские исследователи, которые анализировали ее тело, Вивиан, в свою очередь, научилась разбирать стихи с помощью своего умелого использования языка» (79). В результате взаимного уважения Келекян и Беринг, аудитория может чувствовать себя комфортно в том факте, что, хотя медицинские процедуры Вивиан инвазивны, ее новые находки и уникальные отношения поддерживают.

До прихода Вивиан на основные раунды ее должность в университете была всеохватывающей. Джейсон описывает Донна как «Самую трудную поэзию в английском отделении», и роль Вивиан в классе сделала ее потребление обязательным (Эдсон, 31). В результате она не смогла построить поддерживающие отношения, чтобы помочь ей преодолеть трудности, с которыми она не знала, что ей придется столкнуться. Эта власть над языком волновала Вивиан во время первоначального лечения (поскольку она подвергала сомнению свое отношение как предмета изучения к стихотворению в своем собственном исследовании), но ее обширные знания языка также оказали на нее отрицательное влияние. По мнению Гивхан, образование Вивиан подтолкнуло ее «… возводить дистанционные стены между собой и другими людьми… на вершине которой она [была] доминирующей…», и в результате она становилась все более одинокой (78). Это очень хорошо, возможно, способствовало отклонению от первоначальной уверенности Вивиан в страдании и заставляет аудиторию задуматься о своем социальном положении и отношениях, которые колеблются в результате этого положения.

Вторая стадия Вивиан в больнице начинается с ее осмотров стипендиатами, но укрепляется после ее входа в изолятор. Этот второй этап знаменует собой изменение отношений между Вивиан и сотрудниками больницы и иллюстрируется тем, как Джейсон обращается с ней. Одним из ярких примеров является то, что Джейсон объясняет свои недуги другим парням и доктору Келекяну: «Он берет простыню и осторожно закрывает ее ноги и пах, затем натягивает платье, чтобы раскрыть весь живот. Его едва слышно, но его жесты ясны »(Эдсон, 36). Резкие и унизительные действия Джейсона демонстрируют явное изменение социального статуса Вивиан по сравнению с тем, как Келекян обращается с ней, начиная ее переход в гораздо менее уверенный период времени. В восприятии Дженнифер Гивхан,

«Джейсон использует тело Вивиан, на что указывают сценические указания, что он« кладет палец на ее живот »и« проводит рукой по всему ее телу »(36) – как демонстрация своего превосходного интеллекта, в то время как он перечисляет ее симптомы, казалось бы, не заботясь о ее присутствии как мыслящего, субъективного человека в комнате с ним ». (78).

<Р> Вне зависимости от того, как читатель воспринимает специфику действий Джейсона по отношению к Вивьна, он, несомненно, считает себя доминирующей в отношениях, иллюстрируя быстро меняющаяся динамика власти ссылается ранее и показывая аудиторию эффект воспринимается социальный статус на как с людьми обращаются.

После социальной деградации у Вивиан возникают физические страдания. Она постоянно растет с того момента, когда она принимает эскимо, как ребенок, объясняя, что «Эпителиальные клетки в [ее] желудочно-кишечном тракте были убиты химиотерапией [и] холодное эскимо чувствует себя хорошо …» Болезнь Вивиана становится все более болезненной. Эта стадия характеризуется следующим священным сонетом в последовательности, «если отравлены минералами». Донн пишет: «Богу в его суровом гневе почему он угрожает? / Но кто я такой, что смею спорить с тобой? Боже, о! … »(Донн, Священный сонет 9). Всюду по этому сонету говорящий, приближающийся к смерти, спрашивает Бога, почему они должны страдать, в то время как согрешившие животные и предметы могут проходить мирно. Вивиан тоже оказывается в этой ситуации. «У моих чертовых костей есть рак, и я не знал, что на этой земле может быть такая боль. (Она плюхается на кровать и громко плачет им.) О, Боже “(Эдсон, 71). Вивиан не выйдет за пределы этой боли до тех пор, пока она не пройдет, и до тех пор ее языковой выбор будет становиться все более и более похожим на те, что продемонстрированы в «Сонете 9» Предыдущий социальный статус Вивиан и ссылки на поэзию заменяются простонародными стонами и вопросами, адресованными высшим силам, еще раз иллюстрируя читателю, что даже после уважаемой карьеры, изучающей смерть, часто единственным выводом является ее решение, а в случае Вивиан все боль, которая пришла вместе с ним.

На странице 84 до конца «Вит» Эдсон создает ситуацию, характеризующуюся окончательной борьбой за власть и контрастирующую с миром смерти Вивиан, чтобы далее связать ее текст со стихами Джона Донна и сформировать последний этап Вивиана. время в больнице показано через выбор дикции и хаотическую характеристику на протяжении этого последнего отрывка. Когда Вивиан начинает впадать в остановку сердца и Джейсон вызывает код, иерархия медицинского мира становится очевидной. Команда разработчиков кода кричит «Убирайся с дороги!» и «Двигай!» находится под контролем. Хилые попытки Сьюзи остановить их – очевидный провал, ставящий команду разработчиков кода на позицию власти, а Вивиан – на самую низкую из всех. В связи со «Святым сонетом 10» Сьюзи пытается позволить Вивиан умереть и играет роль смерти. Здесь, однако, выбор Вивиан должен быть сделан во власти команды разработчиков кода. Их роль – судьба, иллюстрируемая неизбежностью их действий. По сути, Эдсон соединяет последние роли персонажей в Wit с финальным «Святым сонетом 10» через строку «[смерть], ты раб рабов, случайностей, королей и отчаявшихся людей». Во-вторых, Эдсон характеризует команду разработчиков как роботов и неизбежных с помощью выбора дикции, чтобы дополнительно проиллюстрировать, что, как и в «Сонете 10», смерть бессильна под Судьбой. Наиболее распространенным методом дикции, который Эдсон использует для создания этой персоны для команды разработчиков кода, является единообразие их речи. Например,

«- Почти готово!

– Ударь ее!

<Р> -clear!

<Р> -pulse? Пульс?” (Эдсон, 84).

Способ, которым команда завершает мысли друг друга, предвосхищает действия друг друга и выполняет каждое задание, поскольку единое целое превращает характер команды кода в механическое (неизбежное после вызова Джейсона) и непреодолимую силу что Донн заявляет, что он сильнее могущества смерти Затем, когда Вивиан начинает свое последнее прохождение, Эдсон обращается к «Святому сонету 10» еще раз: «Один короткий спящий сон, просыпаемся вечно, / И смерти больше не будет, Смерть, ты умрешь». (Донн, священный сонет 10). Как и в поэзии Джона Донна, Вивиан боролась со смертью с тех пор, как она была студенткой. Ее исследования научили ее не бояться смерти, но по мере приближения она начала подвергать сомнению свои убеждения. Ее последняя битва со смертью, хотя и ослабила ее страхи, потому что «Вивиан выходит из постели… от сцены, к небольшому свету» ее короткий сон прошел. И, наконец, когда «Она ослабляет связи и… она позволяет второму платью упасть… тянется к свету», смерть тоже прошла, и Вивиан получает окончательное понимание смерти, которое все ее годы изучения не мог предоставить. (Эдсон, 85). В соответствии с «Умом, Гордостью и Воскресением» Джона Сайкса, «сама профессор Беринг претерпевает внутреннюю религиозную драму, удивительно похожую на ту, что изображена в сонетах, в которой она опытна. Ее страдания … [и мимолетное] – это, как предполагает Донн, средство исправления и, в конечном итоге, спасения »(60). Рисуя связь между поэзией Вита и Джона Донна, Эдсон может показать, что даже после целой жизни изучения смерти его способность изменять отношения, восприятие статуса и облегчать страдания не может быть по-настоящему понята до тех пор, пока не пройдет переживание.

Постоянно ссылаясь на священные сонеты Донна и сопоставляя борьбу Вивиан с раком с темами, присутствующими в них, Эдсон изменяет первоначальные отношения и социальные позиции, обнаруженные в ее пьесе, в соответствии с деградацией, которая происходит в теле и уме Вивиана. Этот выбор делает ее игру еще более интригующей для тех, кто изучал произведения Донна, как это делала Вивиан, и воздает ей должное за страдания, которые она вынуждена вынести в результате своего испытания. Наконец, Эдсон иллюстрирует читателю, что только когда ее социальный статус ухудшился, понимание Вивиан о смерти способно улучшиться, предоставляя слушателям катарсис, зная, что ее уход позволит Вивиан спокойно отдохнуть, закончив обучение.

Работы цитируются

<Р>

Эдсон, Маргарет. Wit: A Play . Нью-Йорк: Фабер и Фабер, 1999. Печать.

<Р>

Гивхан, Дженнифер. «Преодоление языкового барьера: слияние разума и тела и использование семиотики Krisevas в остроумии Маргарет Эдсон». Женщины и язык 32.1: 77-81. Печать.

<Р>

Сайкс, Джон. Остроумие, гордость и воскресение: пьеса Маргарет Эдсон и поэзия Джона Донна . EBSCO, 2003. 163-174. Печать.

<Р>

Зарегистрируйся, чтобы продолжить изучение работы

    Поделиться сочинением
    Ещё сочинения
    Нет времени делать работу? Закажите!

    Отправляя форму, вы соглашаетесь с политикой конфиденциальности и обработкой ваших персональных данных.