Сочинение на тему Определение сексуальной ориентации

Установив цели концепции сексуальной ориентации, она приступает к предложению учетной записи, которая пересматривается в соответствии с этими целями. При этом она создает концепцию сексуальной ориентации, которая удовлетворяет четырем основным предпосылкам, которые в настоящее время остаются неудовлетворенными нашим повседневным пониманием сексуальной ориентации. Во-первых, она отделяет понятие сексуальной ориентации от других подобных понятий, а именно; сексуальная идентичность, романтическая или эмоциональная привлекательность и сексуальные отношения. Сексуальная идентичность человека зависит от его сексуальной ориентации, поэтому эти два понятия связаны друг с другом. Тем не менее, это отличается от сексуальной ориентации в тех случаях, когда человек может быть отрицание или самообман, не в состоянии признать свою истинную ориентацию. Романтическое или эмоциональное влечение может свидетельствовать о сексуальной ориентации, но ориентация больше касается чьей-либо склонности к сексуальному поведению, чем сексуального влечения. Если бы это было так, что сексуальная ориентация была романтической / эмоциональной привлекательностью, мы бы не смогли получить классификацию «бесполый». Точно так же есть случаи, когда два человека могут иметь определенную сексуальную ориентацию, но различаются по своему эмоциональному / романтическому влечению. Сексуальные друзья относятся к чьим-то конкретным предпочтениям сексуальных партнеров в рамках потенциальных партнеров в соответствии с их сексуальной ориентацией, то есть чьим-либо «типом». Однако это не учитывается в отношении сексуальной ориентации, который касается только пола и гендерных категорий. Демброфф признает, насколько смутным и произвольным может быть это конкретное различие, но снова признает необходимость ограничений. Вторым условием, которым удовлетворяет ее учетная запись, является признание различия между полом и полом и включение его в учетную запись. Она стремится отвергнуть странное представление о том, что чей-то пол порождает их пол, потому что, хотя секс является классификацией, основанной исключительно на фиксированных анатомических особенностях, пол является более социально сконструированным понятием с различными определениями. Пол может быть определен с точки зрения социальных ситуаций или самоидентификации в отношении мужественности или женственности или даже самовыражения, и как таковой не может быть определен исключительно по полу. Понимая это различие, он учитывает недвоичную структуру сексуальной ориентации, которая включает в себя гендерную идентичность и биологический переход, и такую, которая чувствительна к сексуальным влечениям различных комбинаций в биологической и гендерной идентичности. Кроме того, он отвергает предположения, связанные с циснормативом, и допускает концепцию сексуальной ориентации, основанную на влечении к полу и сексуальном влечении, и любую их комбинацию, например, кого-то, кого привлекают только трансгендерные женщины, или кого-то, кого привлекает только цисгендер. женщины. Третья важная особенность ее учетной записи заключается в том, что она уменьшает разрыв в таксономии сексуальной ориентации. Она отмечает, что в настоящее время в нашей сексуальной ориентации нет места для людей, которые являются; привлечено к лицам, не входящим в бинарный пол; привлекается к транс-людям в пределах гендера; бесполое в отношении пола или сексуального влечения или; интерсекс или привлекают интерсексуалов. Таким образом, она считает, что это требует пересмотра нашей концепции сексуальной ориентации, потому что в противном случае некоторые люди либо ошибочно классифицируются, либо не классифицируются. Это не идеально для целей 3 и 4, которые, как она установила, не будут соответствовать нашей концепции сексуальной ориентации, и тогда эти лица будут подвергаться сексуальной дискриминации. И наконец, она не рассматривает концепции бихевиоризма или идеального диспозиционализма в качестве детерминанты своей сексуальной ориентации, заявляя, что они «не в состоянии обеспечить приемлемый анализ сексуальной ориентации, поскольку оба настаивают на чрезмерно жестких условиях для приписывания ориентации». Бихевиоризм – это позиция, согласно которой сексуальная ориентация определяется исключительно их наблюдаемым сексуальным поведением, которое, как считает Демброфф, настаивает на жестких реальных условиях. По сути, она считает, что эта точка зрения придает слишком большое значение действиям, предпринимаемым людьми, которые часто могут быть ненадежными данными и, как таковые, неверно классифицируют истинную сексуальную ориентацию людей. Таким образом, три основные проблемы, с которыми сталкивается бихевиоризм; неправильная классификация тех, кто подавляет свою сексуальную ориентацию, таких как геи, но преследуют гетеросексуальные отношения по различным социальным / культурным причинам; неправильная классификация тех, кто добровольно отказывает в браке, таких как многие религиозные деятели и; неправильная классификация тех, кому не хватает разнообразных потенциальных партнеров, таких как заключенные в тюрьмах. Идеальный диспозиционализм предполагает, что сексуальная ориентация человека определяется его склонностью вступать в сексуальное поведение с людьми определенного пола / пола в ответ на то, что он находится в определенных стимулирующих обстоятельствах, то есть идеальных условиях, когда нет никаких ограничений в реализации своих сексуальных желаний, следует потенциальные партнеры будут доступны. Однако в аналогичном свете Демброфф отвергает понятие идеального диспозиционализма как детерминанты сексуальной ориентации, поскольку оно настаивает на жестких идеальных условиях, которые вызывают две основные проблемы. Во-первых, он стандартизирует наши категории сексуальной ориентации без особого учета социальных, культурных или исторических различий. Так, например, она считает, что было бы несправедливо держать кого-то из современного западного мира в таком же свете, как кто-то из Древней Греции, потому что у него разные идеальные условия для реализации своих сексуальных желаний. Во-вторых, эти идеальные условия могут изменить сексуальные желания человека и поэтому ненадежны в правильном определении сексуальной ориентации. Невозможно судить о сексуальных желаниях людей, не используя их фактический социальный контекст, и поэтому представить ситуацию, когда у человека огромное количество сексуальных партнеров и нет ограничений на их преследование, нереально. Кроме того, присутствие этих идеальных условий может увеличивать или уменьшать сексуальные желания в зависимости от удовлетворения или адаптации. Например, нетрудно представить себе ситуацию, когда мужчина, которого привлекают женщины-цисгендеры в присутствии нескольких женщин-цисгендеров, ослабляет свои сексуальные желания, потому что он полностью удовлетворен. Поэтому сексуальная ориентация человека в этих идеальных условиях будет резко отличаться от той, которую они пытаются реально наблюдать. Затем Демброфф отходит от жесткости этих двух понятий, переходя к «условиям, соответствующим повседневной оперативной концепции сексуальных ориентаций»; середина между реальными и идеальными условиями. Эта «оперативная концепция» предназначена для определения того, как сексуальная ориентация является обычным, повседневным термином, и исходя из этого, она предлагает Двумерный диспозиционализм; Под сексуальной ориентацией человека понимается его склонность к сексуальному поведению в обычных условиях, соответствующих этим условиям, и понимается только в тех полах / полах, к которым он привлекается, независимо от его пола / пола. Этот анализ подчеркивает двунаправленное влечение – это и пол, и влечение к полу – но также подчеркивает, что вам не нужно требовать от какого-либо из этих влечений сексуальной ориентации. Кроме того, он отвергает идею о том, что пол / пол является определяющим фактором в классификации влечения к полу / полу.

Итак, каковы последствия этой концепции сексуальной ориентации? Наибольшее значение имеет выполнение вышеупомянутых целей 3 и 4, которые уменьшают презумпцию цистеросексуальности и устанавливают правовую / социальную защиту для странных людей. То есть бинарные категории исчезают, и члены этих категорий реорганизуются по мере формирования новых категорий, что позволяет использовать больше комбинаций пола / пола. Лучшим примером этого может быть то, что самец цисгендера, которого привлекают самки цисгендера, и самка цисгендера, которого также привлекают самки цисгендера, будут иметь такую ​​же сексуальную ориентацию, что и друг друга. На самом деле гибкость – это скорее непрерывная, а не бинарная система определения пола / гендерной привлекательности и, в конечном счете, сексуальной ориентации. Это не только уменьшит разрыв в таксономии сексуальной ориентации, но также позволит уменьшить дискриминацию по признаку пола / пола в отношении правовой и социальной защиты, так как все больше комбинаций пола / влечения к полу становится частью повседневного понимания сексуальной ориентации. Возможное возражение против этого могло бы состоять в том, что она, кажется, не объясняет так много явных бинарных различий между полами и как таковая забывает, что сексуальное поведение проистекает из этой эволюционной конструкции воспроизводства. Поэтому, если вы не включите чей-либо пол или пол в их сексуальную ориентацию, это отбросит это. Тем не менее, я думаю, что она четко заявляет, что это основано не на эволюционных моделях, а на социально выстроенных основаниях, особенно в отношении пола, и, поскольку у нас есть эти социальные классификации, важно, чтобы общество (и юридически) охватило как можно больше людей. эти классификации по возможности. Другое возражение может привести к отказу от какой-либо классификации в целом, предполагая, что, если она действительно верит в то, что мы определяем сексуальную ориентацию, неправильно, то мы должны начать полностью избавляться от нее и начинать с …