Сочинение на тему Определение истины в аллегории пещеры, книга Сократа

Невозможно развиваться как вид, если мы подчинимся идее, что за пределами мира форм не может быть найдена истина. Из-за этого мы решили полагаться на форму истины, которую легче всего получить на основе ее достоверности, наших собственных нравов и нашего знания о мире. В «Возвращении Мартина Герре» Натали Дэвис пытается найдите самую чистую форму истины, стоящую за подражания Арно дю Тила Мартина Герра. Я полагаю, что на ее восприятие истины во многом повлияла ее личная интерпретация доказательств, которая была искажена ее феминистским желанием познакомить уполномоченных женщин с французской крестьянской культурой. Дэвис должен был полагаться на рассказы о крестьянах, живущих при жизни Мартина Герра, чтобы определить, знал ли Бертран, что Арно дю Тиль не был Мартином Герром. Делая свой аргумент, Дэвис заявляет: «Когда она приняла его в своей постели, она, должно быть, поняла разницу; как … нет никакого ошибочного «прикосновения мужчины к женщине». »[3] Это убеждение, возможно, было принято Дэвисом из-за ее собственного желания верить, что Бертран был уполномоченной женщиной и не мог быть« так легко обманут » «[4]. У Дэвиса были доказательства, подтверждающие, что Бертран и Вокруг Дю Тиль были в постели вместе. Возможно, она использовала свое предположение о том, что Бертран заметил бы различия в сексуальных отношениях с Тилой в качестве аргумента, доказывающего, что Бертран, должно быть, знал, что Дю Тил не был Мартином Герром. Важно понимать, что убеждение, наиболее легко воспринимаемое Дэвисом как истина, возможно, было затронуто ее желанием ввести влиятельных женщин во французскую крестьянскую культуру. Дэвис считалась «пионером в исследованиях феминисток» [5], и было бы глупо полагать, что ее личность не повлияла на то, как она интерпретировала историю Бертран и Арно дю Тиль. Отсюда видно, что на понимание истины могут влиять его личные ценности.

Когда вы размышляете, является ли восприятие истины Дэвисом тем, которое мы можем принять как наше, вы должны учитывать бесконечные представления об истине, которые противоречат собственным представлениям Дэвиса. Каждая истина создается в результате способности создателя принять ее и не должна использоваться для аннулирования других истин, поскольку ни одна истина не может быть на 100% доказана как правильная или неправильная. Мир форм содержит чистейшие истины, и без доступа к этому миру никакая созданная истина не может быть самой чистой формой истины. Подобно тому, как заключенные и человек, сбежавший из пещеры в «Аллегории пещеры», поверили в свое восприятие мира, Дэвис пришла к тому, чтобы принять свое собственное восприятие способности Бертрана видеть сквозь обман Ду Тила. Каждое восприятие нашей истины может быть представлено трехмерным восприятием мира, увиденного сбежавшим заключенным. Его восприятие мира было принято как истинное для нас, так же, как Дэвис принял ее интерпретацию истории Бертрана и Дю Тила как правдивую. В результате мы должны полагаться на форму истины, которая лучше всего согласуется с нашими ценностями и доказательствами, найденными при удалении наших ценностей и эмоций из ситуации. Только тогда мы сможем прийти к самой чистой форме истины в нашей способности творить.

Мой опыт работы в университете привел меня в путешествие, которое позволило мне открыть истины внутри себя. Я обнаружил, что я чрезвычайно искусен в принятии истин, которые основаны на том, насколько легко я могу принять их вместо доказательств, подтверждающих их. Хотя было трудно найти доказательства, так же, как Дэвис изо всех сил пыталась найти свое собственное, теперь я понимаю, что крайне важно формировать наши истины, основываясь на доказательствах, которые мы можем найти. С четким восприятием доказательств, собранных с использованием логического разума вместо эмоционального разума, вы можете планировать свои реакции таким образом, который будет наиболее полезным. Это научило меня тому, что то, во что мы решили верить, влияет на все с точки зрения наших реакций. Истина чаще всего рассматривается как идея, которая «соответствует реальности». Однако это также может быть истолковано как «вера, которая стала общепринятой». Вопрос «откуда вы знаете, что правда» предполагает, что есть только одна правда, но кто определяет, что правда? Чистая форма истины лежит в царстве, которое существует, но для нас недоступно. Однако, как сложные биологические существа, мы пытаемся достичь самой чистой формы истины, потому что это единственный путь к прогрессу в обществе. Без воспринятой версии истины было бы невозможно отреагировать на любое событие во времени. Поэтому, чтобы найти истину, мы должны собрать как можно больше доказательств, устранить последствия личных ценностей и создать истину, которую большинство может считать истиной.