Описательные и рефлексивные элементы «аббатства Тинтерн» Вордсворта и «Оды на далекой перспективе Итон-колледжа» Грэя сочинение пример

ООО "Сочинения-Про"

Ежедневно 8:00–20:00

Санкт-Петербург

Ленинский проспект, 140Ж

magbo system

Сочинение на тему Описательные и рефлексивные элементы «аббатства Тинтерн» Вордсворта и «Оды на далекой перспективе Итон-колледжа» Грэя

В своей статье «Чтение романтической поэзии» Л. Дж. Свингл указывает на склонность поэта-романтика «думать в сердце человека», используя простоватое описание для изучения «обнаженного достоинства человека». Этот анализ, безусловно, справедлив для «Аббатства Тинтерна» Уильяма Вордсворта и «Оды Томаса Грея на далекой перспективе Итон-колледжа», двух поэм-перспективных поэм восемнадцатого века, в которых исследуется изменение отношений между человечеством и природой с помощью экспрессивного обзора места эмоциональной значимости. Оба стихотворения, написанные в период значительных потрясений в сельской местности, делают упор на физическую, временную и метафорическую дистанцию, чтобы исследовать сложные вопросы, касающиеся прошлого и будущего поэта. Таким образом, описательные и рефлексивные элементы текстов взаимодействуют друг с другом, позволяя поэту остро передавать идеи памяти, утраты и, в конечном счете, восстановительной силы природы.

Первая строфа аббатства Тинтерн имитирует процесс воспоминания, передавая рассказчику опыт ландшафта перед ним в запутанных деталях. Вордсворту нравится изображать спокойную безмятежность своего окружения, чтобы насладиться такими подробностями, как «тихий внутренний шум» вод, «катящихся с их горных источников». Его мягкое использование ассонанса усиливает чувственную природу пьесы, предполагая, что жажда рассказчика утоляется – хотя и на расстоянии – после эстетической засухи “пяти долгих зим” в городе. Это взаимодействие между чувством и воспоминаниями раскрывает важный аспект поэзии – перспективу размышлений и память. Действительно, знаменательно, что Вордсворт пишет о «Мыслях о более глубоком уединении», тем самым напоминая читателю, что стихотворение – это не просто объективное описание ландшафта. Сельское окружение внушает повествование и резонанс на рассказчика, позволяя Вордсворту представить «два сознания, принадлежащих поэту в разные моменты его жизни», связанные вместе памятью и используемые в качестве инструментов для исследования человечества. Точно так же «Ода Грея» подчеркивает важность памяти благодаря романтизированному, почти детскому, тону, принятому для описания его предыдущего восприятия оснований в Итон-колледже («Ах, счастливые холмы, ах, приятная тень / Ах, поля, любимые напрасно») , таким образом выражая важную связь между умом, воспоминанием и естественным описанием.

Однако важно не умалять роль вывиха в поэме о перспективах, особенно в отношении размышлений Вордсворта и Грея о расстоянии. Например, в аббатстве Тинтерн Вордсворт демонстрирует, как воспоминания об аббатстве регулярно воздействуют на рассказчика во время его отсутствия в сельской местности, вызывая духовные чувства даже в пределах города:

«Но часто в одиноких комнатах и ​​в середине зала

Из городов и городов я им должен

В часы усталости, ощущения сладкие ».

Нам напоминают, что вместо того, чтобы существовать полностью раздельно, страна и город часто вторгаются друг в друга, оказывая значительное влияние на мысли и поступки Вордсворта. Кроме того, Кларк обращает внимание на аллюзию поэта на «бродячих в бездомных лесах», утверждая, что Вордсворт стремится вспомнить черты, которые «просто не видны или не поддаются определению». Это вызывает возможность того, что суматоха городской жизни сделала некоторые аспекты ландшафта недоступными для Вордсворта. Даже место спокойствия и большого эмоционального значения, такое как Тинтернское аббатство, не может не испортиться опытом, полученным из «этого непостижимого мира», таким образом гарантируя, что чистое общение ребенка с природой больше не может быть восстановлено. Это чувство непроницаемости более отчетливо выражено в «Оде Грея», где он остро изображает полезный пейзаж, окруженный персонифицированными взрослыми страстями: «презрительный гнев, бледный страх / и стыд, который скрывается позади». Привязанность человеческих качеств к этим порочным эмоциям – подкрепленная использованием поэтом капитализации – позволяет Грею вооружить их почти непреодолимой силой, демонстрируя, как безнравственность городской жизни неизбежно навязывает себя сельской местности. Это чувство отчуждения от запоминающейся сцены вселяет надежду на то, что Уильямс отметил, что большая часть пастырской литературы восемнадцатого века, включая поэзию о перспективах, «противопоставляет достойные простоты сельской жизни коррупции города», демонстрируя тем самым, как даже самый очаровательный из сельская среда не может избежать пороков городской жизни.

Таким образом, оба стиха делают акцент на концепции расстояния, от физического до временного и метафорического. Вордсворт и Грей исследуют утрату беззаботных, незагрязненных отношений молодежи с природой, подразумевая, что определенные факторы, такие как течение времени и растущее осознание неизбежности трудностей, разорвали их детскую связь с сельской местностью. Следовательно, единственный способ сохранить этот союз – это память. Например, Грэй может использовать свое расстояние от Итон-колледжа, как в физическом, так и во временном смысле, чтобы рассматривать свои школьные дни в другом контексте, что приводит его к тому, чтобы клеймить юных жителей территории «маленьких жертв», не подозревая об их надвигающаяся «гибель». Это чувство отдаленности можно более полно оценить, если принять во внимание изменения в сельском хозяйстве, которые произошли в восемнадцатом веке. Хотя этот период был периодом огромного прогресса, он также вызывал серьезные сомнения, так как вложения привели к ограниченному доступу и сокращению общих земель. Следовательно, возможно, что благодаря всестороннему использованию памяти и воображения в своей поэзии Вордсворт и Грей намеревались компенсировать отсутствие близости к сельской местности, вместо этого подчеркивая преимущества расстояния в исследовании надежд и сомнений, связанных с жизнью в общество восемнадцатого века.

Именно это взаимодействие между надеждой и сомнением раскрывает важность отражающих элементов поэзии о перспективах, позволяя Вордсворту и Грею участвовать как в воспоминаниях прошлого, так и в будущих спекуляциях. Эти размышления часто сводятся к размышлениям о прибылях и убытках – например, хотя его детские переживания в Уайе позволили Вордсворту приобрести «еду / на будущие годы», эта реализация горько-сладкая, так как он также потерял свое детское, беспрекословное общение с природа. В этом отношении намеки Вордсворта на «незрелые плоды» могут быть истолкованы как метафора невыполненных снов, добавляя дополнительный слой к теме утраты в стихотворении. Тем не менее, хотя идеи, касающиеся потери, присутствуют в обоих стихах, важно учитывать обогащающее чувство омоложения, связанное с сельской местностью, которое подразумевается в работах Вордсворта и Грея. В то время как ученики, описанные Греем, представляют собой реинкарнацию беззаботного удовольствия его младшего «я» на территории Итон-колледжа («А, ах! Зачем им знать свою судьбу?»), Сердечный призыв Вордсворта к его «дорогой сестре» под конец Аббатство Тинтерн подтверждает свое собственное прошлое и демонстрирует более глубокую оценку своего окружения, демонстрируя тем самым циклическую, восстановительную силу сельской местности.

В заключение, аббатство Тинтерн и Ода на отдаленном проспекте Итонского колледжа успешно иллюстрируют взаимосвязь между описательными и рефлексивными элементами в поэме о перспективах восемнадцатого века. Используя концепцию расстояния в качестве выразительного инструмента, Вордсворт и Грей применяют буколическое описание и осмысленный самоанализ для того, чтобы рассмотреть декорации своего детства в другом контексте, исследуя тем самым более широкие философские темы памяти, воображения, потери и восстановления.

<Р> Литература:

<Р> л. Дж. Свингл, «О чтении романтической поэзии». В PMLA, Vol. 86, No. 5. (New York: Modern Language Association, 1971), p. 976.

Эндрю Купер, Сомнение и идентичность в романтической поэзии. (Нью-Хейвен, Коннектикут: Издательство Йельского университета, 1988), с. 159.

Чарльз Шерри, «Поэзия воображения» Вордсворта. (Oxford: Oxford University Press, 1980), p. 18.

<Р> С. К. Кларк, романтический парадокс. (Оксфорд: Alden Press Ltd, 1962), стр. 50.

Зарегистрируйся, чтобы продолжить изучение работы

    Поделиться сочинением
    Ещё сочинения
    Нет времени делать работу? Закажите!

    Отправляя форму, вы соглашаетесь с политикой конфиденциальности и обработкой ваших персональных данных.