Нечестивые Матери: Матери как Отрицательные Персонажи в Ричарде III, Цимбелине, Гамлете, Макбете и Буре сочинение пример

ООО "Сочинения-Про"

Ежедневно 8:00–20:00

Санкт-Петербург

Ленинский проспект, 140Ж

magbo system

Сочинение на тему Нечестивые Матери: Матери как Отрицательные Персонажи в Ричарде III, Цимбелине, Гамлете, Макбете и Буре

Матери, представленные в пьесах Шекспира, охватывают широкий круг социальных позиций, личностей, целей и известности в своих пьесах. От молодых и влиятельных до старых и уязвимых, и до давно умерших, матери в Ричарде III, Цимбелине, Гамлете, Макбете и Буре ведут себя так, что они выглядят в значительной степени негативными фигурами. Разрушая семейные и социальные узы и границы, участвуя в колдовстве и извергая пророчества и проклятия, эти женщины действуют как разрушительные персонажи, разрушая естественный порядок мира.

Например, королева Маргарет действует неестественным и подрывным образом. Ее простой вход в третью сцену Ричарда III представляет дерзкое правовое и политическое восстание, поскольку она была изгнана из королевства под страхом смерти. Прежде чем ее заметят другие, она извергает яростных бородок Глостеру и королеве Елизавете, интенсивность которых затмевает спор между двумя объектами ее страстной ненависти. Наконец, выйдя вперед, она поднимает свою ярость до еще более сильного уровня, требуя внимания, поскольку она горько обвиняет Глостера и Элизабет в том, что они «спорят пиратами», крадут то, что по праву принадлежало ей, а именно ее мужу и сыну, а также силу и безопасность, которые они обеспечили. (1.3.157).

Даже сейчас, однако, без этой силы и безопасности и в положении, которое должно естественным образом сделать ее слабой и безвредной, она решительно приказывает заметить других персонажей, произнося череду мстительных проклятий. Королева Маргарет проклинает нынешнего короля Эдуарда IV, который будет убит в мирное время, и сына Элизабет, принца Уэльского, в жестокой смерти в молодом возрасте, так же как ее муж и сын встретили свои цели. Подчеркивая свое отвращение к Элизабет, Маргарет продолжает, проклиная Королеву, чтобы пережить ее славу, жить долго, чтобы оплакать смерть своих детей, и умереть после многих лет страданий как «ни мать, жена, ни королева Англии» (1.3.208 ). После проклятия Дорсет, Риверс и Грей к подобным судьбам, старуха продолжает с удивительным приливом энергии провозглашать свои самые явные проклятия из всех.

Предлагая Глостеру оставаться как собака, с которой она обиженно обращается к нему, Маргарет осуждает его вводить в заблуждение предателей и друзей и всегда испытывать сон, мучимый ночными кошмарами, вызванными грызущим «червем совести» (1.3.221). Не обращая внимания ни на какие следы придворного приличия, она ярко нападает на самые глубокие недостатки Глостера и неуверенность в себе, бушует,

Ты, эльфийская метка, неудачник, укоренившийся боров! Ты, кто был печатью в твоем роде, Раб природы и сын ада! Ты клевещешь на утробу своей тяжелой матери! Ты ненавидишь вопрос о чреслах твоего отца! Ты тряпка чести! ты ненавидел (1.3.227-232)

После того, как ее прервали, она заканчивает свою режущую тираду своим самым открытым пророчеством, называя Глостера именем, которое он примет, когда он предательски взойдет на трон, Ричардом. Продолжая в том же духе, она говорит Элизабет, что, связав себя с Глостером в результате вступившего в брак брака, «найдет себе нож, чтобы убить себя» (1.3.243). Хотя Дорсет называет ее сумасшедшей, а Бекингем заявляет, что не уважает ни одного из ее высказываний, ее шокирующие страстные, четкие и четкие проклятия чрезвычайно неприятны, особенно учитывая, что она пожилая женщина, от которой ожидают, что она беспомощна. Даже если персонажи еще не осознают серьезность слов Маргарет, аудитория сразу же осознает, что она не просто разглагольствует, а скорее предупреждает о том, что она испытывает не только огромные страдания.

Только после того, как проклятия королевы Маргарет начинают сбываться, Элизабет подытоживает проклятые слова своего старшего. Ее сыновья убиты, когда Ричард пытается укрепить и защитить свою власть, и Элизабет начинает испытывать агонию потери ребенка, которую предсказала Маргарет. Отчаянно скорбя, она слушает злорадство Маргарет о правдивости своих слов и свою веру в то, что какая-то форма справедливости, какой бы отсроченной она ни была, служит. Разворачивающиеся события напоминают Элизабет о другом пророчестве, что однажды она умоляет Маргарет научить ее проклинать Ричарда. Когда она выполняет это предсказание, уставшая от мира Маргарет советует ей жить и смотреть на мир крайне неестественным образом, инструктируя,

не спать ночью и постить днем; Сравните мертвое счастье с живым несчастьем; Подумай, что твои дети были слаще, чем они, И тот, кто убил их, более грязный, чем он; Улучшение твоей потери усугубляет злодея; Вращение это научит тебя проклинать. (4.4.118-123)

Ее советы по жизни резко контрастируют с советами других персонажей, каждый из которых стремится к успеху и процветанию. Однако Маргарет призывает Элизабет лишить себя даже таких жизненно важных потребностей, как сон и еда, добавив, что она должна исказить свои взгляды, чтобы раздуть доброту семьи и зло ее врага. Исходя из своего опыта, она полагает, что только в нищете можно проклясть других таким же глубоким страданием.

Еще одна мать Шекспировской королевы со зловещими мотивами – жена Камбелин. Более наделенная традиционной силой и более скрытной в своей злобе, чем старая и явно ненавистная Маргарет, королева использует различные способы в своих попытках достичь желаемых целей, которые нарушают семейные отношения посредством обмана и убийственных мыслей и действий.

В своем первом появлении в Cymbeline Королева пытается утешить вскоре разлученных молодых любовников, Имоджен и Постумус, признавшись в том, что она будет их союзником, настаивая

Нет, будь уверен, что ты не найдешь меня, дочь, после клеветы большинства мачех, злых глаз на тебя. Вы мой пленник, но ваш тюремщик должен передать вам ключи, которые запирают вашу сдержанность. Для тебя, Постхумус, Так что, как только я смогу победить обиженного Короля, я стану известным твоим защитником. (1.1.69-76)

Имоджен видит сквозь этот фасад доброты и заботы, точно предполагая, что ее мачеха действительно смотрит на нее сглазом. Когда действие разворачивается, зрители обнаруживают, что королева не только не попытается убедить своего мужа восстановить отношения Имоджен и Посмертного, но и сделает все возможное, чтобы разрушить их.

Вскоре после того, как королева лжет падчерице в момент мучений, она пытается обмануть Корнелия, королевского врача, чтобы дать ей яд, который, как она утверждает, нужен для экспериментов на маленьких животных. Еще до того, как она получила зелье, вид Пизанио, слуги, все еще преданного Посмертному, побуждает ее раскрыть свои планы в зловещей стороне. Она размышляет,

Вот идет лестный негодяй; на него буду я сначала работать. Он для своего хозяина, Враг моего сына. (1.4.27-29)

Ранее заявляя, что действует в интересах Posthumous, королева теперь раскрывает, что Posthumous не только является ее врагом, но и любой, например Пизанио, будет ему служить. К счастью для Пизанио, Имоджен не единственный человек, который подозревает королеву в ужасных мотивах. Корнелиус мудро дает Королеве безвредное снотворное зелье, поэтому, когда она пытается отравить Пизанио, утверждая, что ее зелье является успокаивающим признаком еще большего блага, которое она для него значит, верный слуга не навредит.

После такого предательства неудивительно, что королева вместе с Кимбелайн проходит мимо своего сына Клотена, подбадривая его, когда он пытается победить Имоджен через песню. Они утверждают, что это только вопрос времени, прежде чем дочь короля забудет Посмертного и возьмет руку Клотена в брак. Однако это становится еще большим сюрпризом, когда, казалось бы, бессердечная и жестокая королева настигла лихорадка, вызванная исчезновением Клотена.

Но, как и все, что делает Королева, все не так, как кажется на первый взгляд. Она действительно заболела после того, как Клотен исчезла, пытаясь схватить Имоджен, но ее беспокоил не только несчастный случай матери. Истинный корень ее болезни не раскрывается до финальной сцены пьесы, когда раскрывается степень ее жестоких интриг. Корнелиус рассказывает Cymbeline новости, прямо оплакивая, как королева закончила свою жизнь,

«С ужасом, безумно умирая, как и ее жизнь, которая, будучи жестокой по отношению к миру, заключила Самую жестокую по отношению к себе» (5.5.31-33).

С разрешения короля Корнелиус детализирует признания королевы в постели смерти. Во-первых, врач показывает, что королева никогда не любила своего мужа и только ценила его силу. Он рассказывает, что она: «вышла замуж за твоего короля, стала твоей женой / абхоррди твоей личностью» (5.5.38-39). Корнелиус продолжает говорить, что королева видела Имоджен как «скорпиона», которого она бы отравила, если бы молодая леди не сбежала (5.5.45). Наконец, и что самое шокирующее, доктор рассказывает, что королева планировала отравить короля, чтобы ее муж медленно и мучительно истощал себя до такой степени, чтобы она смогла перенести сына на трон. Однако, как ее злая схема начала распадаться, Корнелиус вспоминает, Королева

Рос бесстыдным отчаянием; открыть, несмотря на Небеса и людей, ее цели; раскаялась Зла, которые она вырвала, не были совершены; и отчаяние умерло. (5.5.58-61)

Королева настолько жестока, что даже в умирающие моменты она не участвует в обычном акте покаяния, а скорее сожалеет о том, что ее планы не осуществились.

В то время как жена Кимбелин ведет себя так, что порой обманывает окружающих, королева Гертруда оставляет даже зрителей в смятении относительно ее истинных мотивов и характера. Тем не менее, она явно нарушает обычные семейные границы и не выполняет обычных ожиданий роли хорошей матери.

В Гамлете Гертруда представлена ​​вскоре после смерти короля Гамлета, брата Клавдия и мужа Гертруды. Ее введение происходит, когда Клавдий объявляет, что он и Гертруда будут женаты. Гамлет, по понятным причинам обезумевший от недавнего конца его отца, не может и не хочет присоединиться к праздничной атмосфере, которую поддерживает Клавдий. Гертруда вместо того, чтобы оплакивать покойного короля и пытаться помочь Гамлету в естественном процессе скорби, объединилась с Клавдием, чтобы убедить сына немедленно «отбросить свой рыцарский цвет» (1.2.68). Она продолжает описывать универсальную и обычную природу смерти, лишая Гамлета заботливого присутствия, чтобы помочь ему справиться не только с концепцией смерти, но и с потерей любимого отца.

Отсутствие понимания у Гертруды не просто так тревожно, как акт женитьбы на брате ее мертвого мужа, событие, о котором Гамлет обиженно размышляет. После восклицания: «Хрупкий, твое имя женщина!» (1.2.146), оплакивая недавнюю последовательность событий, сокрушаясь,

В течение месяца, пока еще соль самых неправедных слез, оставив покрасневшие глаза, она вышла замуж за самую злую скорость: публиковать с такой ловкостью на кровосмесительных простынях (1.2.152-157)

Осуждая как краткость, так и поверхностность ее траура, он с горечью отмечает нарушение его матерью принятых семейных границ в результате брака, который в противном случае считался бы кровосмесительным.

Появление призрака его отца усугубляет отчаяние Гамлета от предательства его матери. Фигура-призрак предполагает, что кровосмесительные отношения между Клайдиусом и Гертрудой начались еще до смерти короля, когда королева была соблазнена от достойной любви короля Гамлета в царство «постыдной похоти» его брата (1.5.45). Повторяя чувства Гамлета, призрак называет своего брата «мерзавцем, чьи природные дары были бедны / Моим!» (1.5.51-52). Хотя утверждения призрака ясно говорят о мстительной жертве, они еще больше подчеркивают неестественность решений королевы, заставляя задуматься о том, как она может принять человека, который меркнет по сравнению с великим и уважаемым королем Гамлетом.

Когда Гамлет наконец противостоит своей матери по поводу ее проступков, он сразу же пытается заставить ее увидеть, как она нарушила семейные узы, объяснив: «Мама, ты сильно обидел моего отца» (3.4.9). Обращаясь к ней как к «королеве, жене брата вашего мужа» (3.4.15), он устно подавляет ее даже после того, как она умоляет его остановиться. В ответ на его взрыв она кричит: «Ты превращаешь мои глаза в самую душу, / И там я вижу такие черные зернистые пятна / Как не оставит их настой» (3.4.89-91). Но только когда кажется, что она начинает понимать с сыном, Гертруда предает его, раскрывая детали их недавней конфронтации с Клавдием, еще раз подрывая ожидаемое доверие между матерью и ребенком.

Еще одна шекспировская пьеса «Макбет» рассказывает о связи между матерью и сыном. Леди Макбет, проницательная, хитрая и решительная соучастница своего мужа в своем коварном восхождении на престол, использует свой опыт как мать, чтобы еще раз убедить Макбет быть верной своему слову и убить короля. Ее пренебрежение к естественным обязанностям матери является явным. Когда она чувствует, что ее муж обдумывает отказ от его слова, она решительно произносит шокирующе графическую и жестокую мысль: «Я сосала и знаю, как нежно любить ребенка, который доит меня; Я бы, пока он улыбался мне в лицо, выдернул бы мой сосок из его десен без костей, И вырвал бы мозги, если бы я так поклялся, как ты сделал с этим. (1.7.54-59)

В одном предложении она заявляет о своей готовности нарушить одну из самых основных, естественных и основных жизненных связей. Она будет готова не только разорвать эту связь, но и злобно уничтожить своего новорожденного ребенка в момент сильной физической и эмоциональной связи, просто чтобы причинить боль своему мужу. Леди Макбет ясно дает понять, что ее решительность сильнее любого другого аспекта ее личности, включая инстинктивные материнские признаки защиты и заботы.

Кроме того, хотя она никогда не появляется, а …

Зарегистрируйся, чтобы продолжить изучение работы

    Поделиться сочинением
    Ещё сочинения
    Нет времени делать работу? Закажите!

    Отправляя форму, вы соглашаетесь с политикой конфиденциальности и обработкой ваших персональных данных.