«Nolite te bastardes carborundorum… Не позволяйте ублюдкам вас расстроить» (Сказка горничной 186-187). Эта латинская фраза любима главным героем Оффреда в повести Маргарет Этвуд «Сказка о служанке». Прежде чем раскрыть значение фразы, Оффред увлекается резьбой по полу в ее спальне, потому что это одна из немногих вещей, которые она умеет читать, поскольку женщинам запрещено читать. Кроме того, вид резьбы соединяет ее с предыдущей служанкой ее семьи, о которой она часто задается вопросом. Узнав от Командующего его значение, эта фраза становится символом ее сопротивления Республике Галаад. «Не позволяйте ублюдкам вас расстраивать», являясь подходящим ответом патриархальному обществу, также стало символом сопротивления для многих женщин в реальной жизни. При написании своего романа 1985 года Маргарет Этвуд основывала большую часть общества, в котором Оффред живет, на реальных событиях, которые произошли или происходили в то время, когда она писала «Сказку о служанке». Многие из препятствий и несправедливости, на которых Этвуд основал свое вымышленное место, все еще происходят сегодня, поэтому многие люди все еще отождествляют себя с латинской фразой. Женщины и даже мужчины по-прежнему сталкиваются с сексуальными репрессиями. Многим женщинам все еще отказывают в медицинских вещах, в которых они нуждаются. Люди из сообщества ЛГБТК + все еще подвергаются преследованиям, а в некоторых случаях они все еще сталкиваются с тюремным заключением или даже казнью. Кроме того, многие по-прежнему придерживаются идеологий, которые создают Республику Галаад, расположенную в Соединенных Штатах, в реальности Оффреда. Хотя за всю историю был достигнут значительный прогресс, многие люди по-прежнему сталкиваются с несправедливостью, раскрытой в «Сказке о служанке», и многие люди часто чувствуют, что на протяжении всего слова происходил регресс. Из-за подавления сексуальности и других сексуальных манер, происходящих во всем мире в 2017 году, «Рассказ служанки» остается актуальным и параллельным происходящим истинным событиям.
Многие люди могут полагать, что люди современного мира могут когда-либо согласиться с идеологией, положившей начало Республике Галаад, но их множество. Некоторые люди считают, что использование контроля над рождаемостью и снижение рождаемости негативно влияет на общество. Например, Дженнифер Лах написала в своей статье «Суррогатное материнство, сказка служанки и репродуктивная этика: донорство яйцеклеток, донорство сперматозоидов и суррогатное материнство» о том, как тенденции контроля над рождаемостью, однополые роды, суррогатное материнство и многое другое создали «проблемы» в современный мир. Лахл пишет: «Главной темой последних 5 десятилетий была деконструкция репродукции организма, которая началась с появления противозачаточных таблеток, предназначенных для того, чтобы заниматься сексом без деторождения. Тогда репродуктивные технологии стремились к следующему логическому шагу: к деторождению без секса »(242). Существует множество людей с таким отношением к прогрессивным изобретениям, которые помогают многим людям, таким как суррогатное материнство и контроль рождаемости. Кроме того, есть сообщества, где женщины похожи на граждан второго сорта. В статье Наташа Пуркинс о жизни трех женщин в сектах или общинах, где они подвергаются сильным репрессиям, она говорит: «Ханна Эттингер – самая старшая из девяти, и она должна была помочь своей матери воспитать своих братьев и сестер, готовить и убирать из молодых возраст, в то время как ее отец вышел, чтобы принести домой бекон. Ее обязанностью, как заявило сообщество Quiverfull, в котором она родилась, было обеспечить ее мужа детьми ». Эти общины, среди прочего, по-прежнему считают, что женщины являются «машинами для рождения детей», что соответствует верованиям Республики Галаад. Пуркинс также сообщает, что женщинам из общины Quiverfull не разрешается покидать свои дома без разрешения их мужей. В «Сказке о служанке» женщинам разрешается покидать свои дома только при определенных обстоятельствах, и им разрешается ходить только в определенные места.
В «Сказке служанки» Оффред описывает казни разных людей, которых она может видеть на стене, когда идет домой, выполняя свой долг по доставке продуктов. Эти мертвые, повешенные в качестве предупреждения для гражданина Галаада, окружены символами, объясняющими их преступление. Оффред отмечает одно из этих преступлений за гомосексуализм. Оффред объясняет, глядя на трупы на Стене: «У двух других на шеях висели фиолетовые плакаты:« Гендерное предательство ». Их тела все еще носят форму Стража. Пойманные вместе, они, должно быть, были… »(Рассказ служанки 43). Многим это наказание за смерть за гомосексуализм кажется возмутительным, но во многих странах до сих пор криминализируют гомосексуализм, а некоторые наказывают смертью. По состоянию на июль 2017 года в 72 странах гомосексуальные отношения запрещены, в восьми из которых гомосексуализм наказывается смертью. Иран, Судан, Саудовская Аравия и Йемен входят в эти восемь стран (Дункан). Во всем мире люди в однополых отношениях все еще подвергаются преследованиям и иногда наказываются.
В Республике Галаад аборт никогда не будет вариантом для женщины любого социального статуса. Все женщины вынуждены размножаться, если плодовитые. Если мужчина состоит в браке с бесплодной женщиной, то ему назначается служанка, которая подвергается ритуальному изнасилованию для размножения. Если служанка не сможет родить здорового ребенка, то ее наказывают, отправляя в колонии, где ее ждет медленная и мучительная смерть. Всех детей переносят на срок, несмотря ни на что, и дети, рожденные в Галааде, считаются хранителями, здоровыми детьми или Unbabies / Shredders, детьми с чем-то не так с ними. Тем не менее, любое использование технологий для обнаружения состояния любого ребенка, находящегося в утробе матери, не является незаконным. Во всем мире существует множество стран, в которых аборт является абсолютно незаконным, и во многих странах трудно сделать безопасный и законный аборт, в том числе в Соединенных Штатах. США являются одной из шестидесяти стран, в которых аборт является законным без ограничения по причине, но в большинстве штатов есть пределы беременности, варьирующиеся от 20 до 24 недель (Макинтош). По словам Мардж Берер, аборты были незаконными в большинстве стран к концу девятнадцатого века (14). Кроме того, Берер объясняет:
В конце двадцатого века аборт был юридически разрешен для спасения жизни женщины в 98% стран мира. Доля стран, допускающих аборты по другим причинам, была следующей: сохранить физическое здоровье женщины (63%); сохранить психическое здоровье женщины (62%); в случае изнасилования, сексуального насилия или инцеста (43%); аномалия или ухудшение состояния плода (39%); экономические или социальные причины (33%); и по запросу (27%) (17).
Несмотря на то, что за эти годы произошли эти изменения, миллионы женщин по-прежнему вынуждены проходить беременность и рожать, когда они этого не хотят, и многие вынуждены переживать рискованную беременность. вместо того, чтобы получить безопасный аборт.
В рамках подготовки к публикации об адаптации Hulu, выпущенной в начале 2017 года, Маргарет Этвуд написала для New York Times статью под названием «Маргарет Этвуд о том, что означает« история о горничной »в эпоху Трампа». Этвуд пишет о наследии ее книги среди других областей. Размышляя об эссе, Йохана Деста говорит на открытии статьи на Vanity Fair: «Маргарет Этвуд пытается послать человечеству предупреждение». Поскольку Этвуд все еще активно занимается своим романом, она размышляла над тем фактом, что несправедливость, которую она видела, все еще происходит сегодня. Есть много людей, которые сталкиваются с сексуальными репрессиями и репрессиями в других областях, что делает «Рассказ о служанке» по-прежнему чрезвычайно относительным романом и темой. Читатели романа должны подумать о том, что они читают, и о параллелях, происходящих в их собственных реалиях. Кроме того, эти читатели должны также действовать против репрессий и несправедливости, с которой они или другие сталкиваются, иначе Республика Галаад может быть ближе, чем многие думают.
Управление терроризмом и смыслом Есть много способов объяснить природу человека, его хорошие и плохие стороны. Одна из очень немногих общих черт в человеческом опыте –
Заключение Существование Бога было большим предметом в философии, и попытки доказать или опровергнуть его существование предпринимались с незапамятных времен. Известные философы, такие как Рене Декарт,
Вопрос 1 Материальная культура влечет за собой физический аспект, который представляет культуру с точки зрения архитектуры и объектов, окружающих людей. Он включает такие аспекты, как