Сочинение на тему Моральный пример теории искупления
- Опубликовано: 22.07.2020
- Предмет: жизнь, религия
- Темы: герой, Иисус Христос, моральный, христианство
Искупление Христа в соответствии с этой теорией морального влияния заключается в том, что Иисус Христос пришел и умер, чтобы вызвать позитивные изменения в человечестве. Это моральное изменение происходит благодаря учению Иисуса наряду с Его примером и действиями. Это вера в то, что искупление Христа является проявлением Божьей любви, которая заставляет сердце человека смягчаться и каяться. Те, кто придерживается этой точки зрения, верят, что человек духовно болен и нуждается в помощи, и этот человек стремится принять Божье прощение, увидев Божью любовь к человеку.
Они верят, что целью и смыслом смерти Христа было продемонстрировать любовь Бога к человеку. Христос умер, чтобы повлиять на человечество в направлении нравственного совершенствования. Эта теория отрицает, что Христос умер, чтобы удовлетворить какой-либо принцип божественной справедливости, но вместо этого учит, что Его смерть была призвана сильно впечатлить человечество чувством Божьей любви, что привело к смягчению их сердец и приведению их к покаянию. Таким образом, Искупление направлено не на Бога с целью поддержания Его справедливости, а на человека с целью убедить его в правильных действиях. В рамках этой теории смерть Христа понимается как катализатор реформирования общества, вдохновляющий мужчин и женщин следовать Его примеру и жить доброй нравственной жизнью любви. В этой теории Святой Дух приходит, чтобы помочь христианам произвести эти нравственные изменения.
Логично, что в этой теории эсхатологическое развитие также сводится к морали, где учат, что после смерти человеческий род будет оцениваться по их поведению в жизни. Это, в свою очередь, создает сильный акцент на свободе воли как ответе человека следовать примеру Иисуса. Эта теория фокусируется не только на смерти Иисуса Христа, но и на всей Его жизни. В этом видится спасительная работа Иисуса не только в случае распятия, но также во всех сказанных им словах и приведенном им примере. В этой теории крест является просто разветвлением нравственной жизни Иисуса. Он был распят как мученик из-за радикального характера Его нравственного примера.
Таким образом, теория Морального Влияния подчеркивает, что Иисус Христос является нашим учителем, нашим примером, нашим основателем и лидером и, в конечном итоге, нашим первым мучеником. Сформулированная Петром Абеляром (1079-1142) частично в ответ на теорию удовлетворенности Ансельма, эту точку зрения придерживались социанцы 16-го века. Варианты этого можно найти позже в FDE Schleiermacher (1768-1834) и Horace Bushnell (1802-1876). Хотя истина в том, что искупление Христа является высшим примером любви к Богу, эта точка зрения небиблейская, потому что она отрицает истинность духовное состояние человека: умер в преступлениях и грехах (Ефесянам 2: 1) и отрицает, что Бог действительно требует плату за грех. Этот взгляд на искупление Христа оставляет человечество без настоящей жертвы или платы за грех.
Искупление Христа – жертвенная работа Иисуса за грешников. Своей смертью на кресте Христос искупил грехи человечества, так что Бог удовлетворен и достигнуто примирение для всех, кто будет искуплен. Послушание и смерть Христа от имени грешников – основание искупления. Как указано выше, смерть Иисуса удовлетворила и примирила грешников с Богом.
В качестве первостепенной важности любой нации в условиях управления психологическим боевиком, который удерживает заключенных для выполнения своих запросов в ходе процедуры транзакции, полагается на шутки
Существование человека состоит из решений, которые он принимает ежедневно. От пробуждения утром в 5:30 вместо 7:00, от завтрака до чистки, от выбора надевать черные туфли
Mappae mundi, образная форма карты мира, созданная в средние века, пыталась сформировать визуальную энциклопедию знаний о мире, основанную на разнообразных и иногда противоречивых источниках. Картографы