Сочинение на тему Мои впечатления после учебного тура в Малайзию
- Опубликовано: 07.07.2020
- Предмет: Мир, образование
- Темы: Азия, Малайзия
- Какие три основных момента вы узнали в этом образовательном туре? Объясните примерами.
- Выберите один выставленный элемент в этом туре
- Восприятие Малайзии изменилось после тура
Первое, что я узнал во время этого образовательного тура, – это влияние ислама на украшения из керамики. Наряду с развитием ислама в Малакке, многие исламские товары были привезены в Малакку. Среди известных – керамические изделия, украшенные благочестивым языком на арабском языке, такие как «Басмалла» и «Зикрулла», цитаты из стихов Корана или выдержки из хадисов, а также имена соратников Расуллы ПАВ Пророка. Большая часть этой керамики происходит из страны Китая, особенно после спада производства керамики в Персии в 15-м и 16-м веках. Производство керамики из керамики в Китае началось в 14 веке нашей эры во времена династии Мин (1368-1644 гг.) До 18 века н.э. во времена династии Цин (1644-1912 гг. Н.э.). Другие товары, принадлежащие исламским украшениям или мотивам, включают плитки, ковры, текстиль, оружие и бытовую технику из металла, такую как вазы и медные чаши.
Затем, включение иностранных народов в Мелака косвенно влияло на местное сообщество в то время. Например, дизайны малайской одежды стали включать элементы купцов, особенно мусульман и арабов. Эти элементы можно увидеть через платье в арабском стиле, которое носила невеста Малакки в 18 веке. Кроме того, различные аксессуары или серийные ювелирные украшения, которые дополняют традиционную малайскую одежду, такую как окрашенная, цепочки, нары, браслеты и подвески, также расширяются с точки зрения используемых моделей и мотивов. Если раньше цветочные мотивы часто выбирались малайскими мастерами, то теперь китайские ремесленники стали демонстрировать рисунки птиц и животных, похожие на драгоценности и птицы. Существует также личная жемчужина, которая исходит от внешних воздействий, таких как брошь, созданная из булавки, представленной во время португальского периода в Мелаке. Он используется для разрезания части малайской женской блузки, известной как кебая.
Наконец, третье, что привлекает мое внимание, это Баба и Нёнья. Перанаканское китайское общество, или более известное как китайский пролив, называется Баба (мужчины) и Нёнья (женщины), которые общество считало известной общественной группой в Мелаке. Они являются потомками китайцев, которые пришли и поселились в Мелаке с 15-го века нашей эры. Общение с местными общинами и смешанные браки привело к тому, что эти группы адаптировали малайскую культуру, сохраняя при этом религию, самобытность и культурное наследие китайской общины. Это сообщество славится своей уникальностью. Они не бегло говорят по-малайски, но женщины любят носить кебайю с брошками, подобранными из ткани батика, как малайская женская одежда. Кроме того, они также известны коллекцией керамики с яркой смесью цветов, таких как зеленый, желтый и красный, и они умеют создавать красивые и красочные бусы. Помимо Малакки, на острове Пенанг и Сингапур также можно найти общину Баба и Нёнья.
Во время этого образовательного тура в Национальном музее я учил много нового и информации, которая может появиться в классе. Что я чувствую особенным и замечательным, так это то, что реквизит показывает другую культуру, другую расу и разные костюмы, которые были показаны в музее во время тура. Это привлекло мое внимание тем, что их наряд был красивым, и я почувствовал влечение, потому что это заставило меня понять, что каждый малазийец может жить с миром, ладя друг с другом, хотя это разные расы и религии. Это то, чего не смогли сделать многие страны, а Малайзия. Хотя между собой всегда будет небольшая ссора, но ее легко контролировать и решать, поскольку каждый из них знает, как быть терпимым и внимательным к другим. Это показало, что мультикультурализм Малайзии – это одна из уникальностей, которую необходимо подчеркнуть, когда мы учимся понимать и понимать культуру, отличную от других, а не просто понимать себя.
После посещения образовательного тура с помощником и лектором курса я горжусь тем, что являюсь малайзийцем, поскольку в Малайзии есть много представлений, которые стоит изучить всем гражданам. Например, люди, которые живут в Малайзии, будут терпеть друг друга, даже если их образ жизни отличается друг от друга. Кроме того, они могут праздновать фестиваль вместе, как китайский Новый год, Дипавали и Хари Райя.
Во время фестиваля, такого как Хари Райя, у них будет день открытых дверей и они приглашают всех своих друзей, кроме малайцев, а также китайских и индийских друзей, чтобы поужинать вместе. Это показывает гармонию между собой, которая делает нашу страну более мирной и безопасной для жизни, а не конфликтует между собой.
После этого образовательного тура меняются мои представления о том, что я должен быть гражданином, который должен быть более ответственным и вносить свой вклад в развитие страны. Я горжусь тем, что живу в стране с множеством культур. Люди разных рас в Малайзии могут жить вместе мирно. Они терпимы друг к другу, даже если они не принимают свою деятельность в образе жизни. Хотя существует небольшой конфликт, они также будут обсуждать друг с другом, а не спорить, чтобы они могли решить свою проблему с хорошим решением.
Все приходит хорошо и плохо. Есть некоторые проблемы, которые я наблюдал и испытал во время тура, – национальный музей слишком переполнен. Когда я и мой напарник были на месте, в Национальный музей приехало много иностранных туристов, которые следовали с гидами. Поскольку количество туристов больше, чем у гида, так или иначе, гиду было трудно контролировать текущую ситуацию. Например, есть малайский традиционный дом, известный как Rumah tinggi, многие туристы заходили внутрь, чтобы посетить его. За время их посещения количество туристов составляет более 30 человек, что в дом не может вместить столько людей. В этом вопросе это может стать социальной проблемой, так как турист не защищает и не ценит сокровища одной страны. Они просто пытались исполнить свое любопытство, но не защищали окружающих.
После посещения Национального музея с моим напарником и лектором я чувствую себя счастливым, и этот тур дал мне новые знания и информацию, чтобы узнать больше о моей прекрасной стране. Я могу испытать отличную культуру и образ жизни от других религий, так что я могу узнать, что у них на уме, и, например, индийские друзья не могут есть говядину. Поэтому мы постараемся не есть говядину, когда они ужинают с нами. Кроме того, я также ценю то, что армия вносит в страну, чтобы мы могли жить мирно в наши дни.
В заключение, Малайзия – это многокультурный округ, в котором живут люди с другой культурой и образом жизни. Люди будут жить мирно, таким образом терпя других, поскольку они понимают культуру других. Поэтому мы должны научиться принимать с другими религию и культуру, понимая их расу с другим стилем жизни.
В период с 1001 по 1100 год в Западной Европе и Китае произошли обширные изменения в их эпоху. В результате перемен политика, экономика и интеллект
В ходе исследования были определены три императивные цели, которые должны определить взаимосвязь между денежным продвижением, разбуханием и безработицей, изучить воздействие отека в Пакистане и оценить
Одним из наиболее важных событий после Второй мировой войны стало разделение Индийского субконтинента на государства, теперь известные как Пакистан и Индия. Британские финансовые потери были