Сочинение на тему Мои впечатления от стихотворения “Странник”
- Опубликовано: 08.09.2020
- Предмет: социология
- Темы: Англосаксонский, Раса и этническая принадлежность
Когда я читал «Странник», я думал о том, как невероятно одинок этот человек, имея только свои воспоминания и печаль, чтобы составить ему компанию. Это стихотворение предлагает заброшенный образ мира, но также напоминает нам о том, как все, что мы знаем об этом мире, мимолетно, и единственная реальная субстанция заключается в нашей вере в Бога. На протяжении всего стихотворения странник рассказывает о своих трудностях и о том, как он наконец нашел своего рода добродетель в своих страданиях и утешение в своей вере. Темы мудрости и религии на протяжении всего стихотворения очевидны в том, как странник говорит о своем опыте на этой земле.
Прежде всего, странник говорит о своей скорби, которая была результатом потери его лорда и родственников и оставленной бродить в одиночестве до конца своих дней. Благодаря этой скорби он обретает своего рода мудрость этого мира и то, как земные торжества и радости лишь мимолетны. Он говорит, что «он, извините, должен в течение долгого времени передвигаться руками по водным путям, по ледяному морю, идти по тропам изгнания» (4а). Странник понимает, что ему суждено путешествовать в одиночку, и он смирился с этим, но это не делает боль менее резкой. Он также оплакивает своего господина в строках: «Так как много лет назад я спрятал своего господина в темноте земли, и я, убогий, оттуда наиболее печально путешествовал по замерзшим волнам» (24а). Из этой скорби он осознает разрушенность этого мира и то, как внезапна и мимолетна жизнь. Странник размышляет над этими мимолетными воспоминаниями, когда он «думает, что он обнимает и целует своего господина, а на коленях откладывает руки и голову», но затем просыпается и понимает, что он просто мечтал (40а). Именно тогда он понимает глубину своей скорби, которая заключается в том, что он никогда больше не увидит своего господина и говорит: «Тогда тяжелее раны сердца, тяжкие от тоски по Господу» (48а).
Странник также мудр в том, что он связывает свой опыт со всем человечеством. Он отмечает, что «на самом деле я не могу понять, почему мой дух не омрачается, когда я размышляю над всей жизнью людей во всем мире, как они внезапно покинули пол, гордые таны» (56а). Эти строки показывают, насколько мимолетна красота и слава, и сколько веры было положено на эти земные столпы силы. Он также говорит, что «поэтому человек не может называть себя мудрым до того, как у него будет доля лет в мире» (64а). Таким образом, люди могут надеяться понять истины этого мира только в том случае, если у них будет своя доля скорби и труда, которые сопутствуют ему.
Это стихотворение также имеет религиозное чувство в том смысле, что странник в конце концов находит утешение и милость через Бога. Странник находит, что единственное решение жизненных страданий – это верить в Бога и доверять Ему вместо земных сокровищ и подставных лиц. Он говорит, что «лучше для того, кто ищет милости, утешения от отца на небесах, где для нас все постоянство покоится» (112а). Среди скорби потерянных друзей и мимолетной славы есть вечный столп силы, который есть Бог, и как мы можем найти истинную радость только через Него. Странник говорит о своей скорби, потому что именно это привело его к месту понимания и веры.
В заключение, «Странник» содержит элементы мудрости и религии, которые передаются через переживания и печали человека. Без его многих лет на земле; в блестящие моменты триумфа и пустынных последствий он не мог понять, насколько коротка наша жизнь и как вечна Божья слава. «Странник» предлагает мысль, что только через трудности мы можем по-настоящему обрести мудрость и научиться верить в Бога.
Споры о важности разнообразия на рабочем месте не новы. Это обсуждалось последние 6 десятилетий. Многие исследователи, академики, специалисты по кадрам и предприниматели спорили о его
Согласно Оксфордскому словарю, определение культуры – это искусство и такие проявления, как гуманитарные науки, литература, музыка и живопись, интеллектуальные достижения человека считаются общими. Это также
Разнообразие в американском образовании Бозер (2011) провел национальное исследование о разрыве в разнообразии между учителями белых и черных в американском образовании. Три наиболее значимых результата