Сочинение на тему Многомерные Аллегории Инферно
- Опубликовано: 30.09.2020
- Предмет: Литература
- Темы: Божественная комедия, книги
«Оставь все надежды, входящие сюда», – гласит «Врата ада» в Inferno Данте Алигьери. Проснувшись у подножия холма, Данте узнает, что он должен спуститься через Ад, Ад, чтобы достичь Рая. Вирджил предстает перед Данте своим проводником после тщетной попытки Данте подняться на холм. Дуэт начинает свое погружение в подземный мир, и быстро становится очевидно, что Данте – единственная живая душа в аду. Несмотря на этот факт, они продолжают свое путешествие по Inferno, предоставляя читателю подробное описание Дантеанского ада. Когда они путешествуют по разным уровням ада, Вирджил представляет Данте грешникам и наказывает в каждом круге. Читатель наблюдает эмоциональные взлеты и падения, когда Данте сопереживает грешникам и в конце концов становится бессердечным их страданиям. Inferno – самая популярная статья в «Божественной комедии», и ее слава просуществовала более шести веков. Стихотворение представляет собой многослойную аллегорию, которая существует в литературной реальности и содержит религиозные, политические и духовные ссылки.
Inferno полон ссылок на исторических и литературных персонажей. Главный герой, Данте, является не только поэтом и рассказчиком, но и персонификацией человечества. Иногда трудно отличить писателя Данте от персонажа Данте. Например, писатель Данте выбрал, как наказать грешников, но персонаж чувствует сочувствие к проклятым. Это создает двойное восприятие истории и способствует глубокой мысли. Его гид, Верджил, также имеет многослойную идентичность. Он является как гидом Данте, так и римским автором Энеиды , а также образцом человеческого разума. Вирджил также имеет непосредственный опыт в аду, потому что он проводит вечность в подвешенном состоянии, где проживают все язычники. Это, в дополнение к его способности рассуждать и убеждать, делает его отличным проводником по аду. Многие персонажи из работ Вергилия также появляются в The Inferno . На первом уровне Ада Данте знакомят с Дидоной, которая покончила жизнь самоубийством из любви. Следовательно, она проводит свою смерть, будучи унесенной ветрами, которые символизируют, как в жизни ее охватили ее страсти. Бесчисленные персонажи из литературы и мифологии появляются в поэме Данте.
Интересной особенностью этой работы является смесь христианских, греческих и римских ссылок. Работа в основном состоит из христианской основы, но включает в себя множество греческих и римских аллюзий. Данте открывает свое путешествие по очень католической версии ада во второй половине дня Страстной пятницы, обе христианские ссылки. Тем не менее, он сталкивается со многими нехристианскими персонажами из литературы и мифологии. Эти персонажи включают Харона, паромщика и Миноса, который судья грешит и назначает уровень Ада. Оба эти персонажа происходят из греческой мифологии. Это также включает много древних литературных фигур, таких как Вирджил, Улисс и Гомер. Данте представляет этих персонажей, чтобы приравнять себя к их известным литературным навыкам. Данте включает в себя не только языческие символы, но и мифологические места, например, реки Стикс и Ашерон. Эти нехристианские аллюзии обогащают историю и помогают ей относиться к более широкой аудитории, в которую входят все люди. Это связано с убеждением Данте в том, что его путешествие – это то, в чем должно участвовать все человечество.
Каждая душа в аду справедливо наказана за грехи, совершенные против Бога, так же, как и за наказание Дидоны за отказ от причины для страсти. К счастью, грех Дидоны считается наименее оскорбительным, поэтому ее наказывают несерьезно. Вероятно, ей следовало принадлежать к седьмому кругу, где люди, совершившие самоубийство, превращаются в деревья, которые могут говорить только во время кровотечения. Льстецы проводят вечность, погруженную в экскременты, в то время как предателям, худшим грешникам, постоянно жует голову Люцифер. Каждый грех наказывается в той степени, в какой он был совершен. Это показывает, что Бог наказывает по справедливости, а не по злобе. Баланс между грехом и наказанием свидетельствует о высоком почтении Данте к Богу. Все в Inferno исключительно хорошо сбалансировано; будь то структура, организация или схема рифмы.
Данте включает в себя обширные политические и религиозные символы. Он использует эти представления даже в организации и структуре своего стихотворения. Божественная комедия состоит из трех книг, каждая из которых состоит из 100 глав. Песни символизируют Троицу, три набора из тридцати трех, с дополнительной главой для представления Святого. Схема рифмы также является религиозной ссылкой, поскольку стихотворение состоит из терцетов, что является еще одним намеком на номер три. Основываясь на том факте, что во Флоренции Италия находилась в политической суматохе во время создания этого стихотворения, неудивительно, что есть также ссылки, которые распространяются на политику. Каждая шестая и шестнадцатая песня имеет первостепенное политическое значение. Эти песни обычно изображают личные мнения Данте и предположения его политических противников. Ссылки на религию и политику показывают стремление Данте к литературному произведению и создают интересный аспект уже многослойного стихотворения. Это переводит стихотворение из занимательного рассказа в средство выражения религиозных ценностей и политического недовольства. Через эти символы Данте изображает религиозную и политическую атмосферу своей жизни.
Ад – дух времени средневековой Флоренции. Согласно Marriam-Webster, дух времени является «общим интеллектуальным, моральным и культурным климатом эпохи». Работа Данте точно раскрывает ценности каждой из этих категорий. Inferno не только точно отвечает этим идеалам в древней Италии, но и остается верным современному обществу. Это прежде всего объясняет, почему поэма остается исключительно популярной спустя столетия после ее зачатия. Эта популярность вдохновила бесчисленные ссылки на The Inferno. Поп-культура полна фильмов, музыки и даже видеоигр, которые передают олицетворение Данте ада. Многие писатели, как классические, так и современные, находятся под влиянием творчества Данте. Классические авторы, такие как Джон Милтон и Т.С. Известно, что Эллиот цитирует цитаты из The Inferno в своих популярных работах. Свидетельство влияния Данте на современное общество очевидно в бестселлере № 1 New York Times, Inferno Дэна Брауна. В этом романе Браун рисует бесчисленные аллюзии, изображения и цитаты из работ Данте и применяет их к своему захватывающему сюжету, установленному во Флоренции, Италия. Данте настолько точно отражает человеческую природу, что люди со всего мира и со временем все еще восхищаются этой сложной литературой. Непостоянство общества мешает автору преодолеть культурные различия и разрывы между поколениями; однако это именно то, что Данте Алигьери достигает в своем стихотворении Ад.
«Как слушатель средневековья, так и читатель XXI века могут не знать, как реагировать на повествовательный голос Жены Бани» Обсудить со ссылкой на Пролог Жены Бата
Как подзаголовок «Современный Прометей» помогает Шелли указать на основополагающее значение ее истории? Работа Мэри Шелли «Франкенштейн» является символическим отражением сомнений и страхов, которые она и
Социальный анализ: искусство войны Может ли война быть в твоей жизни? Может ли это быть в современном обществе? Это должно быть убийство? Ну, война, безусловно,