Сочинение на тему Метафиксификация и намерение автора в вещах, которые они несли Тим О’Брайен

В своем шедевре «Вещи, которые они несли», Тим О’Брайен пишет сборник душераздирающих, остроумных, невероятных историй о группе молодых американских солдат, несущихся в войне против Вьетнама. Вещи, которые они несли, удается передать чувства, связанные с войной, не говоря читателю, что чувствовать. Критики и читатели спрашивают: какова была цель О’Брайена, когда он писал этот роман? Какое сообщение он пытался передать? Через несколько историй, таких как «Говоря о мужестве», О’Брайен делает заявление о том, что люди чувствительны к теме войны. Передача военных историй от солдата к солдату позволяет предположить, что, как бы ни было табу этого предмета, говорить о войне важно не только для обучения других, но и для исцеления травмированных им людей. Использование метафизики в книге помогает О’Брайену передавать эти сообщения. Тим О’Брайен написал «Вещи, которые они несли», чтобы подчеркнуть тот факт, что никто не хочет говорить о войне, но это все еще необходимо обсудить, чтобы признать ужасы, которые происходят каждый день, и помочь солдатам исцелиться. Метафицификация в этом романе используется, прежде всего, для передачи этой важности.

В каждой истории романа показано, как трудно солдатам рассказывать о своем военном опыте. В «Возлюбленной песни Тра Бонг» упоминается, как американские женщины на родине «никогда не поймут ничего из этого, даже через миллион лет» (О’Брайен 108), выражение солдата, почему он никогда не попытается объяснить это к одному. В начале «На Дождливой реке» О’Брайен выражает крайний стыд за историю, которую он продолжает рассказывать, говоря, что он никогда никому не рассказывал. Тем не менее, я обнаружил, что история, которая наиболее показала сложность общения о войне, была «Говоря о мужестве», история о Нормане Боукере, солдате, возвращающемся домой после многих лет войны во Вьетнаме. На протяжении всей истории читатель слышит мысли Нормана, когда он рассказывает отцу, семье или старой девушке о своем опыте во Вьетнаме. Он ездит по своему родному городу, думая о том, что все выглядит точно так же. Читателю ясно, что Норман чувствует, что он изменился, и видит город в совершенно новом свете как знакомое, но чужое место. Норман чувствует, что ему больше не принадлежит, и ему больше нет места в мире. Выражается, что Норман не хочет говорить со своими близкими о войне, потому что, хотя он может предсказать точные реакции, которые он спровоцирует, он знает, что никто ничего не поймет. Он также чувствует, что никому нет до этого дела.

В этой истории О’Брайен пытался показать отвращение солдат и общества к разговорам о трагедиях войны и негативных последствиях, которые это оказывает на характер Боукера. «Город не мог говорить и не слушал. «Как бы вы хотели услышать о войне?» – мог бы он спросить, но место могло только моргнуть и пожать плечами… Налоги были оплачены, а голоса подсчитаны… Это был оживленный, вежливый город. Он не знал дерьма о дерьме и не хотел знать »(O’Brien 137). Эта цитата демонстрирует чувства Нормана, что никто не мог говорить о войне: по его мнению, его город «не хотел знать». Город описан как очень организованный и хорошо управляемый; город со всей суетой, но без эмоций. Когда речь идет о серьезных темах, например, о том, что происходит во Вьетнаме, никто не хочет это слышать. О’Брайен использует этот город, чтобы символизировать общество США, а Нормана – как рационализированного американского солдата, возвращающегося домой в нигде в мире, и никто не может поговорить о его опыте. Эта история показывает уклонение от темы войны в американском обществе. Борьба Нормана с этим фактом свидетельствует о том, как важно противостоять ему.

Как только О’Брайен правильно передает негативное влияние отсутствия разговоров о войне на возвращающихся солдат, становится ясно, что он показал это сообщение, чтобы показать важность обмена военными историями. Это показано на протяжении всей книги через обмен историями среди солдат. В «Милая песне Тра Бонга» Рэт Кили рассказывает Митчеллу Сандерсу и персонажу Тима О’Брайена историю о том, как он находился в другом месте. В «Как рассказать правдивую историю войны» Сандерс рассказывает Тиму историю об одном из своих близких друзей. То, как мальчики все рассказывают друг другу истории, показывает важность разговоров о войне. Это лечебный. «Почему бы не поговорить об этом?» Затем он сказал: «Давай, мужик, поговори» (О’Брайен 124). Эта цитата показывает, как солдаты считают полезным говорить друг с другом о том, что они только что видели. Они чувствуют себя комфортно, разговаривая друг с другом, потому что все они испытали одно и то же, и это заставляет их чувствовать себя понятыми. Рассказывание историй помогает им помнить, и в воспоминаниях им помогают принять то, что они засвидетельствовали. Истории, рассказанные другими солдатами, переплетены с метафизикой, вставкой собственных мыслей О’Брайена. Это делает его намерения более ясными, потому что в отрывках метафизии О’Брайен подкрепляет уроки, рассказанные рассказами, своими собственными мыслями и мнениями.