Сочинение на тему Метадрама Яго: злодей, режиссер, драматург

В «Отелло» Уильяма Шекспира обманщик Яго плетет запутанную паутину лжи, которой он запутывает Отелло вместе со многими другими своими жертвами. Его манипуляции с другими персонажами, махинации, которые служат движущей силой сюжета, и хитрая постановка различных сцен в пьесе не только делают его привлекательным злодеем пьесы, но и показывают, что он выполняет роли суррогатного драматурга пьесы, режиссер и суфлер. Принимая во внимание, что использование Шекспиром театрального языка подчеркивает многочисленные театральные роли Яго и влияние в пьесе, результирующая драматическая ссылка на себя дает ему возможность выйти за пределы сферы действия пьесы и обмануть аудиторию так же, как он обманывает Отелло, Кассио и сам; таким образом, Яго подтверждает себя как злодей пьесы. В то же время, это подрывает видимость власти, которой обладает Яго, потому что это подтверждает, что Яго – просто еще один вымышленный персонаж в пьесе, которому не хватает воли, чтобы иметь возможность контролировать свое будущее, как и все другие персонажи. Персонаж, который восстает против власти, Яго отказывается подчинить себя другому и пытается, даже когда вся надежда потеряна, восстановить свою власть молчанием.

Часто в пьесе Яго использует языковую характеристику драматурга, обрисовывая в общих чертах, что будет дальше в действии пьесы. Стоя в одиночестве перед кипрским замком, Яго спрашивает: «Теперь, среди этой стаи пьяниц / Могу ли я привести нашего Кассио в какое-нибудь действие / Это может оскорбить остров» (II.iii.55-57). Поскольку «действие» может относиться к волнующему потоку событий, заявление Яго может означать, что он настроит Кассио так, чтобы за ним последовала живая, насыщенная действиями сцена; однако «действие» может также относиться к разворачивающимся событиям драмы. То, что Яго конкретно заявляет, что он «заставит… Кассио в каком-то действии» в сочетании с его странным знанием того, что он персонаж в пьесе, и тот факт, что только драматург имеет привилегию придумать сюжет и поместить в него персонажей, наводит на мысль, что что он суррогатный драматург. Более того, Яго пишет сценарии будущего на протяжении всей пьесы и может предсказать будущие события и предсказать реакцию других персонажей с невероятной точностью и уверенностью. Например, Яго планирует, что произойдет, когда он будет расспрашивать Кассио о Бьянке: «Когда он [Кассио] улыбнется, Отелло сойдет с ума, / И его неосторожная ревность должна сдержать улыбки, жесты и легкое поведение бедного Кассио / Довольно в неправильно »(IV.i.100-103). «Должен» выражает неизбежность и тем самым передает уверенность Яго в своем предсказании, делая маловероятным, чтобы это было лишь предположением одного из персонажей в пьесе о том, как разворачивается сюжет. Его способность предсказывать будущие события и уверенность, с которой он делает эти прогнозы, позволяют предположить, что он является суррогатным автором пьесы, поскольку только драматург знает, что произойдет в будущем. Поскольку можно также интерпретировать «должен» как директиву, может быть несколько странно, что Яго использует это слово, когда говорит сам с собой, но с этим словом Яго излагает свои собственные действия, которые будут определять ход будущих событий. Его предсказания имеют такую ​​точность, что их можно использовать как сценарий того, что произойдет в последующих сценах. Таким образом, его язык, способность уверенно предсказывать события и махинации, которые продвигают сюжет, все функционируют, чтобы изобразить Яго как суррогатного драматурга.

Даже когда он направляет действия других персонажей, другие персонажи также направляют его, тем самым ставя его в положение, в котором он одновременно играет роль актера и режиссера. Когда Дездемона и Кассио разговаривают друг с другом на борту корабля по пути на Кипр, Яго наблюдает за ними и замечает: «Теперь вы снова способны / играете сэром. Очень хорошо! хорошо поцеловал! и отлично / Вежливость! Indeed Это действительно так. Еще раз твои пальцы к твоим / губам? Будь они клизматическими трубками ради тебя! (II.i.173-176). В пьесе, которую он запланировал в своем уме, Яго исполнил роль Кассио – хотя Кассио этого не знает – как придворного и тайного любовника Дездемоны, с которым у нее роман. Оценивая и критикуя действия Кассио, как будто он был актером в его пьесе, Яго внимательно наблюдает за сценой и комментирует, как режиссер, контролирующий репетиции. Тем не менее, именно первоначальные действия Кассио по взятию Дездемоны за руку инициируют комментарий Яго; таким образом, Кассио иронично направляет действия Яго, в то время как Яго руководит его действиями. Поэтому, когда он играет людей в своих пьесах и руководит репетициями, Яго одновременно играет роль режиссера и актера.

Помогая другим актерам с их ролями, Яго также выступает в роли суррогатного суфлера. Когда Барбантио приказывает служителям захватить Отелло и, если необходимо, силой взять его под свой контроль, Отелло замечает: «Если бы я был в бою, я должен был знать это / без суфлера», тем самым информируя Барбантио, что он не будет сопротивляться поскольку для него не время сражаться в пьесе (I.ii.83-84). Важно отметить, что он указывает, что ему не нужен сигнал, чтобы сражаться, в частности, поскольку это показывает, что он знает свою роль военного генерала; на самом деле, он настолько доволен этим, что уверен, что ему не понадобится помощь суфлера, чтобы сыграть роль безупречно. Использование театрального языка заставляет драму кратко ссылаться на себя, чтобы привлечь внимание к тому факту, что в каждой пьесе есть суфлер, помогающий понять, что Яго выполнил эту роль, что он и делает раньше. В отличие от уверенности, которую он имел в своей актерской способности в качестве военного генерала, Отелло оказывается в недоумении, что делать дальше, после того как он оказывается в роли завистливого мужа. Заставив Отелло войти в роль ревнивого, подозрительного мужа, заставив его усомниться в верности Дездемоны, Яго берет на себя обязанность суррогатного суфлера теперь, когда Отелло нуждается в помощи со своей стороны, поскольку только актеру, который нуждается в помощи, потребуется помощь суфлер. Например, когда Отелло все еще сомневается в верности Дездемоны, Яго призывает его: «Посмотри на свою жену; наблюдать за ней хорошо с Кассио; / Носи свои глаза таким образом, не ревнивый и не безопасный »(III.iii.197-198). Своими подсказками «смотреть» и «наблюдать» Яго не только советует аудитории, но и инструктирует Отелло взять на себя роль аудитории, даже моделируя, как он должен действовать. Вводя сомнение в сознание Отелло, а затем предлагая и демонстрируя, как он должен действовать, Яго побуждает Отелло действовать как ревнивый муж, так же, как суфлер поможет актеру выучить его линии и эффективно исполнить свою роль. Яго берет на себя эту роль суррогатного побудителя, чтобы поставить себя в положение, при котором он может манипулировать действиями и умами других, приводя их к падению путем обмана под маской дружбы и заботы.

Шекспир использует театральный язык не только для выделения множества театральных ролей Яго, но и для того, чтобы тем самым передать беспомощность персонажей, которыми Яго манипулирует. В первом акте, сцена 1, Яго говорит Родериго: «Я не то, что я есть» (64). Эта фраза сильно напоминает описание Богом Моисея как «Я ЕСМЬ КТО Я ЕСМЬ» в Исходе 3:13 Библии, за исключением того, что Яго заменяет «что» вместо «кто». Интересно, что утверждение Яго может показаться неловким, поскольку «кто», а не «что» – это правильное местоимение, которое следует использовать для описания человека; однако, эта замена местоимения может быть преднамеренной, поскольку с этой модификацией Яго выражает, что он не просто персонаж, и утверждает, что он существует вне игры. То, как Яго формулирует это самоописание, изображает его как своего рода антибога, который оказывает противоположный эффект, чем «сборы от машины». Подобно тому, как Бог контролирует мир, Яго так же контролирует события и персонажей пьесы. Постоянные подсказки Яго о том, как должны действовать персонажи, его сценарии и постановка сцен, а также комментарии о действиях других персонажей вызывают странное ощущение, что другие персонажи в игре являются вымышленными персонажами в пьесе Яго. Этот эффект отражает потерю личной силы воли у актеров и неспособность контролировать то, что с ними будет происходить в ходе пьесы, поскольку психологические и физические манипуляции Яго над ними контролируют их действия. Более того, то, что Яго изображает себя богоподобным, еще раз подчеркивает их уязвимость перед его прихотями. Описание Людовико Отелло в последней сцене Акта V демонстрирует беспомощность генерала, когда он заявляет: «О, Отелло, который когда-то был таким хорошим, / Не поддавайся практике проклятого раба / Что тебе скажут?» (291-293). То, что Людовико описывает Яго как попавшего в роль раба, подразумевает, что Отелло принял на себя эту роль невольно и не имел агентства, чтобы иметь возможность контролировать события вокруг себя. Кроме того, то, что Родериго описывает Отелло как раба, ставит под вопрос, кто хозяин; в данном случае это Яго. Эти отношения между хозяином и рабом также порождают интересные параллельные отношения между актером и режиссером, поскольку как актер, так и раб подчиняются доминирующему директору или мастеру. Таким образом, поскольку язык театра показывает, как Яго контролирует постановку пьесы, он изображает пассивность и беспомощность персонажей, поскольку Яго контролирует их мысли, действия и судьбу.