Сочинение на тему Маяку: разум и тело, тьма и свет
- Опубликовано: 01.08.2020
- Предмет: Литература
- Темы: Вирджиния Вульф, К маяку, книги, писатели
В фильме «На маяк» Вирджиния Вульф очень подробно рассказывает о том, как работает тьма, а свет – об отношениях между ее персонажами. Присутствие света или тьмы имеет тенденцию управлять определенными сценами: свет объединяет людей в гармонии, основанной на физической среде, в то время как тьма символизирует изолированное внутреннее сознание. Сумерки, конечно, представляют собой баланс между двумя крайностями: персонажи кажутся одновременно далекими в своих ментальных пространствах друг от друга и связаны в окружающей их среде, выходя за рамки современной проблемы изоляции, а также сохраняя индивидуальность. В одно мгновение сумерек мистер и миссис Рамсей представляют идеал брака – баланс света и тьмы очерчивает их фигуры как символы чего-то большего, чем их изолированное «я», но позволяет им также сохранять индивидуальность. В момент сумерек Вульф осознает возможность баланса внутреннего и внешнего пространства, который предлагает противовес модернистской проблеме солипсизма, полностью изолированного человека.
Вульф основывает единство на способности света подчеркивать физичность, и именно через физическую среду персонажи осознают свои связи, объединяя свое сознание через «реальное» пространство, которое они все разделяют (а не через разрозненные ментальные пространства) , На обеде миссис Рамсей зажигание свечей объединяет группу против падающей темноты, освещая физические характеристики комнаты и ее обитателей. Свет свечей привлек их внимание к целому длинному столу, а посередине – желто-пурпурное блюдо с фруктами … Таким образом, внезапно появившись на свет, он казался одержимым огромными размерами и глубиной … и [миссис. Удовольствие Рамсэя (поскольку это на мгновение привело их в сочувствие), она увидела, что Август тоже пировал глазами на той же тарелке с фруктами, погрузился в нее, оборвал там цветение… глядя вместе объединили их. (96-97)
Таким образом, свет создает видимость предметов и людей, чья физичность в свою очередь облегчает связь между персонажами. Здесь миссис Рамсей и Август сосредоточены на блюде с фруктами, и его подчеркнутая физичность привлекает их обоих, а не просто их свет. Миссис Рамсей концентрируется на «большом размере и глубине» блюда, которое напрямую связано с игрой света на нем. Август «пирует» фруктом и взаимодействует с ним физически (хотя и в ментальном пространстве), погружаясь в цветение и отсекая его. Они соединяются друг с другом через свои связи с освещенным физическим плодом – освещенный внешний мир, таким образом, обеспечивает гармонию между двумя внутренними сознаниями.
Тьма, наоборот, представляет собой изоляцию в ядре человека и фундаментальную недоступность внутреннего пространства, даже в форме собственных мыслей. В отличие от света, тьма не проявляется через то, что делает физические вещи видимыми, но вместо этого затеняет любое чувство тела, сводя людей к их невыразимым центрам. Редкий момент разлуки миссис Рамсей со своей семьей иллюстрирует этот момент, как она думает,
Пока ей не нужно ни о ком думать. Она могла быть самой собой. И это было то, что теперь она часто чувствовала необходимость думать; ну даже не думать. Молчать; быть в одиночестве. Все существо и дела, экспансивные, блестящие, вокальные, испарились; и один с чувством торжественности сжался, чтобы стать собой, клиновидным ядром тьмы, чем-то невидимым для других … (63)
<Р> г-жа. Оценка Рамзей своего центра как «клиновидного ядра тьмы», ни мышления, ни чувства, не поддерживает идею, что темнота представляет невидимые, возможно, недоступные аспекты человеческого сознания. Она теряет свою физическую форму, испаряясь из своей повседневной идентичности, из своего «бытия и … делания» и, таким образом, сосредотачивается на своей сути, в одиночестве во тьме и вдали от светлых человеческих отношений. В отличие от объединяющей вазы с фруктами, ядро миссис Рамсей остается невидимым и темным. Здесь она приобретает чувство глубокой самости и внутреннего сознания, но теряет человеческие связи, присутствующие в свете.
Вулфское изображение сумерек сочетает в себе свет и тьму, позволяя создать как физическое единство, так и ощущение внутреннего пространства, предлагая тем самым альтернативу идее самости как полностью изолированной или, наоборот, связанной с другими без активного ума. Превосходный момент приводит к сумеркам. и миссис Рамсей становятся символами брака, не теряя своего статуса личности. Когда в «Окне» подходит к концу день, Лили наблюдает за изменением пары в тусклом свете:
И вдруг сошло значение, которое без всякой причины … нисходит на людей, делает их символическими, делает их репрезентативными [г-жа и г-н Рамсей], и сделал их в сумерках стоя, глядя, символы брака, мужа и жены. Затем, через мгновение, символический контур, который превзошел реальные фигуры, снова опустился … все же, на одно мгновение, было ощущение, что вещи разлетелись на части, пространства, безответственности … В слабом свете они все выглядели острыми – окаймленные и неземные и разделенные большими расстояниями. (72-3)
Смысл, который нисходит на миссис и мистера Рамзи, кажется, проистекает из слабо освещенных обстоятельств, которые создают вокруг них «символический контур», как будто силуэт на фоне заходящего солнца. В момент, который сочетает в себе свет и тьму, пара становится символом вне себя, преодолевая свое изолированное сознание. Вульф подходящим образом выбирает брак на данный момент, поскольку термин обозначает единство двух людей, но как отдельные части «жены» и «мужа». Контур пары, конечно, зависит от реальных, физических фигур Рамсей как темного центра (как ядро миссис Рамсей), необходимого для гало. Мысли Лили также подтверждают чувство физического – упоминание о вещах, «раздутых», иллюстрирует кажущееся изменение телесности, чтобы соответствовать трансцендентному моменту, когда люди становятся символами. Последнее предложение этого отрывка далее поддерживает идею физического-нематериального совпадения, так как символы выглядят как «с острыми краями», так и как «эфирные», своего рода противоречие. Поскольку отрывок заканчивается персонажами, разделенными на большие расстояния, когда исчезает трансцендентный момент, Вульф, возможно, ставит под сомнение способность брака постоянно поддерживать баланс света и тьмы, тела и разума.
«Как слушатель средневековья, так и читатель XXI века могут не знать, как реагировать на повествовательный голос Жены Бани» Обсудить со ссылкой на Пролог Жены Бата
Как подзаголовок «Современный Прометей» помогает Шелли указать на основополагающее значение ее истории? Работа Мэри Шелли «Франкенштейн» является символическим отражением сомнений и страхов, которые она и
Социальный анализ: искусство войны Может ли война быть в твоей жизни? Может ли это быть в современном обществе? Это должно быть убийство? Ну, война, безусловно,