Мария сказка о тумане и Фогхорн сочинение пример

ООО "Сочинения-Про"

Ежедневно 8:00–20:00

Санкт-Петербург

Ленинский проспект, 140Ж

magbo system

Сочинение на тему Мария сказка о тумане и Фогхорн

<Р> 1. Введение

Туман появляется во многих работах Юджина О’Нила. В Длинном дневном путешествии в ночь О’Нил использует в качестве символа не только туман, но и туманный рог. В этом документе будет проанализирована функция тумана и согорна в пьесе, с особым вниманием к Мэри Тайрон. С помощью вторичной литературы я подчеркну параллели сначала между Марией и туманом, а затем между Марией и Фогхорном. Наконец, я намереваюсь выяснить, какой из двух символов относится к Марии наиболее непосредственно и служит параллелью ее психическому состоянию.

<Р> 2. Туман и Фогхорн

2.1 Мария и Туман

Впервые мотив тумана появляется, когда Мария разговаривает со своим мужем вскоре после ее возвращения из санатория: «Слава Богу, туман исчез», – говорит она. (О’Нил 17) Из-за прошлого Марии это заявление, похоже, дает слабую вспышку надежды на то, что она «противостоит искушению на этот раз» и справится со своей зависимостью от морфина. (Тиусанен, 285). Уже на этом этапе можно установить связь между морфийной зависимостью Марии и мотивом тумана. (Scheibler 131) Мария возвращается из санатория и светит солнце (ср. О’Нил 10), что позволяет надеяться, что все в порядке. Позже, когда Мэри теряет контроль над своей зависимостью, туман становится гуще, и к концу пьесы тьма становится все более распространенной. (ср. Фальк 181)

Разговор Мэри с Кэтлин также подчеркивает связь между психическим состоянием Мэри и туманом. Мэри вообще не слушает Кэтлин, вместо этого лирически рассказывает о прошлом и говорит только о тумане: «Это был не тот туман, который я возражала, Кэтлин», – говорит она. «Я действительно люблю туман. […] Он скрывает тебя от мира, а мир от тебя. Вы чувствуете, что все изменилось, и ничто не является тем, чем казалось. Никто не может найти или прикоснуться к вам больше. (О’Нил 123) В соответствии со сценическим руководством Мэри произносит эти слова мечтательно (О’Нил 113); туман кажется ей выходом из реальности.

Мэри нравится идея быть скрытым и защищенным туманом. Туман помогает ей уйти в прошлое и мечтать о том, чтобы стать монахиней или концертным пианистом. Мэри называет себя «благочестивой девочкой» и указывает на ее постоянное стремление к «респектабельному дому». (111) Она косвенно обвиняет своего мужа в ее ситуации и несбывшихся мечтах: «Я могла бы уйти – если бы я не влюбилась в мистера Тайрона. Или я мог бы стать монахиней. У меня было два сна. Быть монахиней, которая была более красивой. Чтобы стать концертным пианистом, это был другой ». (113) В жизни Марии нет сбывшихся снов; она живет с сожалением и в одиночестве и жаждет настоящего дома, места, где кто-то «никогда не бывает одинок» (Богард 428). Она говорит Эдмунду: «В настоящем доме никто не бывает одинок. Вы забыли, что я по опыту знаю, что такое дом ». (О’Нил 80)

Шейблер утверждает, что существует тесная связь между туманом и морфийской зависимостью Мэри. «Для Марии [туман] – это сфера воображения, ее наркотических снов, – пишет Шиблер, – а наркотики убивают чувства, пока она не может лишь смутно различать объекты реальности». (131) Эдмунд также признает эту связь: «Самое трудное – это взять глухую стену, которую она строит вокруг себя», – говорит он, имея в виду, когда Мэри берет ее морфий и уходит в свои сны. «Или это больше похоже на туман, в котором она прячется и теряется». (154) Идея Шейблера о том, что «даже безобидные вопросы и наблюдения могут проникнуть сквозь стену тумана вокруг нее и разрушить иллюзию», подтверждает правильное использование тумана в качестве символа. Туман скрывает вас только от внешнего мира. Хотя нельзя смотреть сквозь туман, туман состоит только из воды и поэтому не является настоящим барьером. Почему же тогда Эдмунд говорит о «самой сложной вещи […] глухой стене» (О’Нил 120)? Естественно, можно было бы ожидать, что такую ​​поверхностную «стену» легко сломать, особенно членам семьи. В этом случае, однако, кажется, что члены семьи не могут по-настоящему связаться с Мэри и помочь ей; вся семья страдает от изоляции и отсутствия общения. По словам Богарда, «туман становится физическим доказательством изоляции Тиронов». (425)

Кроме того, Богард называет изоляцию Мэри «и ее потребностью, и ее ужасом». (428) Этот конфликт перерастает в замкнутый круг: с одной стороны, Мария говорит, что ей нравится туман, поскольку он скрывает ее; с другой стороны, она жаждет любви и дома. Она изолирует себя, теряя тем самым связь с реальной жизнью и со своей семьей. Мечта Марии «сбежать в уединенный мир – в монастырь, где она могла бы получить видение и жить простым девственным существованием», предполагает, что она всегда пыталась избежать вины и своих проблем. (там же) Как понимает Богард, детство Марии было совсем не идеальным и защищенным; ее отец также был пьющим, и желание Мэри найти спасенный дом никогда не было удовлетворено. (Там же)

<Р>

2.2 Мария и Фогхорн

Чувство безопасности, которое туман дает Мэри, помогает объяснить контрастное значение фогхорна. В начале спектакля Мэри говорит: «Сегодня утром я чувствую себя не в духе. Я не мог выспаться с этим ужасным слизняком, идущим всю ночь. (О’Нил 17). Она продолжает: «Это ненавистник, который я ненавижу. Это не оставит тебя в покое. Он постоянно напоминает вам, предупреждает и перезванивает. (85) Эти слова ясно показывают, что, по словам Шейблера, «согорн нарушает безопасность и мир, который [Мария] чувствует в своих снах и […] не дает ей уйти от реальности». (Scheibler 137)

Шейблер продолжает утверждать, что фогорн является доказательством того, что Мэри не так защищена, как ей хотелось бы быть в тумане, и что ее поверхностные «стены» не являются полностью непроницаемыми. Таким образом, у фогхорна есть положительная сторона; это дает надежду, что Мария вернется к реальности. Однако то, что она ненавидит Фогхорн, показывает, что она не хочет этого делать.

По словам Шейблера, фогорн также можно рассматривать как символ боли Марии. Шейблер проводит связь между стоном Марии и постоянным стоном рогона. (138) Джеймс Тайрон называет фогхорн «больным китом на заднем дворе» (O’Neill 17), а позже в пьесе можно найти описание фогхорна в сценических указаниях, которое подхватывает идею «траура». кит »(105). Фогхорн – это не только звук, который должен напоминать Мэри о реальности и внешнем мире, но и звук, который, кажется, выражает ее внутреннее смятение и чувство разбитости.

<Р> 3. Заключение

<Р> Как мы уже видели, функция тумана и туманный горн бесспорно противная; в то время как туман предлагает Мэри, по крайней мере, на мгновение, шанс уйти в ее прошлое и мечтать, где она чувствует себя в безопасности, фогорн пытается вытащить ее из ее поверхностной гармонии, которая сама по себе является лишь фасадом. Порох кажется временами последней надеждой для Марии вернуться к реальности, но в конце концов туман побеждает. Фогхорн остается неслыханным.

1398 слов

Работы цитируются

Богард, Трэвис. Контур во времени: пьесы Юджина О’Нила . Нью-Йорк:

OUP, 1972.427-433.

Фальк, Дорис Вирджиния. Юджин О’Нил и трагическая напряженность: интерпретативное исследование

из пьес . Нью-Брансуик, Нью-Джерси: Rutgers UP, 1958. 181-187.

О’Нил, Юджин. Долгое дневное путешествие в ночь . Издание Фердинанд Шунк.

Fremdsprachentexte. Штутгарт: Reclam, 1989.

Scheibler, Рольф. Поздние пьесы Юджина О’Нила: монографии Купера о

Английский и американский язык и литература 15 . Берн: Francke, 1970. 106-138.

Тиусанен, Тимо. Живописные изображения О’Нила . Принстон, Нью-Джерси: Принстон UP, 1968. 285.

Зарегистрируйся, чтобы продолжить изучение работы

    Поделиться сочинением
    Ещё сочинения
    Нет времени делать работу? Закажите!

    Отправляя форму, вы соглашаетесь с политикой конфиденциальности и обработкой ваших персональных данных.