Лабиринт идентичности: позиция Куинн в «Городе стекла» сочинение пример

ООО "Сочинения-Про"

Ежедневно 8:00–20:00

Санкт-Петербург

Ленинский проспект, 140Ж

magbo system

Сочинение на тему Лабиринт идентичности: позиция Куинн в «Городе стекла»

Идентичность – это не то, что можно объяснить несколькими словами. Существует множество факторов, которые могут составлять чью-то личность: семья, друзья, культура, окружающая среда, хобби, интересы и пол – это лишь некоторые из них. Многие люди используют эти факторы для самоидентификации. Например, кто-то может называть себя родителем или сыном / дочерью, христианином или атеистом, женщиной или мужчиной. Некоторые могут идентифицировать себя со своей профессией или определенной организацией. Как бы то ни было, кто-то хочет представить себя, несомненно, что чья-то личность не может быть заключена в одно слово, хотя стабильная идентичность (или набор идентичностей) может быть источником утешения и стабильности. Можно с уверенностью сказать, что люди чувствуют себя в наибольшей безопасности, когда им комфортно с идентичностью, но что происходит, когда определенные факторы идентичности отбираются?

Вот что происходит с персонажем Дэниелом Куинном в «Городе стекла» Пола Остера. В рамках этой истории тема идентичности вплетена в историю великолепным образом. Очевидно, что концепция идентичности – самая большая борьба Даниэля Куинна с самого начала, и она длится до конца истории; в этот момент он полностью изменился. Личность Куинн состоит из нескольких факторов: отца, мужа и писателя. История начинается после того, как его жена и сын скончались по неустановленной причине, и основывается на версии Дэниела Куинна, которая выглядит вялой, безнадежной и бесполезной. Это служит доказательством того, что если мы потеряем эти ключевые факторы самих себя, мы можем потерять саму суть нашей личности. Истинная личность Даниэля Куинна кажется очень искаженной – «Часть его умерла» (3). Он ходил по своей квартире голым, и его жизнь была лишена смысла.

Куинну предоставляется возможность обрести совершенно новую личность, когда он начинает получать звонки от Вирджинии Стиллман. Она просит мужчину по имени Пол Остер, имя, которого Куинн раньше не слышала. Не имея ничего лучшего, Куинн принимает задание и представляет Вирджинии Пола Остера. В тот момент ему не хватало собственной жизни Куинна – притворение «детектива» Пола Остера позволило ему превратиться в кого-то другого и послужило отвлечением от его реальной жизни.

В самом начале вводится концепция Даниэля Куинна, обладающего множеством самоидентификаций: «Теперь он писал загадочные романы под именем Уильяма Уилсона. Куинн больше не существовал ни для кого, кроме него самого »(3). Эта история происходит в Нью-Йорке, который был описан как «лабиринт бесконечных шагов» (4). При изображении лабиринта и отпечатка пальца рядом, подразумевается, что эти два связаны: отпечаток пальца является широко известным символом идентичности. Сравнивая его с лабиринтом, личность Куинн устанавливается как нечто очень сложное; то, что состоит из множества поворотов. В остальной части графического романа сложность идентичности показана различными символами.

Когда Куинн впервые встречает Питера Стиллмана, Питер входит в комнату в каком-то оцепенении, и вскоре становится ясно, что Куинн не единственный, у кого странные отношения с его личностью: «Я Питер Стиллман. Это не мое настоящее имя »(16). Он продолжает: «Я новичок каждый день. Я родился, когда просыпаюсь утром, старею днем ​​и умираю ночью »(18). Это возвращает мысль о том, что определение личности на протяжении всей истории изменчиво; персонажи, кажется, принимают другую идентичность, чем они изначально начали.

Внутренняя борьба за личность Куинна олицетворяется, когда он находится на Большой центральной станции и вынужден принять решение: за каким «Стиллманом» он следует? Одна версия Стиллмана старая и изможденная, а другая кажется сложенной и богатой. Это может представлять несколько версий личности Куинна: ​​Куинн, Уильям Уилсон и Пол Остер. Когда есть несколько версий своего истинного я, как вы выбираете между ними? Каждая встреча Куинна с мистером Стиллманом создает образец: после того, как Куинн впервые представляет себя, Стиллман, кажется, каждый раз забывает, кем он является. Каждый раз, когда они встречаются, Куинн предоставляется возможность взять личность кого-то еще. Сначала он представляет себя как Куинн, затем как Генри Дарк, персонаж в книге, которую написал Стиллман, а затем как его сын, Питер Стиллман. Каждое имя, которое использует Куинн, позволяет ему по-новому взглянуть на старшего Стиллмана.

В интервью Пола Остера спросили о его методах в письменной форме. «Чтобы написать книгу, я должен обитать в этом человеке [главный герой]. Этот человек не я. Иногда он похож на меня или разделяет некоторые из моих качеств, но он не я. Поэтому это все равно что быть актером. Вы берете на себя другую личность, другую роль. […] Я живу жизнью книги через это воображаемое существо, которым я стал »(Хатчиссон, Джеймс М.). Это говорит о том, что во время написания «Города стекла» Пол Остер взял на себя роль Дэниела Куинна. В «Городе стекла» Дэниел Куинн взял на себя роль Пола Остера. Идентичность – это то, что никогда не остается прежним и никогда не может оставаться прежним. Независимо от того, какие атрибуты личности остаются неизменными в течение определенного периода времени, идентичность всегда меняется.

Работы цитируются

Хатчиссон, Джеймс М. Беседы с Полом Остером. Университетская пресса Миссисипи, 2013 год.

Беседы с Полом Остером, написанные Джеймсом Хатчиссоном, содержат биографические сведения о Поле Остере, а также критические комментарии. Это покрывает большую часть его письма; его книги, а также некоторые сценарии. На протяжении всей книги Остер до сих пор обсуждает свои мысли о своей работе. Это надежный источник, потому что информация, которую предоставляет Хатчиссон, поступает непосредственно от самого Пола Остера. Во время интервью между Хатчисоном и Остером Остер дает представление о своем мыслительном процессе для письма. Примером является цитата, которую я использовал, когда Остер говорит о том, как, когда он пишет, он обычно пытается воплотить любой персонаж, о котором пишет. Это помогло поддержать мою тему идентичности, потому что Остер предположил, что для того, чтобы создать успешную точку зрения, он должен взять личность своего вымышленного персонажа.

Анфт, Майкл. «Большой вопрос: что делает нас уникальными?» Журнал Джона Хопкинса, 8 декабря 2010 года.

Статья «Большой вопрос: что делает нас уникальными?» Джонс Хопкинс Журнал рассказывает о сути нашей идентичности: нашей ДНК. Это надежный источник информации, потому что все это предоставлено Кэтлин Бернс, доцент кафедры патологии в Медицинской школе. Она затрагивает тот факт, что (не считая идентичных близнецов) нет двух людей в мире, имеющих одинаковую генетическую структуру. Это дало мне лучшее понимание «ядра» идентичности людей: оно помогло мне понять идентичность на биологическом уровне, а не просто на уровне личности. Это подтвердило мое утверждение о том, что личность – очень сложный предмет, который нельзя объяснить несколькими словами.

Зарегистрируйся, чтобы продолжить изучение работы

    Поделиться сочинением
    Ещё сочинения
    Нет времени делать работу? Закажите!

    Отправляя форму, вы соглашаетесь с политикой конфиденциальности и обработкой ваших персональных данных.