Культура бедности в Америке во время Великой депрессии сочинение пример

ООО "Сочинения-Про"

Ежедневно 8:00–20:00

Санкт-Петербург

Ленинский проспект, 140Ж

magbo system

Сочинение на тему Культура бедности в Америке во время Великой депрессии

Великая депрессия помнят как время всеобщей нищеты и лишений. Миллионы людей в условиях крайней нищеты и вся нация в руинах в экономическом, политическом и социальном плане. Однако, как всегда в истории США, меньшинства пострадали сильнее всего, обнажив неизгладимые расистские корни Америки. Культура бедности во время Великой депрессии во многом раскрыла истинные цвета Америки. Миноритарные группы, которые уже жили в нищете, подвергались расовой агрессии, отчасти вызванной тревогами, вызванными экономической катастрофой. Такие военные действия и последующее перераспределение рабочих мест создали основанную на расовой почве культуру бедности. Кроме того, политическая риторика в расовом отношении за это время усилила трудности, испытываемые цветными людьми. Бедность во время Великой депрессии непропорционально испытывалась обездоленными демографическими группами, выявляя расовое неравенство и враждебность, которые были заложены в Америке.

Тревога, вызванная Великой депрессией, усилила расовую дискриминацию по отношению к группам меньшинств, которые уже погрязли в крайней нищете. Экономический крах был разрушительным для всех рабочих, однако группы меньшинств, такие как афроамериканцы, пострадали больше, чем их белые граждане. Они были вынуждены уйти с работы, ранее презираемой белыми. Произошел рост линчеваний. Они были уволены первыми и последними (Филлипс-Фейн). В то время как бедствия не были чем-то новым для афроамериканцев, Великая Депрессия только усилила расовое подчинение. Всего пару поколений ранее рабство было отменено, и в начале двадцатого века законы Джима Кроу были распространены. Но экономический спад привел к появлению нового расизма в отношении афроамериканцев в 1930-х годах, и идея о том, что цветные люди уступают, становилась все более популярной. Как заявил Троттер, в 1932 году уровень безработицы среди чернокожих в некоторых районах достигал семидесяти пяти процентов. Это было значительно выше, чем белый уровень безработицы, который был тридцать процентов. Кроме того, заработная плата чернокожих рабочих была на тридцать процентов ниже, чем у белых, даже для тех, кто жил до прожиточного минимума до депрессии (Троттер). Вследствие катастрофы и без того тонкий рынок труда для чернокожих сократился, продемонстрировав глубоко укоренившийся в Америке системный расизм. Чернокожие, которые уже были в невыгодном положении, были связаны с более низкой заработной платой и занятостью, что привело к более высокому уровню бедности в афроамериканском сообществе. Таким образом, существует прямая связь между расизмом, дискриминацией и бедностью во время Великой депрессии.

Произошло перераспределение рабочих мест, разжигая огонь расовой агрессии по отношению к меньшинствам. До депрессии африканцы и мексиканцы восполняли потребность в неквалифицированном труде. Низкий доход и плачевные условия труда уже поставили их в невыгодное положение, однако с началом экономического спада возникла жесткая конкуренция за каждую работу. В результате группы чернокожих и латиноамериканцев были вытеснены с работы, оставив большинство из них безработными, поскольку белые взяли все, что могли. Например, во многих южных городах белые рабочие сплотились с расово заряженными лозунгами, такими как «Нет рабочих мест для негров, пока каждый белый человек не найдет работу» и «Негры, возвращаясь на хлопковые поля – городские рабочие места предназначены для белых людей (Троттер)». Такое расовое насилие способствовало перераспределению рабочих мест, что благоприятствовало белым рабочим, толкая чернокожее сообщество дальше по экономической лестнице. Кроме того, южные железные дороги стали свидетелями наихудшего распространения насилия на расовой почве. Организованные белые братства атаковали, запугивали и убивали черных пожарных, чтобы они могли занять свои рабочие места (Троттер). Хотя Тринадцатая Поправка прошла почти за шестьдесят лет до Великой Депрессии, Троттер отмечает, что «практика дробовика, кнута, петли и Ку-клукс-клана возобновлялась…» (Троттер). Такие отвратительные действия были опасно близки к жестокости рабства и увеличивали трудности, с которыми сталкивались черные в эту эпоху. Например, афроамериканских женщин заставляли работать на «рабских рынках», где даже бедные белые женщины нанимали их всего на 5 долларов в неделю на полный рабочий день (Троттер). Эта мрачная реальность способствовала не только расовой напряженности, но и росту бедности среди чернокожих. Перераспределение рабочих мест выявило глубокий расизм, который всегда существовал в Америке, но был усугублен экономической паникой Великой депрессии. Кризис бедности усилил основополагающий расизм в Америке и даже распространился на политические дискуссии того времени.

Расистская политическая риторика была более тонким результатом культуры бедности в 1930-х годах. Выпускники средних школ во время депрессии вошли в безработный мир, и большинство из них не смогли получить высшее образование, потому что безработица была постоянной проблемой. Эдвард Р. Эллис объясняет решение проблемы, которую ищут политические деятели. Он описывает, как губернатор Миссисипи пообещал депортировать «12 миллионов негров и 10 миллионов иностранцев: больше, чем фактическое количество иностранцев в стране в то время» (Эллис 171). Губернатор изобразил множество ужасно расистских взглядов среди политических деятелей, что способствовало «растущей потере свободы в Америке…» (Эллис 183). Высокий уровень безработицы еще больше подогревал расистские взгляды, которые привели к ухудшению культуры бедности в черном сообществе. Кроме того, во времена администрации Герберта Гувера федеральные агенты и полиция штата вели крупные облавы мексиканских американцев. Ужасающие реалии этого заключались в том, что «любой, кто выглядел мексиканцем, включая граждан США мексиканского происхождения, был задержан и взят под стражу во время уличных зачисток» («Группы меньшинств»). Эти массовые аресты были произведены без ордера или какой-либо конкретной причины, кроме того, что кто-то «выглядел» мексиканцем. Идя от двери к двери, агенты будут требовать документы мексиканских граждан и иммигрантов. Если обвиняемый не предоставит им документы немедленно, они будут помечены как незаконные и депортированы. Как и предполагалось, эти облавы вызвали атмосферу страха среди мексиканских американцев, и многие иммигранты решили покинуть Соединенные Штаты в попытке избежать дальнейшего преследования. Фотографии мексиканско-американских семей, сгрудившихся в своих домах, демонстрируют страх, созданный такой враждебностью. Не зная, будут ли они депортированы, они вместе укрылись, пытаясь защитить себя от федерального правительства. В дополнение к такой явной агрессии были и более тонкие, скрытые способы, которыми страдали меньшинства. Например, Гражданский Корпус Сохранения (CCC), часть действия Нового курса Рузвельта, был предназначен, чтобы дать рабочие места молодым американским мужчинам. Однако на пике его реализации только одиннадцать процентов его рабочей силы были черными. Точно так же WPA, которая также стремилась создать рабочие места, имела только пятнадцать процентов своей рабочей силы в черном цвете (Олен). Непреднамеренный расизм совершается здесь, поскольку ни один человек или сила непосредственно не требовали недопредставленности, но это был системный расизм, заложенный в Америке, который вызвал его. Бедность для чернокожих только усилилась, поскольку рабочие места были «зарезервированы» для белых мужчин, создавая еще более узкое окно занятости. Помимо недопредставленности, была также сегрегация в лагерях КХЦ. Политический дискурс во время Великой депрессии, вызванный расизмом, усилил военные действия и системный расизм, что привело к ухудшению культуры бедности для меньшинств в Америке.

Кризис Депрессии привел к повсеместной бедности по всей стране, однако миноритарии несправедливо понесли самый тяжелый удар из трудностей. Преобладающий системный расизм заставил афроамериканцев оказаться в еще большей нищете. Ужасные акты расизма, перекликающиеся с кошмарами рабства, ухудшали жизнь чернокожих, которые уже были безработными из-за перераспределения рабочих мест. Американцев-мексиканцев неоправданно депортировали, и многие иммигранты опасались за свою жизнь, и хотя президент Рузвельт стремился к переменам к лучшему, укоренившиеся расистские корни Америки привели к тому, что в программах «Нового курса» трудится большинство белого населения. Независимо от того, какие прогрессивные усилия предпринимаются, белые сообщества, кажется, всегда одерживают верх даже во времена всеобщих трудностей. Культура бедности во время Великой депрессии не только показала, что неравенство и социальная несправедливость заложены в американском обществе, но также продемонстрировала, что «… невежество, связанное с властью, является самым свирепым врагом справедливости, который может иметь справедливость»

Зарегистрируйся, чтобы продолжить изучение работы

    Поделиться сочинением
    Ещё сочинения
    Нет времени делать работу? Закажите!

    Отправляя форму, вы соглашаетесь с политикой конфиденциальности и обработкой ваших персональных данных.