Кровь толще воды или нет? сочинение пример

ООО "Сочинения-Про"

Ежедневно 8:00–20:00

Санкт-Петербург

Ленинский проспект, 140Ж

magbo system

Сочинение на тему Кровь толще воды или нет?

В рассказе Уильяма Фолкера «Сгорание сарая» вспыхивает борьба, когда Абнер Сноупс ожидает, что его сын, полковник Сарторис, проигнорирует свои личные моральные обязательства, чтобы защитить честь семьи после совершения преступления. В своем маленьком городке Йокнапатауфа Фолкнер создает моральную дилемму между персонажами, чтобы проанализировать сложность превращения в мужчину. В «Сжигании сарая» Фолкнер использует процесс поджога, движение семьи Снопов и сожжение второго сарая, чтобы осветить опасность слепого принятия культуры конкретного южного региона.

В возрасте десяти лет полковнику Сарторису предстоит первый тест на мужественность: будет ли он лгать своему отцу в суде или будет правдивым в отношении преступления своего отца? Несмотря на то, что он очень молод, полковник уже понимает задачу, которую его отец поставил перед ним, поскольку он думает о человеке, преследующем его отца, как о «нашем враге» исключительно потому, что он рассуждает: «Он мой отец!» (Фолкнер 801). Совершенно очевидно, что Абнер призвал полковника Сарториса поддержать его действия в любой ситуации, даже если это означает совершение лжесвидетельства. Молодой полковник понимает свою миссию в суде, когда он думает: «Он стремится заставить меня лгать, и мне придется наносить удары» (Фолкнер 802).

Фолкнер использует региональный диалект в мыслях полковника, чтобы отразить его южные корни и распространенную культуру, в которой семьи крепко сплочены, и уважение к старшим очень важно. Несмотря на то, что полковник планирует лгать отцу, первые признаки его совести появляются, когда Снопы покидают город, и полковник надеется: «Навсегда. Может быть, [Абнер] уже доволен »(Фолкнер 802). Здесь полковник Сарторис чувствует облегчение, что ему не нужно лгать, и он надеется, что ему не удастся снова нарушить свои моральные обязательства. Сцена в здании суда отражает уважение полковника Саториса к своему отцу, которое вытекает из его южного воспитания. Одна вещь, которую его культура не могла изменить, – это обязанность полковника Сарториса перед своей внутренней совестью.

Фолкнер объединяет сильные южные концепции семьи и мужественности в разговоре между испорченным отцом и маленьким сыном таким образом, что осуждает региональный моральный кодекс. После сцены в здании суда Абнер Сноупс побеждает полковника Сарториса, когда он кричит: «Ты становишься мужчиной … Ты должен научиться держаться своей собственной крови, или у тебя не будет крови, чтобы прилипать к тебе» ( Faulkner 803). Абнер виноват и угрожает своему сыну принять их культуру. Абнер призывает полковника стремиться быть мужчиной, чтобы он чувствовал себя виноватым за то, что хотел быть правдивым. Кроме того, Абнер угрожает своему сыну, что он будет оставлен, если он продолжит отклоняться от коррумпированных моральных стандартов Абнера. Абнер перефразирует пословицу «кровь гуще воды», когда он угрожает своему сыну в соответствии.

По иронии судьбы, как, вероятно, знал Фолкнер, пословица «кровь гуще воды» постоянно неверно истолковывается. На самом деле, пословица гласит: «Кровь завета гуще, чем вода чрева», означая, что кровопийцы, проливаемые во время сражения, сильнее воды, которую разделяют братья и сестры того же чрева. Абнер слепо следует цитате, которую он не до конца понимает, еще больше демонстрируя свое невежество. Настоящая пословица подтверждает, что полковник Сарторис морально прав, поскольку он предает свою семью, чтобы следовать своей совести.

Когда Абнер решает поджечь второй сарай, он вынужден выбирать между честью своей семьи и тем, что, как он знает, правильно, даже если это в конечном итоге причиняет ему боль. Когда Абнер приказывает своему сыну принести канистру с маслом, чтобы зажечь огонь, полковник внутренне спорит: «Я мог бегать и продолжать и никогда не оглядываться назад … Только я не могу. Я не могу »(Фолкнер 810). Полковник подчиняется своему отцу в получении масла, но он начинает думать сам, решая, что он может противостоять своему отцу и убежать от своей преступной деятельности. В то время как мама полковника пытается сдержать его, полковник Сарторис хочет ударить свою мать, чтобы освободить себя, но его южные ценности, которые подчеркивают рыцарство по отношению к женщинам, не позволяют полковнику использовать насилие. После того, как он предупреждает владельца сарая, полковник знает, что уже слишком поздно спасать его отца, и он начинает чувствовать себя виноватым, когда слышит выстрелы, убивающие Абнера Снопа.

Полковник Сарторис чувствует себя виноватым после смерти отца из-за его юного возраста и того, как мужественность внезапно навязывается ему. Сочетание чувств внутри него, как описывает полковник, «отчаяние теперь уже не ужас и не страх, а просто горе и отчаяние» (Фолкнер 812). В традиционной южной культуре мальчиков с юных лет учат не выражать открыто свои эмоции. В чистой темноте леса, где он внезапно оказывается один, полковник Сарторис охвачен болью. Он кричит в темноте, думая громко, но шепча: «Он был смелый!» (Faulkner 812) После всего, что его отец пережил, полковник пытается утешить себя, заново изобразив образ отца как смелого человека. Фолкнер использует эту сцену, чтобы показать, что даже в смерти южная культура преобладает благодаря эмоциям полковника. Храбрый считается самой высокой похвалой в регионе Фолкнер, поскольку «храбрый» является синонимом «мужественного». Опять полковник изо всех сил пытается вписаться в эту особую форму мужественности, к которой он был воспитан, чтобы стремиться.

Ирония полковника Сарториса, вспоминающего своего отца как смелого человека, состоит в том, что он также утверждает, что его отец патриотичен, еще один распространенный южный идеал для мужчин, хотя его отец был не более чем вором во время гражданской войны. Абнер Сноупс зарекомендовал себя как раненый ветеран, потому что это ставит его в уважаемый круг общения в их регионе. По иронии судьбы, Абнер продолжает называть своего сына в честь полковника Сарториса, человека, за которого он никогда не боролся, потому что он был слишком занят, пытаясь украсть солдатские лошади. Память полковника о его отце – еще один пример того, как мальчик был обманут его культурой.

Когда он уходит со сцены смерти своего отца, полковник Сарторис начинает дышать легче, поскольку груз ответственности поднимается с его груди. Теперь, когда он стал мужчиной в глазах своей семьи, он также предал их и поэтому не может вернуться к своей матери и сестре. Несмотря на то, что он спас честь своей семьи, убив своего отца, полковник Сарторис также опозорил свою семью, отвернувшись от отца. В ответ он уходит в лес и не оглядывается назад (Фолкнер 812). Влияние Абнера Сноупса на семью привело к тому, что они увидели полковника предателем своей моральной ответственности. Полковник повзрослел и понимает, что ему не нужно принимать эту культуру «кровь гуще воды», поэтому он начинает жить по своему моральному кодексу.

В заключение, Фолкнер использует свой особый регионализм в «Сжигании сарая», чтобы указать на несоответствия в южной культуре. Отношения между полковником Сарторисом и его отцом Абнером осуждают то, как мальчики воспитываются мужчинами таким образом, что они обменивают свой личный моральный кодекс на семейные узы. Боязнь оставления полковника Сарториса влияет на его способность игнорировать свою совесть, чтобы лгать за преступную деятельность своего отца. Поскольку мужество навязывается ему, полковник Сарторис вступает в свою новую роль и не оглядывается назад.

Зарегистрируйся, чтобы продолжить изучение работы

    Поделиться сочинением
    Ещё сочинения
    Нет времени делать работу? Закажите!

    Отправляя форму, вы соглашаетесь с политикой конфиденциальности и обработкой ваших персональных данных.