Сочинение на тему Критический обзор теории Табула Раса и проблем, с которыми она связана

С появлением Просвещения бесчисленные философы представили много новых идей и теорий о мире природы. К сожалению, «в 1800 году около девяноста семи процентов крестьянских имений были неграмотными» (Бок 105). Высокий уровень неграмотности означал, что в крестьянском поместье не было образования, необходимого для понимания сложных теорий, предложенных Джоном Локком, а в высшем образовании духовенства и аристократии. Кроме того, даже если крестьянин был грамотным, у него все еще не было достаточно денег, чтобы купить книги, в которых были опубликованы эти теории. Другая часть философии Джона Локка заключалась в том, что «все были рождены равными и должны иметь равные преимущества в соответствии с естественными законами» (Ozmon and Craver 144). Кроме того, крестьяне не имели понимания естественных законов. Крестьяне были привязаны к своей земле из-за наличия рабочей силы и ограниченных возможностей. Крестьяне производили пищу и превращали сырье в готовую продукцию для духовенства и дворян в этот период времени. Более того, налоги, наложенные на них, позволяли духовенству и знати вести роскошный образ жизни и получать образование, пока они жили на грани голода. Более того, крестьяне не имели никакого влияния на старшие классы, потому что у них не было достаточного статуса в системе сословий, и у них не было достаточно ресурсов, чтобы получить образование. Либо они обрабатывали землю и выживали, либо голодали. Образование было определяющей чертой старших классов, а отсутствие крестьянского образования не давало Табуле расу. Католическая церковь была включена во все аспекты крестьянского имения. «Религия дала ответы на загадки жизни и дала утешение и мужество перед лицом скорби и страха» (McKay 645). Крестьяне были очень бедны, много работали за небольшую плату и были на шаг впереди голодной смерти. Эти факторы часто приводили к недовольству внутри поместья, поэтому крестьяне полагались на церковь, чтобы ответить на вопросы об их положении в мире. Церковь ответила: «Бог положил тебя на нее, и твоя судьба – выполнить ту работу, которая у тебя есть, чтобы получить спасение». Церковь сказала им об этом, потому что было жизненно важно, чтобы крестьяне сохраняли веру в мир, чтобы обеспечить выживание группы. Аристократия облагала налогом крестьян, облагаемых налогами, и налоги платили продовольствием, которое питало высшие классы. Очевидно, что роль крестьян в системе сословий очень важна, и Tabula Rasa определенно нарушит стабильность в системе сословий. Например, если в церковь пришел крестьянин с вопросом об их положении в обществе, и церковь ответила, по словам Локка, «все рождаются равными и должны иметь равные возможности». Такой ответ, вероятно, заставил бы крестьян начать сомневаться в том, почему высшие классы использовали их, и, возможно, привести к восстаниям и гражданским беспорядкам в системе. Духовенство и аристократия верили в tabula rasa, но знали, что «золото и образование отделяют крестьянское имение от двух верхних классов» (Bock 110). Церковь несла ответственность за сохранение стабильности в системе, и Tabula Rasa обязательно нарушит эту стабильность. В целом, крестьяне действительно играли солидные роли в этот период времени, потому что дворяне и духовенство считали свою работу варварской и не хотели этого делать. Церковь сыграла важную роль и в этот период. Церковь была ответственна за умиротворение крестьян и предотвращение восстаний и гражданских беспорядков, что является основной причиной, по которой Табула Раса не была введена. Кроме того, большинство крестьян были неграмотными и не имели средств для дальнейшего обучения и получения статуса в системе. Поэтому крестьянское имение не имело доступа к Табула Расе, даже если у них не было образования, чтобы понять это.