Критическая природа «теригат» в истории женской письменности сочинение пример

ООО "Сочинения-Про"

Ежедневно 8:00–20:00

Санкт-Петербург

Ленинский проспект, 140Ж

magbo system

Сочинение на тему Критическая природа «теригат» в истории женской письменности

Therigathas – это, по сути, «Стихи старших монахинь», основополагающая часть буддийского писания, составленная первыми монахинями, присоединившимися к буддийской санге или официальной религиозной общине. Это сборник коротких стихотворений, составленных и красноречиво прочитанных первыми членами санги. Эти стихи считаются самыми ранними голосами эмансипации женщин. В этих стихах монахини рассказывают о своей борьбе и достижениях. Одним из самых важных является тот факт, что в санге не было понятия социальной стигмы, факт, который проявляется во многих стихах.

Therigathas документируют образ жизни женщин, существовавших в то время, когда это было написано. Это рассказывает истории, которые установлены в ландшафте социальных условий, которые способствовали таким условиям жизни. Одна из самых интересных вещей в Therigathas – это то, как она связывает духовность с феминизмом. Он направлен на то, чтобы помочь достичь освобождения, избавившись от материальных связей. Этот аспект буддийского мышления является центральным в нашем понимании этих стихов, так как исторически, буддизм позволил женщинам сложиться, ассимилировав маргинализированных. Монахини решительно выступают за освобождение, поскольку они говорят из своего личного опыта и пытаются усвоить духовный опыт.

Therigathas , пожалуй, самая ранняя страница в истории феминистского мышления. Работы, собранные в этом сборнике, исследуют множество аспектов жизни женщины и монахинь, которые составили эти работы проявить огромное мужество, рассказывая свои истории. Эти композиции рассказывают историю женщин, которые должны были преодолеть узы патриархата, а также материалистические узы, которые связывают их с миром. Эта работа документирует жизнь и борьбу женщин в прошлом, рассказывая историю борьбы и последующего преодоления. В отличие от Theragathas, , которые вызывают чувство отвращения прежде всего к телу внешнего, Therigathas усваивают это чувство отвращения и стремятся достичь освобождения от оков материалистические удовольствия.

Therigathas, , хотя и не ограничивается гиноцентрическими проблемами, имеет глубоко феминистский оттенок. Монахини, рассказывающие эти истории, должны были преодолеть социально-экономические барьеры, чтобы смириться с мимолетностью своего тела и достичь спасения. В Матери Сумангала этот аспект жизни женщин освещен. Само название показывает, что женщинам не хватало самостоятельности, и их личность слишком часто была расширением личности мужчин вокруг них. Ее личность была привязана к ее домашним ролям.

Носитель текста озвучивает тоску, которая пронизывает поколения женщин, оказавшихся на периферии общества и находящихся в своих домах. Она рассказывает историю домашнего труда и последующих разочарований женщин, историю, которая является представителем женщин ее времени. Она, наконец, способна вырваться из этого бесконечного цикла домашнего заключения и достигает своей собственной идентичности в санге. Она говорит: «Так освобожден! Так освобожден », что указывает на чувство освобождения, которое она чувствует после того, как покинула свою домашнюю жизнь. Такие слова, как «освобожденный» и «блаженство» в этом стихотворении, указывают на чувство эмансипации, которое испытывает монахиня. Из стихотворения ясно, что ее ум всегда был оторван от семьи, и домашняя жизнь была не той, для которой она предназначалась. Она говорит о разрыве всех материальных связей, которые связывают ее с мимолетностью этого мира. В свое время это была радикальная мысль, и, так сказать, это было сродни достижению самореализации и празднованию самости.

Еще одно оригинальное стихотворение в буддийском каноне – «Вимала, бывшая куртизанка». Она проецирует чувство страха и страдания, с которым она жила как куртизанка. Она «презирала других женщин», питая гордость и неизбежно злобу. Ее жизнь была наполнена материалистическими удовольствиями, и она поклонялась собственному телу, демонстрируя свои «украшения». Необходимость рассказать эту историю является важным фактором ее включения в канон, поскольку эта история показывает, что любой мог присоединиться к санге, и что к ним не было никакого понятия социальной стигмы.

В этом отношении Therigathas становится центральной работой в истории феминистской письменности, представляя идеи эмансипации и равенства в то время, когда считалось, что такие идеи не существуют. В ней исследуется идея освобождения как от патриархата, так и от внутренних конфликтов. Существует небольшое несогласие с идеей, что это авторитетный текст, документирующий социальные условия тех времен, и все же он сильно недооценен.

Зарегистрируйся, чтобы продолжить изучение работы

    Поделиться сочинением
    Ещё сочинения
    Нет времени делать работу? Закажите!

    Отправляя форму, вы соглашаетесь с политикой конфиденциальности и обработкой ваших персональных данных.