Концепция теории культурных измерений Хофстеде в романе Аравинда Адиги «Белый тигр» сочинение пример

ООО "Сочинения-Про"

Ежедневно 8:00–20:00

Санкт-Петербург

Ленинский проспект, 140Ж

magbo system

Сочинение на тему Концепция теории культурных измерений Хофстеде в романе Аравинда Адиги «Белый тигр»

Измерения Хофстеда, которые больше всего различаются между Соединенными Штатами и Индией, включают дистанцию ​​власти, индивидуализм, долгосрочную ориентацию и снисходительность. Расстояние власти – это степень, в которой менее влиятельные члены учреждений и организаций внутри страны ожидают и признают, что власть распределена неравномерно. Соединенные Штаты набрали 40 баллов в измерении дистанции власти, в то время как Индия набрала 70 баллов. Оценка 70 баллов указывает на понимание иерархии, примером которой является индийское общество. Индийское общество – это иерархическая кастовая система, которая определяет определенную нишу в обществе, в котором вы родились. Чтобы такое общество функционировало, должна существовать способность «признать, что власть распределена неравномерно», иначе люди не останутся в ловушке своей индивидуальной касты. Кроме того, как объясняется измерение силы, они признают неравные права между привилегированными и теми, кто ниже в обществе. Индийское общество имеет нисходящую структуру, в которой у сотрудника всегда есть руководитель, и за ним всегда следят. В «Белом тигре» Аравинда Адиги рассказчик Балрам подает заявку на работу водителем для человека по имени г-н Ашок. Он спрашивает Балрама: «Какова твоя фамилия?», «Халваи», «Халваи…, что это за кита, сверху или снизу?» (Адига 53). Это еще раз показывает неравное распределение власти в Индии, вызывая их высокий балл в измерении расстояния власти.

Индивидуализм – это степень взаимозависимости, которую общество поддерживает среди своих членов. В этом измерении у США 91 балл, в то время как у Индии 48 баллов. У Индии нет индивидуализма, который заменяется коллективизмом. Это мышление делает людей в Индии более склонными к обмену идеями или быть открытыми для работы в группах. В «Белом тигре» Балрам объясняет нам, как он получил свое имя. Сначала он взял имя «Мунна», или мальчик, поскольку все были слишком заняты, чтобы назвать его. Наконец его первый учитель назвал его: «Мунна? Это не настоящее имя … Это будет Балрам »(Адига 10). Это ясно показывает отсутствие индивидуализма в Индии, поскольку нечто такое, казалось бы, важное, как имя, может оставаться без внимания так долго. Коллективизм побеждает индивидуализм в Индии, что приводит к тому, что их показатель ниже среднего по индивидуализму – 48.

Показатель долгосрочной ориентации – это еще один показатель, по которому Индия получает 51 балл выше, чем Соединенные Штаты 26 лет. Этот аспект описывает, как каждое общество должно поддерживать некоторые связи со своим прошлым, решая задачи настоящего и будущее. Высокий балл Индии свидетельствует об отсутствии пунктуальности при работе с людьми, а также об их терпимости к другим религиозным взглядам. Кроме того, эти общества, как правило, хорошо реагируют на изменения на ходу, и им не нужен точный план. Работая в индийском обществе, можно заметить, являются ли крайние сроки строгими или нет, или быть открытыми для частого изменения планов, когда появляются новые идеи.

Измерение потворства относится к степени, в которой люди пытаются контролировать свои желания и побуждения. Низкий показатель Индии в 26 баллов в этом измерении говорит о том, что они как общество сдержаны. Действия ограничены социальными нормами, особенно по сравнению с американцами. Соединенные Штаты набрали 68 баллов в этом измерении, предполагая, что у нас есть склонность к снисхождению.

Из аспектов Хофстеда мне было бы особенно трудно иметь дело с индивидуализмом, мужественностью, избеганием неопределенности и долгосрочной ориентацией при адаптации к индийскому обществу. В частности, с мужественностью и измерениями долгосрочной ориентации будет трудно иметь дело при работе с другими. Измерение мужественности определяется как желание быть лучшим, в отличие от того, что вам нравится. Я предпочитаю иметь конкурентную рабочую среду. Я считаю, что это помогает мотивировать меня и повысить производительность. Если бы я работал в индийской культуре, я бы боролся за работу вне моей любимой среды, конкурентной. Хотя я думаю, что хорошо, когда вам нравится то, что вы делаете, меня больше мотивируют другие в конкурентной среде. Долгосрочная ориентация – это то, как каждое общество должно поддерживать некоторые связи со своим прошлым, решая задачи настоящего и будущего. , Одной из отличительных черт в долгосрочной ориентации является отсутствие пунктуальности. С другой стороны, я предпочитаю установленные сроки и подробные инструкции о том, что от меня ожидается. Мне может быть трудно приспособиться к рабочей среде, в которой эти вещи не были важны. При подготовке я мог бы попытаться быть более снисходительным к своим срокам и принять более гибкие стратегии планирования.

Индивидуализм и избегание неопределенности могут привести к конфликту в моей интеграции в индийскую рабочую культуру. Индивидуализм определяется как степень взаимозависимости, которую общество поддерживает среди своих членов. В моей идеальной рабочей обстановке я имел бы некоторую степень независимости, мог бы работать в своем собственном темпе и уложиться в сроки самостоятельно. В культуре, которая является более коллективной, чем индивидуалистической, работа часто осуществляется совместно, а надзор близок, что может быть затруднительно для работы. Прежде чем перейти к индийской культуре, я мог посещать занятия в группах, чтобы улучшить свою социализацию с другими на рабочем месте и мою способность работать в команде. Измерение избегания неопределенности – это степень, в которой представители культуры чувствуют угрозу из-за неоднозначных или неизвестных ситуаций и создают убеждения и институты, которые пытаются избежать их. Показатель Индии (40) указывает на то, что большая часть общества готова вносить изменения в планы на лету и отличается от планов. Это также указывает на недостаток акцента на совершенстве, с готовностью принять недостатки. Мне нужно приспособиться к работе с этим обществом, так как я более перфекционист и планирую придерживаться назначенного плана. Чтобы поработать над этим, я мог готовиться к занятиям по импровизации, чтобы улучшить свою способность быстро мыслить и реагировать соответствующим образом.

Зарегистрируйся, чтобы продолжить изучение работы

    Поделиться сочинением
    Ещё сочинения
    Нет времени делать работу? Закажите!

    Отправляя форму, вы соглашаетесь с политикой конфиденциальности и обработкой ваших персональных данных.