Класс и мораль в Пигмалионе сочинение пример

ООО "Сочинения-Про"

Ежедневно 8:00–20:00

Санкт-Петербург

Ленинский проспект, 140Ж

magbo system

Сочинение на тему Класс и мораль в Пигмалионе

Честное и убедительное превращение простой цветочницы из бесправного «желобка с хвостом дракона» в «свирепую» женщину, которая требует того, чего она «хочет [s]» и яростно оплакивает потерю своей «независимости», символично из похвальных качеств, которые Шоу хочет подчеркнуть в человеческой личности, существующих независимо от социального статуса. Результат этой трансформации противоречит лицемерию, сомнительной морали и отсутствию эмоционального интеллекта ее фигуры Пигмалион и других, принадлежащих к этому классу, к которому стремится Элиза, поскольку Шоу разоблачает избыточность институционализированной классовой системы и выступает за ее роспуск. как показано, класс игры персонажей существует независимо от их морали.

Пьеса берет свои корни в «народе» для уважаемого профессора Хиггинса. Это противоречивое описание для аудитории, поскольку слово «безумие» подразумевает больше, чем для Хиггинса, жизнь этой девушки сводится к случайному занятию без малейших размышлений и размышлений, что привело к мысли, что Хиггинс рассматривает человеческие эмоции скорее как научные объекты; что-то, над чем можно поэкспериментировать и в какой-то степени злоупотребить для личного удовольствия. Он заявляет, что «[он] должен сделать герцогиню из этого драконьего хвоста». Это воззвание с его императивом и повелением «я» и «буду» устанавливает Хиггинса как фигуру, чья гордость и желание проявить свои красноречивые таланты безграничны, с вопиющим пренебрежением к последствиям его действий для этой девушки. Кроме того, этот личностный и самонаправленный язык придает чувство собственной значимости и тщеславия вокруг характера Хиггинса. Он считает себя выше своего подопытного, и, таким образом, Элиза могла бы быть для него «камешком на пляже» – символом, который лишает ее силы и смешивает ее с остальной частью ее класса, которые были одеты как безнравственные, несуществующие и мало стоит; столь же обычное явление, как галька среди тысяч. Позже аудитория узнает, что это поверхностное и надменное суждение об Элизе было неуместным, хотя сейчас Шоу представляет Хиггинса как персонажа комедийного значения, чье «безумие» возбуждает его настолько, что он «увлекается» лингвистическим вызовом это позы. Он требует, чтобы задача была начата – сейчас! Этот момент!’; повторение восклицательных знаков здесь подчеркивает горячее, почти детское желание Хиггинса поиграть с его новой игрушкой как можно скорее, усугубляя восприятие аудиторией своего детского поведения Хиггинса, которое настолько безупречно по своей природе и так не замечает его последствий. Это желание символизируется «ураганом» в сценических направлениях, и именно это – разрушительная сила, которая наталкивается на что-то столь неудачное, что может встретиться на его пути – в данном случае, Элиза. Позже она повторяет эти чувства, называя Хиггинса «мотоциклом: все подпрыгивают и едут, и никого не учитывают». Шоу представляет нам фигуру, которая при всех своих интеллектуальных достоинствах слепа к эмоциям других и безнравственности его играть с живой девушкой; тот, у кого, очевидно, есть честность и гордость («ты не имеешь права трогать меня»).

Чувство проницательности среди высшего класса увековечено фигурой Клары в более поздней сцене в квартире миссис Хиггинс. Резкое «Хм!» Хиггинса внезапно прерывает беспрепятственное буйство Элизы, и, таким образом, отмечает резкий контраст в темпе разговора, отрываясь от периода, который скорее напоминает поток сознания теперь, когда Элиза «в легкость », действует таким образом как очевидный признак истинной идентичности и социального положения Элизы. Несмотря на это, социальная неспособность Клары, возможно, равна Элизе, поскольку она не может это распознать. Кроме того, она не видит того предмета, о котором говорит Элиза; мужчины, пьющие себя «веселыми и любящими», совершенно неуместны, вместо этого оправдывают это; «Все в порядке, мама, совершенно верно». Повторение «права» вызывает ощущение, что Клара очень настойчива и упряма в своем взгляде, что только усугубляет иронию этого, поскольку она продолжает насмехаться над собой. Она не в состоянии разобраться с нехваткой денег в прошлом Элизы («четыре пенсов») и вместо этого настолько сосредоточена на своей «изящной дикции», что она игнорирует явное несоответствие того, что говорит Элиза, что так контрастирует с сеттингом; Прим – «Елизаветинский стул», а затем – «Осман», оба являются символами роскоши, комфорта и богатства. Благодаря характеру Клары Шоу предполагает, что представители высшего класса настолько одержимы статусом и внешностью, что они ослеплены своими опасениями быть «старомодными».

Напротив, единственной заботой миссис Пирс, представленной «глупости», является мораль. Плотность пунктуации в ее высказываниях ‘Да; но… создайте раздробленный и противоречивый голос, который напрягает ужасное презрение к обращению Хиггинс к Элизе, которое она, очевидно, считает аморальным. Как Хиггинс «прибегает» к «своему лучшему красноречному стилю», чтобы добиться Элизы, вместе с аллитерацией и гиперболой его утверждения о том, что str eets будет str Обладая телами мужчин, которые стреляют в нее », Хиггинс намерен сразить Элизу драматическим и почти поэтическим языком – он гордится этим лингвистическим мастерством, которое, как он полагает, она никогда не испытывала прежде, и поэтому полагает, что она просто сделает как он говорит в соответствии. Тем не менее, миссис Пирс, с ее грубым междометием, «глупость», мешает этому пламенному языку. Она занимается вопросами морали и реальности, говоря, что Хиггинс «не должен так говорить с [Элизой]» и «должен быть разумным». Она «решительна» и является символом материнской заботы об Элизе, поскольку она бежит к миссис Пирс и Пикеринг, ее супругу по нравственности, для «защиты». Без миссис Пирс и Пикеринга характер Хиггинса был бы гораздо менее запоминающимся, чем он; эти персонажи доказывают, что, в отличие от обычного восприятия времени, неравенство в социальном классе не позволяет автоматически ругать и дегуманизировать кого-либо, как это делает Хиггинс в отношении Элизы.

После того, как ее преобразование завершено, Элиза сетует на то, что она “рабыня теперь, для всей своей прекрасной одежды”. Здесь слово «для» вводит тон и голос сожаления, несмотря на то, что он окружен роскошью «прекрасной одежды». В отличие от Клары, Элиза не имеет отношения к этому чувству роскоши или интеллектуальным «сокровищам» Хиггинса, и вместо этого имеет более внутреннее, личное представление о ситуации, поскольку она жаждет только своей «независимости», простой жизни Цветочная корзина », это очень естественный образ, который совпадает с чистотой Элизы и символизирует ее как персонажа. Это помогает развить у Элизы чувство аудитории как персонажа, который ценит человеческие, представительные нравы и качества превыше всего. В этой жизни ее принадлежности соответствовали ее социальному положению, а не разобщенному существованию, с которым она теперь сталкивается. Во время этого спора с Хиггинсом Элиза описывается как «растущая», что создает вокруг ее персонажа силу и уверенность, что согласуется с «жесткими» протестами, которые она делает против использования Хиггинсом ее. Это описание вызывает чувство роста в том смысле, что раньше она была фигурой, которая умиротворяла бы «ураган» Хиггинса – во время их первой встречи она «откатывается на свое кресло», покорное действие, которое теперь резко контрастирует с ее новый найденный динамизм и мужество. В конечном итоге это показывает, что до ее преобразования Элиза была ограничена и определена ее классом. Теперь она наделена властью благодаря своему переходу, но не менее нравственна, чем «хорошая девочка», которая невинно обратилась за помощью к Хиггинсу. Именно благодаря характеру Элизы зрители понимают, что мораль, а также смелость и ум не предназначены для высшего класса. Персонажи Шоу представляют собой разнообразный моральный ландшафт, который существует независимо от класса, демонстрируемый персонажем Элизы, которая существует как моральный маяк с одной стороны, и недобросовестным (хотя и приветливым) характером Хиггинса с другой стороны, игнорирующим тех, кого он считает под ним изображен как плачевный. Класс и мораль, очевидно, являются взаимоисключающими, и с помощью «Пигмалиона» Шоу доказывает, что по сути нет оправдания аморальности; чей-то класс или его отсутствие не оправдывают его.

Зарегистрируйся, чтобы продолжить изучение работы

    Поделиться сочинением
    Ещё сочинения
    Нет времени делать работу? Закажите!

    Отправляя форму, вы соглашаетесь с политикой конфиденциальности и обработкой ваших персональных данных.