Сочинение на тему Как потерянное поколение представлено в Великом Гэтсби и Стоунере

Американский поэт-авангардистка Гертруда Стейн однажды прокомментировала: «Вы – все потерянное поколение!» в отношении общества после Первой мировой войны. Эта фраза, увековеченная в фильме Хемингуэя «Восход и солнце», стала символом уникального поколения в Америке, достигшего совершеннолетия в 1920-х годах. После войны прежние социальные нормы и ценности были разрушены и быстро заменены этим поколением, что позволило Америке стать рассадником культурных, политических и экономических перемен, что подтверждается большим равенством женщин в эпоху джаза. Этот бурный период обеспечивает обстановку, которая охватывает главных героев как Великого Гэтсби, так и Стоунера. Определяемые отсутствием цели, те, кто был частью потерянного поколения, часто представляются бесцельными и эмоционально пустыми из-за широко распространенной гибели людей, которую они недавно пережили. Тем не менее, некоторые могут утверждать, что персонажи этих двух американских романов не придерживаются таких узких личностных характеристик, а вместо этого предлагают нестареющий комментарий о глубине и поверхностности человеческой натуры и устойчивости во времена быстрых перемен. Они могут отвергнуть идею, что персонажи Великого Гэтсби и Стоунера выросли, чтобы «найти всех богов мертвыми, все войны, все веры в человека потрясенными», как в первом романе Фицджеральда «Эта сторона рая». В конечном итоге это ставит под сомнение актуальность таких романов для общества 21-го века. Являются ли персонажи этих романов просто отражением определенного времени в американской истории? Или, возможно, они дают представление о том, как жить эмоционально насыщенной жизнью?

Чувство цели имеет решающее значение для полноценной жизни, однако мотивы отдельных персонажей не всегда ясны в двух романах. В «Великом Гэтсби» Гэтсби уникален тем, что является одним из единственных персонажей романа, у которого есть явный стимул. Когда Джордан сообщает Нику, что Гэтсби купил его дом, чтобы быть рядом с Дейзи, он заявляет, что Гэтсби «ожил для меня, внезапно доставленный из чрева его бесцельного великолепия». Использование Фицджеральдом метафорического языка вызывает образы, связанные с рождением, чтобы символически представляет переход Гэтсби от архетипического таинственного человека к полностью независимому персонажу в уме рассказчика. Четкая мотивация Гэтсби вступить в романтические отношения с Дейзи дает ему чувство направления в романе, который, кажется, отсутствует в его коллеге. Отсутствие цели Дейзи ясно видно из ее вступления, где она описывает, как она «была повсюду, все видела и все делала». Использование Фисджеральдом полисиндона не только подчеркивает детское волнение Дейзи, но также используется как завещание и подтверждение ее познания мира. Поскольку Дейзи является частью привилегированного социального класса, ограничения, мешающие ей жить определенным опытом или посещать определенные места, были сняты. Читатели могут поначалу относиться к заявлению с презрением, поскольку кажется, что она хвастается своим материальным богатством, однако они могут осознать абсурдность этого утверждения, поскольку просто невозможно испытать все, что существует. Поэтому Фицджеральд использует эту фразу, чтобы позволить читателям осознать поверхностное взаимодействие Дейзи с жизнью и ее отсутствие цели. Марксистские критики могут определить, что отсутствие цели у Дейзи является неизбежным результатом социального расслоения Америки и классовых границ. Эти критики могут согласиться с идеей, что персонажи «Великого Гэтсби» являются отражением их времени. В отличие от «пепельно-серых мужчин», которые «роятся», чтобы выполнять свою работу, Дейзи может свободно общаться и веселиться в любое время, когда захочет. Негуманизирующие аспекты работы в долине пепла подчеркивают противопоставление рабочего класса и высшего класса. По иронии судьбы, несмотря на привилегию и свободу, которые предлагаются Дейзи, она потеряла связь как с окружающей ее средой, так и со своей собственной человеческой природой.

В отличие от «Великого Гэтсби», цель в «Стоунере» обычно содержится в параметрах, определяемых обязанностями персонажа, а не отдыхом. Самым очевидным примером этого является сам Стоунер, который «с самого раннего момента, который он мог вспомнить … выполнял свои обязанности». Подобно рабочим в долине пепла, Стоунер полагается на свое усердие и трудовую этику, чтобы обеспечить себе жизнь и его семья. Идея о том, что Стоунер работал с «самого раннего времени, которое он мог вспомнить», по-видимому, наводит на мысль, что Стоунер – воплощение ценностей синих воротничков. Однако эти ценности могут перейти от ручного труда, которым он занимался в молодости, к поиску смысла в литературе в более позднем возрасте. Под руководством Артура Слоана поиск Стонером смысла становится ясным, когда в его одиночестве тени отбрасывают «несущественную форму того, что он читал». Персонажи и истории, кажется, предлагают Стонеру утешение и творческий подход, которые он изо всех сил пытается найти в другом месте. , Цель Стоунера изучать литературу – не единственный метод, в котором он находит смысл. Кэтрин считает, что «Похоть и обучение … это действительно все, не так ли?» после нее отношения с Стоунер становятся более интенсивными. Изначально читатели могут подумать, что Кэтрин подрывает широкие вариации, в которых люди могут найти смысл, что подтверждается использованием риторического вопроса Уильямсом. Однако они могут понять, что все способы, которыми Стоунер находит цель, находятся в этих двух понятиях. Подобно Гэтсби, Стоунер руководствуется внебрачными связями, которые он имеет с женщиной. Использование Уильямсом концепции «дела» используется не только для того, чтобы сопоставить несвежие отношения Стоунера с Эдит, с его страстной любовью к Кэтрин, но и с литературной техникой, используемой для создания неопределенности из страха перед открытием. Уильямс раздувает это напряжение, когда Кэтрин заявляет, что «большинство дел заканчиваются плохо». Предсказание также используется в «Великом Гэтсби» при открытии сцены, в которой убивают Гэтсби, где Ник описывает, как «[он] чувствовал, что [ему] есть что сказать [Гэтсби], что-то, о чем он мог бы предупредить, и утром будет слишком поздно ». Дела в обоих романах используются для демонстрации последствий нарушения социальных норм посредством прелюбодеяния. Поскольку источник цели в обоих романах сосредоточен вокруг дел, которые есть у главных героев, читатели могут истолковать кончину дела как кончину цели, как это характеризует Потерянное поколение.

Эти более скромные и консервативные ценности в американском обществе, которые были нарушены, также были сломлены крупномасштабной гибелью людей в результате Первой мировой войны. Американские писатели в то время уделяли особое внимание безудержному гедонизму и упадку, которые, казалось, преобладали в 1920-х годах. Это более распространено в «Великом Гэтсби» Фицджеральда, чем в «Стоунере» Уильямса. Ник Каррауэй объединяет читателя с общественными кругами и средами высшего класса и предлагает им прекратить свою веру из-за полного разочарования между членами этих кругов и остальной Америкой. Наиболее очевидным физическим проявлением этого богатства является грандиозный «Грузинский колониальный особняк» Тома и Дейзи с «французскими окнами» и «затонувшим итальянским садом». Точно так же особняк Гэтсби описывается как «феодальный силуэт». Мало того, что физические свойства этих особняков повторяют архитектуру средневековья Европы, но сама идея «силуэта», по-видимому, подразумевает, что новый мир, в котором Америка живет в тени Европы старого порядка. Постколониальные критики могут сосредоточиться на этой связи и связать ее с революционным расколом страны от империалистической Европы. Имея это в виду, иронично, что Фицджеральд, кажется, предполагает, что современные аристократы в 1920-х годах США подражают примерам старого мира, пытаясь продемонстрировать свой социальный успех. Читатели могут прийти к выводу, что американцы чувствовали себя такими же потерянными, как и европейцы после опустошения, вызванного войной, и из-за такого большого напоминания об их смертности, прибегнув к быстрым тратам своих денег в молодости.