Сочинение на тему Как Павел имел значение для распространения и влияния христианства

Павел распространил христианство в греко-римском мире, представив молодую веру более широкой аудитории, чем когда-либо прежде. В то время как Иисус и его современники безуспешно проповедовали еврейским общинам, Павел привел сотни тысяч людей в веру как новообращенных. Записанный в Новом Завете как Послания, он представил новые идеи, такие как природа человеческого греха, де-акцент закона и ритуала, и обещание вечной жизни, что привлекло стада эллинов, которые ранее были частью политеистический пантеон Древней Греции, а затем Рима. Павел узаконил распространение христианства, завершив отрыв от иудаизма и сделав новую веру массовой притягательностью. Жизнь и учение Павла были наиболее значимым фактором, который привел к распространению и влиянию христианства.

Павел вывел эпицентр христианства из тесного района контролируемой римлянами Иудеи в культурные центры Средиземноморья. За это его назвали соучредителем христианства. Именно Павел начал писать Священное Писание на греческом языке, и именно Павел изменил имя Мессии с еврейского Иешуа на греческого Иисуса. Этот процесс эллинизации, а затем и вестернизации показывает больше сходства с современным христианством, чем с раввинистическим иудаизмом, практикуемым сегодня, или с иудаизмом, практикуемым в древнем Израиле. За это христиане должны благодарить Павла. Его исключительный вклад в формирование христианства как религии и превращение его в нечто большее, чем простое движение в плодородных мессианских селах Иудеи, имеет непревзойденное влияние на распространение веры, за возможным исключением – жизнь, смерть и послание. Иисуса Несмотря на то, что христианство – это религия, основанная на одном человеке, если бы историки исследовали различия между его практикой сегодня и более 2000 лет назад, они бы отметили значительные сопоставления, и любой, кто изучает распространение христианства, вскоре столкнется с жизненно важным сдвигом в его движение во времена Павла. В своих посланиях он писал в различные культурные центры эллинского мира и приносил веру в их дома. Но он превратил молодое движение в мировую религию, которая будет распространяться как лесной пожар по всему Средиземноморью из-за его массовой привлекательности.

Павел завершил процесс отделения христианства от иудаизма в своих учениях, и это дало вере новое влияние среди эллинских народов. На протяжении всей истории иудаизм обращался только к небольшому меньшинству людей, и так было во времена распространения христианства. До Павла ранние преданные были просто последователями Иисуса. Они все еще придерживались еврейского закона, но верили, что Мессия пришел в образе Иисуса. Но с появлением учений Павла они стали христианами, навсегда отделившись от своего еврейского основания и происхождения. Помимо изменения языка с иврита на греческий, Павел критиковал важность закона и ритуала в праздновании веры. Хотя должны были прийти ритуалы, уникальные для христианства, а именно, святое причастие, Павел утверждал, что веры достаточно. Он утверждал, что все оправданы верой в Бога, что вера превосходит закон и ритуал, и подчеркивал индивидуальное поклонение. Возможно, самое главное, он утверждал, что не было никакого фаворитизма с Богом, никаких избранных людей, которые имели особые заветные отношения. Павел сказал, что все, что нужно, – это вера в Иисуса, чтобы достичь искупления, и это обратилось к прагматичным эллинским массам, которые признали его практичность по сравнению с тяжелыми временными обязательствами других религий. Благодаря своему завершению выхода из иудаизма, начатого Иисусом во время его проповеди по всей Галилее, Павел помог христианству распространиться в эллинский мир, доминирующее общество в то время.