Как наши мечты сбываются сочинение пример

ООО "Сочинения-Про"

Ежедневно 8:00–20:00

Санкт-Петербург

Ленинский проспект, 140Ж

magbo system

Сочинение на тему Как наши мечты сбываются

Введение

Сны и видения передают неизбежное в «Эпосе о Гильгамеше» и «Еврейской Библии», потому что они преодолевают все усилия, чтобы предотвратить их, и их посылают боги. В «Эпосе о Гильгамеше» отчаянные попытки заглавного персонажа изменить мечты и таким образом, судьба его друга Энкиду в конечном счете бесполезна. После того, как Гильгамеш и Энкиду убивают Небесного Быка в битве, боги решают, что человек должен умереть во время возмездия, и принимают решение о Энкиду (122). Во сне Энкиду видит это решение и говорит Гильгамешу, на что король отвечает: «Теперь я пойду молиться великим богам, я сделаю ваш образ золотым безмерно» (123). В этом заверении Гильгамеш обещает умолять о жизни Энкиду и подробно рассказывает о его многочисленных положительных качествах богам с намерением изменить свою судьбу.

К сожалению, усилия царя напрасны, так как Энкиду заболевает и через двенадцать дней умирает (126). Призывы Гильгамеша к жизни своего друга ничего не могут поделать перед лицом неизменной судьбы Энкиду от его мечты. Мечты Иосифа в Еврейской Библии сбываются, несмотря на попытки его братьев остановить их. Иосиф – самый младший и самый любимый сын Иакова, его привилегированный статус служит источником спора между ним и его братьями. Работая, Джозеф рассказывает о двух своих снах: о том, что в поле снопы братьев «сорились и поклонились [его] снопу» (174) и что «солнце и луна и одиннадцать звезд кланялись [ему]» , (174). Мечты Иосифа сосредоточены вокруг его превосходства над его братьями и сестрами и родителями, предсказывая его будущее господство над ними. Сны возмущают других сыновей Иакова, и они решают продать Иосифа, чтобы избавиться от него, в надежде, что одно его отсутствие помешает осуществлению снов (175). Однако после того, как его продали, Иосиф, в конце концов, занял высокое положение в своем новом доме в Египте, и когда Бог обрушил голод на землю, фараон поручил Иосифу выделить ресурсы людям (178).

В надежде получить пищу братья Иосифа отправляются в Египет и «[кланяются] ему, лица их на земле» (179), таким образом выполняя предсказание во сне Иосифа. В конце концов, братья предают себя и воплощают мечты Иосифа, подчиняясь его власти, показывая, что ни одно из их усилий не могло помешать судьбе из снов. Сны, посланные Гильгамешу Шамашем в Гильгамеш, правильно предсказывают исход его битвы с Хумбабой из-за всеведущей природы богов. На пути Энкиду и Гильгамеша к победе над зверем Хумбабой Гильгамеш, ища божественного руководства, поднимается на гору и просит: «О, гора, принеси мне благоприятный сон!» (110). Его обращение свидетельствует о его вере в то, что боги не только отправят ему мечты, но и отправят ему мечты, которые предсказывают будущее. Энкиду выступает в качестве интерпретатора сообщений, которые боги посылают Гильгамешу, рассказывая о сценах битвы, в которой бык Хумбаба «расколол землю» (113) и «поднял облака пыли» (113). Позже, в бою, «земля раскололась» (115) у ног зверя и «белые облака стали черными» (115). Эти тесные параллели демонстрируют пророческие способности богов, подтверждая их способность показывать будущее через сны. _____ Введение (о том, что мечты сбываются, потому что они посланы Богом)

В видении Авраама о Боге Он обещает: «Твоему семени Я дам эту землю» (162), заключив завет, который дает Израиль потомкам Авраама. К сожалению, детей Авраама неоднократно вытесняют с их обещанной родины, которую видели в бегстве Иакова. В Бытии 27 Иаков обманывает своего отца Исаака, чтобы он благословил его вместо предполагаемого получателя, его брата Исава (170). Мать Иакова убеждает его бежать, чтобы избежать гнева его брата, но Бог заверяет Иакова во сне: «Я верну тебя в [Израиль], потому что я не оставлю тебя, пока я не сделаю то, что я говорил тебе» , (171). Сказав это, Бог подтверждает завет, заключенный с Авраамом, обещая вернуть Иакова к себе домой. Иаков работает в Харране четырнадцать лет, но в конце концов вынужден уйти из-за страха перед гневом братьев своих жен. Господь говорит ему: «Вернись в землю твоих отцов и в место своего рождения, и я буду с тобой» (173), выполняя свое обещание вернуть Иакова в Израиль. Возвращение Иакова после многих испытаний и многих лет отсутствия доказывает, что слово Божье во сне – это обещание, которое всегда будет выполнено. Пока результаты видений от божеств могут измениться, и можно попросить сон, а не просто отправить его. Еврейская Библия и «Эпос о Гильгамеше» все еще содержат твердые предсказания божественного.

Можно утверждать, что просьба Бога в видении к Аврааму принести в жертву своего сына Исаака не является неизбежной, потому что это в конечном итоге не произошло. В Книге Бытия 22 Бог повелел Аврааму «принести [Исаака] всесожжение на одной из гор» (163) в преданности Ему. Но когда Авраам собирается исполнить Божьи желания, посланник останавливает его, говоря: «Не протягивай руку свою к отцу и ничего не делай с ним» (164). Это внезапное изменение может рассматриваться как изменение видения от Бога, опровергающее определенную природу снов и видений от Господа. Однако эта ограниченная перспектива не учитывает того, что Божья задача состояла в том, чтобы доказать веру Авраама, и это никогда не менялось. Единственным фактором, который изменился, были Божьи просьбы к Аврааму, изначально заключавшиеся в том, чтобы принести в жертву своего сына, а затем перейти на его избавление. Это изменение в запросах не означает изменение мотивов или предопределенный результат послания Авраама от Бога. Можно также заметить, что, поскольку Гильгамеш запрашивает свой сон у Шамаша, а не отправляет его напрямую, результат сна не будет неизбежным.

Этот аргумент говорит о том, что хотя высшая сила посылает царю мечту, она не вызвана богом, потому что Гильгамеш просит об этом. Это говорит о том, что сон принадлежит Гильгамешу, и Шамаш только помог его осуществить, поэтому благочестивого влияния, гарантирующего исход, нет. Этот аргумент не может распознать больший результат: независимо от того, хотел ли король мечтать или нет, он исходил от бога и сбылся. Только эти два фактора подтверждают утверждение, что божественные послания в снах осуществляются в реальном мире. Хотя Божьи просьбы могут измениться, и люди могут просить богов посылать мечты, конечные результаты снов и видений высших сил никогда не меняются. Эпос о Гильгамеше и Еврейская Библия используют сны и видения как мощные инструменты для передачи предопределенного будущего. , Влияние этих сил проявляется в обеих работах: смерть Энкиду, правление Иосифа над своими братьями, битва Гильгамеша с Хумбабой и возвращение Иакова на родину.

Заключение

Идея о том, что мечты и видения показывают то, что уже суждено случиться, подразумевает, что люди имеют ограниченное влияние на результаты в своей жизни.

Зарегистрируйся, чтобы продолжить изучение работы

    Поделиться сочинением
    Ещё сочинения
    Нет времени делать работу? Закажите!

    Отправляя форму, вы соглашаетесь с политикой конфиденциальности и обработкой ваших персональных данных.