Сочинение на тему Как изображение Мэри Шелли показывает угрозы искусственного интеллекта

Автор Мэри Шелли использует существо в своей книге «Франкенштейн», чтобы изобразить опасности людей, создающих искусственный интеллект. Шелли представляет эти идеи, используя Виктора Франкенштейна как создателя нового вида жизни, а существо – как наивного, злобного искусственного интеллекта. Эта идея более актуальна в современном мире, чем когда-либо прежде. С развитием компьютерного искусственного интеллекта идеи Шелли, сформулированные во Франкенштейне, станут реальностью в ближайшем будущем. Хотя Шелли, вероятно, не знала, что это будет так, Шелли все еще сформулировала точное описание того, какой будет борьба за создание вида.

Самая большая борьба существа – преодоление его отсутствия эмоций. На протяжении всего романа существо пытается преодолеть свое непонимание человеческих эмоций. Его неспособность понять и контролировать свои эмоции демонстрируется, когда существо стреляют после спасения маленькой девочки. В замешательстве существо закричало: «Тогда это была награда за мою доброжелательность!» (Шелли 279). Существо, явно озадаченное действиями человека, было в ярости от действий стрелка. Смутившись из-за своей склонности делать добро, монстр закричал с недоверием: «Тогда это была награда за мою доброжелательность! Я спас человека от разрушения, и в качестве компенсации я теперь корчился под ужасной болью раны, которая раздробила плоть и кости »(Шелли 280). Существо пыталось помочь невинной девушке, и мужчина выстрелил в существо, потому что он неправильно понял его намерения. Это привело к скоплению путаницы, в которой существо превращается в бесспорную ненависть, заявляющую: «Я поклялся вечной ненавистью и местью всему человечеству» (Шелли 280). Шелли изображает эти события как беспорядок, недоверие и естественную ненависть к существу и стрелку. Именно здесь Мэри Шелли очертила опасность искусственного интеллекта. Люди естественно территориальны, и когда самоосознающий вид угрожает нашей безопасности, возникнет конфликт (Sack). Шелли продемонстрировала это, изобразив человека испуганным видом существа и застрелив его без причины. В случае с Шелли эта сцена была создана для того, чтобы начать представление о людях и искусственном интеллекте, противоречащих друг другу.

Основные цели и ценности человечества не совпадают с другими видами; у гориллы не будет такого же желания убивать ради еды, как у человека, из-за разницы в потребностях и желаниях. Та же концепция применяется к существу и формам искусственного интеллекта. Ценности существа изображаются, когда он заявляет: «Мои чувства были чувствами ярости и мести. Я мог бы с удовольствием разрушить коттедж и его жителей и перенасыщать себя их воплями и страданиями »(Шелли 268). Выдающаяся идеология создания основана на идеях мести и нарциссизма. Эта идеология создает хаос, поскольку человечество, стремящееся к ценностям единства и безмятежности, сталкивается с демоническими ценностями существа. Существо продолжает жить со своими демоническими ценностями до конца романа, когда развитое самосознание существа переводит его ценности в более высокий уровень спокойствия. Идея о столкновении ценностей человечества с ценностями искусственного интеллекта сегодня часто предупреждается. Известный предприниматель и миллиардер-филантроп Элон Маск предупредил о потенциально разрушительных эффектах искусственного интеллекта, заявив, что ИИ может быть «самой большой угрозой для человечества» (Кедмей). Маск говорит не об угрозе сверхчеловеческого существа, а об угрозе машины, которая не знает ценностей человечества и того, что является морально приемлемым. Элон Маск подкрепил это знаменитым мысленным экспериментом под названием «Максимизатор скрепок». Эксперимент «Максимизатор скрепки» был экспериментом с искусственным интеллектом, который называется инструментальной конвергенцией. Согласно Оксфордскому факультету философии, тезис инструментальной конвергенции является «гипотетической тенденцией для большинства достаточно интеллектуальных агентов преследовать определенные инструментальные цели, такие как самосохранение и приобретение ресурсов» (Бостром 6). На протяжении всей книги существо последовательно пыталось защитить себя от агрессивной нотации человечества. Целью создания было не единство и безмятежность, а самозащита. Поэтому можно предположить, что у существа есть инструментальная конвергенция искусственного интеллекта. Как правило, этот тип искусственного интеллекта считается опасным из-за его способности наносить ущерб человечеству, чтобы защитить себя. Шелли использовала эти идеи, чтобы добавить сложный сюжет к личности существа.

Основная часть Франкенштейна – это путешествие существа, чтобы понять причины его создания и улучшить самосознание. Один из первых вопросов, которые задает само существо, – это вопрос его существования. Существо утверждает: «Мой человек был отвратительным, а мой рост гигантским. Что это значит? Кем был я? Кем я был Откуда я пришел? Каков был мой пункт назначения? (Шелли 252). Эти вопросы, заданные существом, тесно связаны с человеком при достижении сознания. Существо продолжает развиваться на протяжении всего романа, становясь все более осведомленным о своем месте в мире и более опасным в своих действиях. Эта модель продолжается до конца романа, когда существо переосмысливает убегающий от Виктора и решает свою собственную судьбу. Ожидается быстрое развитие искусственного интеллекта при обращении к современному компьютерному интеллекту из-за масштабируемости и эффективности технологий (Urban). Хотя причина драматического всплеска существа в его самосознании неизвестна в романе, можно предположить, что существо идет по тому же пути. После того, как существо находит ответы о происхождении своего существования, существо становится еще более взбешенным до такой степени, что жаждет мести Виктору. Шелли может сделать вывод о событиях, которые могут произойти после создания искусственного интеллекта, и о том, какие могут быть последствия.

Роман Франкенштейна демонстрирует возможные результаты создания искусственного интеллекта, и человечеству следует избегать опасностей. Шелли представила эти идеи, развивая социальные тенденции существа, показывая прогресс осознания существа. Идеи, представленные Шелли в романе, относятся к проблемам ближайшего будущего, с которыми человечеству придется столкнуться. Общество может использовать идеи, написанные Шелли в 1818 году, для помощи в принятии решений и повышения осведомленности. Шелли представляет эти критически важные темы, чтобы подвергнуть общество этим потенциальным критическим проблемам.

Работы цитируются: